+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Онтогенез и филогенез в концепциях жизни : философско-методологический анализ

Онтогенез и филогенез в концепциях жизни : философско-методологический анализ
  • Автор:

    Тарасова, Елена Ивановна

  • Шифр специальности:

    09.00.08

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2012

  • Место защиты:

    Барнаул

  • Количество страниц:

    175 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
Философско-методологический анализ онтогенеза в 12 концепции жизни 
Жизнь как явление и сущность бытия в философской кар- 13 тине мира


Глава 1.
1.1.
1.2.
1.3.
Глава 2.
2.1.
2.2.
2.3.

ОГЛАВЛЕНИЕ Введение

Философско-методологический анализ онтогенеза в 12 концепции жизни

Жизнь как явление и сущность бытия в философской кар- 13 тине мира


Концепции жизни и жизнь в биологическом знании
Теоретико-методологическая интеграция знаний об онто- 70 генезе в концепции жизни
Филогенез в концепции жизни и методологический 91 анализ интеграции теорий онтогенеза и филогенеза
Филогенез как диалектика биоорганической жизни
Специфика генетического и экологического направлений 116 в теоретико-биологическом познании эволюции жизни Философско-методологические пути интеграции знаний о 136 филогенезе и онтогенезе в общей концепции жизни Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Жизнь как мировое явление качественно разнообразна и многогранна. Поэтому до сих пор в современных мировых и российских исследованиях научно-философское изучение проблемы жизни, несмотря на обилие имеющихся трудов, еще до сих пор далеко от завершения. Большинство исследователей занимается преимущественно отдельными аспектами изучения жизни в рамках биологического знания. В философском аспекте имеют место исследования жизни как особой формы бытия мира. Наиболее глубоко изучена специфика жизни в биологическом и социальном знании и лишь отчасти - в космологическом.
В науке актуальные вопросы жизни изучаются в нескольких аспектах. Во-первых, жизнь изучается комплексом биологических дисциплин (с XVII -XVIII вв.). Во-вторых, начиная с XIX века, специально изучаются проблемы сущности, содержания и развития антропосоциальной жизни. В-третьих, с XX века, особенно со второй его половины научное познание обращается к изучению космической жизни. В-четвертых, жизнь как фундаментальное явление и всеобщее понятие становится предметом философской рефлексии. Указанные научные и философские направления исследования жизни имеют пока относительно разрозненный характер.
Необходим философский анализ биоорганической жизни, не как изолированного явления природы, а во взаимодействии с другими формами мировой жизни (космической, планетарной, антропосоциальной). Актуальными являются вопросы о том, каковы всеобщие свойства любой формы жизни и как это всеобщее может проявляться в особенном и единичном (на примере биотической жизни).
Актуальность данной проблемы состоит, в частности, в том, что знание всеобщих свойств живых систем любой природы предполагает необходимость, во-первых, соотнести в теории разнокачественные явления, определить не только различия, но и принципиальные сходства в существовании живых (активных) систем космоса, биоты, социума. Во-вторых, обратить

внимание на практическое значение научно-философских результатов для выявления путей гармонизации разных форм жизни на планете: геожизни, биожизни, антропной и социальной жизни, возможности путей коэволюции этих форм жизни, а также их связь с солнечно-земными и другими космическими процессами, обусловливающими единство мировой жизни. В-третьих, обосновать, что диалектическое единство различных форм жизни показывает актуальность их гармоничного взаимодействия и, напротив, опасность паразитирования одних жизненных форм на других, в том числе, в антропогенном варианте.
Особая роль биоорганической формы жизни на нашей планете состоит в том, что она является материнской основой для развития и существования антропосоциальной жизни. Проблема философского изучения биоорганической жизни имеет ряд аспектов: истории науки о живой природе; происхождения жизни; биоразнообразия жизни; эволюции жизни; разнообразия онтогенезов живых систем; морфо-функциональной организации жизни; географии биоэкосистем; охраны и рационального использования ресурсов живой
органической природы и т.д.
Широкое исследование философских проблем изучения жизни включает, в том числе, два взаимосвязанных аспекта ее изучения - онтогенез и филогенез, отражающие диалектику жизненных процессов, как на уровне отдельной биосистемы, так и в рядах сменяющих друг друга поколений систем. В совокупности это обеспечивает биоразнообразие живой природы, нарастающую сложность живых систем, многообразные взаимосвязи и взаимодействия разных форм природно-социальной жизни. Эволюция растений невозможна без факторов космической жизни в системе солнечно-земных взаимодействий и без фактора геологической жизни в системе биогеографических и биогеохимических связей. Животная жизнь, формирующаяся на основе растительной, усложняет сформировавшиеся взаимодействия космогеобиоген-ного характера на основе гетеротрофного обмена со средой и развития психической жизни. В свою очередь, эта форма жизни создает основу для появ-

Сравнение показывает, что открытые системы в значительной мере аналогичны активным, а закрытые - пассивным. Первая пара сравниваемых названий (типов) систем, по сути, синонимична, может отражать одни и те же объекты мира. Здесь различаются лишь названия этого типа систем, которые делают акцент на их разных всеобщих характеристиках: активные, открытые, живые.
Так, при сравнении открытых и активных систем, в первой типологии акцент делается на открытости внешней среде, а во второй типологии - на высокой собственной активности, или на активном характере внешних и внутренних взаимодействий системы (соответственно, и самопреобразований системы).
А вот при сравнении закрытых и пассивных систем различия оказываются значительно более существенными. А именно, в первой типологии (как отмечено, берущей начало от формализованного физического знания) указывается на отсутствие материального обмена системы со средой, то есть по существу постулируется невозможность существования взаимодействий в экокомплексе «система - окружающая среда». Считается, что закрытые системы - это объекты, которые не обмениваются ни веществом, ни энергией, ни информацией с окружающей средой.
Но подобные закрытые (замкнутые) системы, как было показано выше, в природе практически не существуют. Это доказывается, в частности, тем, что все системы мегамира и макромира постоянно пронизывают системы микромира (элементарные частицы, энергетические поля, энергетические волны), вступая во взаимодействие с микроструктурами макросистем и метасистем. Кроме того, в современном научном знании известно, что даже если в системе отсутствует активный обмен веществ, пронизывающий ее внешние и внутренние структуры (как у активных систем) постоянно идет «бомбардировка» внешних слоев системы молекулами, атомами внешней среды, то есть, вещественный обмен имеет место, но он резко ослаблен, имеет поверхностный характер. Также постоянно идут термодинамические взаимодействия систем и сред, взаимно изменяются и уравновешиваются их температуры

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.143, запросов: 962