Критический анализ миссионерской деятельности Русской православной церкви (1721-1917 гг. )

• Автор: Никонов, Александр Борисович
• Шифр специальности: 09.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1988
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 203 с.

ВЩЦЕНИЕ
ПЛАВА I. ПРАВОСЛАВНОЕ МИССИОНЕРСТВО В СИСТЕМЕ РУССКОГО САМОДЕРЖАВИЯ
§ I. Государственная регламентация миссибнерской деятельности Русской православной церкви
§ 2. Колониальная политика самодержавного государства
и православное миссионерство
§ 3. Православное миссионерство и борьба самодержавия
с освободительным движением
ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ МЕТОДЫ й СРЕДСТВА МИССИОНЕРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
§ I. Миссия как орудие насильственного распространения
и укрепления православия ..4.а.а
§ 2. Религиозные методы и средства миссионерской деятельности Русской православной церкви
§ 3. Нерелигиозные методы и средства деятельности православной миссии
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Актуальность исследования. Современный этап развития советского общества с объективной необходимостью ставит перед партией задачу коренного улучшения не только всей практики политико-экономической деятельности, но и существенной перестройки идейно-воспитательной работы. В решениях ХХУП съезда КПСС, XIX Всесоюзной партийной конференции, Пленумов Центрального Комитета КПСС предъявляются новые требования к работе партии по коммунистическому воспитанию трудящихся.
Формирование нового человека органически включает в себя и работу по выработке научного мировоззрения, воспитанию атеистической убежденности. Выполнение этой задачи в современных условиях требует углубленных теоретических разработок и новых практических подходов к делу атеистического воспитания. На это нацеливают и решения XIX Всесоюзной партийной конференции. Выступая на §том форуме коммунистов, М.С. Горбачев подчеркивал: " Мы нуждаемся в подлинном подъеме общественных наук на марксистско-ленинской мировоззренческой и методологической основе Идейное противоборство с религиозными воззрениями невозможно без углубленного исследования проблем религии и религиозных организаций. Критический анализ истории дореволюционного православного миссионерства ишет важное значение в плане выяснения основных направлений миссионерской деятельности, методов и средств ее осуществления. Это дает возможность вскрыть предысторию тех каналов религиозного воздействия, которыми располагает Русская православная церковь в современных условиях.
* Материалы XIX Всесоюзной конференции Коммунистической партии
Советского Союза 28 июня-1 июля 1988 г. - М.: Политиздат, 1988.
- С. 25.
Внимание к исследованию проблем дореволюционного миссионерства определяется и некоторыми особенностями деятельности Русской православной церкви в настоящее время. Подготовка и празднование 1000-летне го юбилея дали Московской патриархии повод для повсеместной активизации апологетической деятельности, рассчитанной на то, чтобы поднять престиж православия в глазах не только верующих, но и какой-то части неверующих. Одним из направлений апологетической деятельности является стремление представить в более благоприятном свете всю предшествующую историю церкви, в том числе и ее миссионерскую деятельность в дореволюционное время. Некоторая идеализация истории и деятельности религиозных организаций наблюдается и в средствах массовой информации, в художественной литературе. Все это требует критического рассмотрения взглядов современных богословов на историю православной церкви и, в частности, на деятельность дореволюционных православных миссионеров и противопоставления этим взглядам научной интерпретации роли и места миссионерской деятельности в историческом процессе.
Состояние исследования проблемы. Изучение проблем миссионерской деятельности началось еще в дореволюционное время. В основном это были работы, написанные церковными авторами. Материал в них изложен чаще всего односторонне, с апологетических позиций, и поэтому представляет интерес, в первую очередь, как источник эмпирических фактов. Много внимания миссионерству уделили в своих фундаментальных трудах по истории Русской православной церкви такие видные церковные авторы как епископ Макарий / Булгаков /,Е. 1 'о— лубинский. Тогда же появились исследования по истории православной миссии протоиерея И. Беляева, иеромонаха 1урия, иеромонаха Иринарха и ряда других церковных писателей. Практическим задачам миссионерства были посвящены труды архиепископа Вениамина, протоиерея Д. Говорова, иеромонаха Дионисия. В церковной печати было
лать население этого края православным, В 1555 г. церковные власти приняли решение об открытии Казанской епархии, началось формирование штата духовенства. Православным миссионерам предстояло, прежде всего, вырвать из-под влияния татар-мусульман языческое на-г селение - чувашей, марийцев, мордву, удмуртов.^ Главе Казанской епархии, архиепископу Гурию, была дана инструкция, в которой определялся характер, задачи и методы миссионерской деятельности.^ Это
- первый в истории православного миссионерства наказ верховной власти по вопросу об обращении в православие нерусских народов. Церковный историк, рассматривая вопрос о присоединении Поволжья, писал: ”... Церковь и религия, как везде, так и тут, явились объединяющим началом. Засурье, луговая и нагорная страны, Казанское царство, земли черемисов, вотяков и даже дикая Башкирия, подчиненный московское правительству, объединились единством церкви. Русские люди и русское правительство не могли не считать своей всей

завоеванной страны, когда там возникло достаточно церквей...".
К ХУН в, относится начало массового обращения в православную веру народов Сибири. В 1620 г. для того, чтобы придать этому процессу более организованный характер, была учреждена Сибирская епархия во главе с митрополитом Сибирским и Тобольским.4 Это стало возможным только потому» что народы Сибири были в основном покорены с помощью военной силы, здесь появились населенные пункты с правительственной администрацией, которая, при необходимости мо-
-*■ Макаров Д.М. Самодержавие и христианизация народов Поволжья во 2-ой половине ХУ1-ХУП в.в,- Чебоксары, 1981.- С. 23-26.
2 Там же.- С. 32-34.
^ Покровский И. Русские епархии в ХУ1-Х1Х в.в., их открытие, состав и пределы.- Казань, 1897.- Т. I / ХУ1-ХУП в.в. /.- С. 131.
4 Нестор, иеромонах. Православие в Сибири. / Исторический очерк /.
- СПб., 1910.- С. 7.