Духовный мир офицера Вооруженных Сил в социокультурном пространстве современного российского общества

• Автор: Наумов, Александр Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 179 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Раздел 1. Методологические основания анализа
современного содержания и социокультурных
особенностей духовного мира личности 1
офицера
Раздел 2. Содержание и направленность мировоззренческих структур духовного мира офицера в социокультурном пространстве современного российского
общества
РазделЗ. Социальные качества офицера и их проявление в социокультурной и профессионально-культурной

деятельности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Социокультурная динамика развития российского общества и армии объективно требуют адекватного социального чувствования и переосмысления таких наиболее значимых и актуальных проблем для каждого офицера, как современный престиж и статус офицерской военной службы, духовно-нравственное измерение проводимого обновления армии, места и роли институтов воспитателей и военного духовенства, морального и материального стимулирования военно-профессионального труда. Весьма актуальными продолжают оставаться также вопросы боеспособности и боеготовности частей и подразделений, роли Вооруженных Сил в решении проблемы обеспечения национальной и военной безопасности российского государства. В духовном мире российского офицера данные проблемы приобретают статус не только гносеологических, мировоззренческих, а также и аксиологических проблем. Они фиксируются и преломляются в общесоциальной и военно-профессиональной деятельности офицера, в общекультурных и специальных признаках культуры его духовного мира.
Принципиально новые военно-социальные реальности оказывают существенное влияние на характер и уровень индивидуального восприятия и понимания со стороны офицерского состава происходящих в обществе и армии процессов и явлений, а также на выработку к ним ценностного отношения.
Следует также отметить, что качественное преобразование Вооруженных Сил и заявленные на ближайшее время масштабные изменения в российском обществе, происходят на фоне относительно нестабильной международной обстановки, развивающейся во многом по негативному сценарию. Военно-экономическая активность ряда западных государств, продолжает оставаться основой для навязывания другим странам, в том числе и России, американских и европейских стандартов демократического устройства, образа жизни и системы ценностей, во многом несовместимых с

отечественной культурой. За последние годы существенной девальвации подверглись базовые принципы международного права, особенно в сфере международной безопасности. Продолжает доминировать принцип двойных стандартов в оценке, например, международного терроризма, военной политики России на постсоветском пространстве и в мире. Все это заставляет страну и ее военно-политическое руководство принимать адекватные ответные меры.
Актуальность социально-философского анализа содержания духовного мира российского офицера в социокультурном пространстве современного российского общества определяется следующими обстоятельствами.
Во-первых, в условиях значительных преобразований в российском обществе и Вооруженных Силах весьма остро актуализировалась потребность российского общества и Вооруженных Сил в духовно богатой • личности российского офицера, отвечающей в полной мере всем современным требованиям. Вместе с тем, анализ состояния, динамики и направленности социокультурных изменений в российском обществе и Вооруженных Силах показывает, что они привнесли в духовный мир офицера новые смыслы и ценностное содержание, способствовали. многообразным проявлениям (как позитивным, так и негативным) его общесоциальной и военно-профессиональной активности в условиях российского социума и Вооруженных Сил. Исходя из этого, достаточно актуальной задачей является исследование современного содержания сознания, мировоззрения и социальных качеств российского офицера в общекультурном (общесоциалыюм) и профессионально-культурном (как носителя военной культуры) аспектах.
Во-вторых, в современной сложной военно-политической обстановке, требующей высокого уровня развития и совершенствования военной организации, офицерская профессия становится все более значимой и востребованной. Боеготовность и боеспособность российских Вооруженных

высоконравственное и социально-значимое поведение, общение и
деятельность. По данным военно-социологических исследований, религия как один из социально значимых социальных институтов российского общества не может выступать универсальным средством воспитания воина-патриота хотя бы даже потому, что часть военнослужащих занимает иные мировоззренческие позиции. И такой подход сегодня поддерживается значительной частью офицеров.
Ложь обычно понимается как преднамеренное возведение заведомо неправильных знаний в истину. То есть, она всегда связана с преднамеренностью субъекта, реализуется в его интересах, речи, поступках и действиях. Ложные знания находят свое укоренение в общественной жизни, в духовном мире российских военнослужащих. Применительно к
социальным (не природным) отношениям ложь чаще противопоставляется не истине, а правде. Как справедливо отмечается, ложь имеется всюду, где взаимодействуют люди, она есть атрибут любых человеческих коммуникаций, в которых осуществляется «встреча» индивидуальных и групповых интересов.
В теоретическом и практическом плане важным всегда является то, как часто к ней обращаются различные субъекты. Опасность ситуации как раз и состоит в том, насколько ложное знание становится принципом бытия общества и насколько глубоко она укоренилась в индивидуальном сознании, насколько общество и личность «адаптировались», например, к
безнравственному, приняв ее за норму жизни. По поводу лжи очень точно высказался в свое время А.Галич отметив, что «грязь есть грязь, в какой ты цвет ее ни крась».
Анализ элементов содержания сознания российского офицера показывает, что оно не исчерпывается только знаниями. Важное место в нем занимают эмоции и чувства - субъективные переживания офицера по поводу
1 См.: Певень Л.В. Характеристика религиозной ситуации в Вооруженных Силах Российской Федерации в 2010 году //Военно-социологические исследования.-2010. №3. С.4-22.