Коммуникативная функция поэзии в античном обществе : проблема исполнения и восприятия поэтического произведения в архаической Греции

• Автор: Асташова, Ольга Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 170 с.

Глава I. Особенности бытования древнегреческой литературы
§1. Методологические подходы
§2. Культура архаической Греции
§3. Особенности древнегреческой литературы
Глава II. Письменность-устность. Специфика восприятия устного
поэтического творчества
§1. Социально-культурное значение введения письменности
§2. Ментальные изменения, спровоцированные введением письменности
§3. Художественные особенности устного творчества
Глава III. Исполнитель и характер исполнения поэтических произведений
§1. Классификация типов исполнения
§2. Обстоятельства и характер исполнения эпоса и
гомеровских гимнов
§3. Поэтическая техника. Формулы и темы
§4. Предмет эпоса и гомеровских гимнов
Глава IV. Эстетический и моральный смысл темы «славы мужей»
Глава V. «Слава богов». Эстетические и религиозные аспекты
§ 1. Эпитеты богов в гомеровских гимнах
§2. «Миф» и «эпос» как характеристики речи
Заключение
Список использованных источников и литературы

Актуальность проблемы. Словесное творчество осуществляется через акты коммуникации, обусловленные характером общества, исторической эпохой, культурой, эстетическими и этическими доминантами. Поэтому исследование характера и способа коммуникации, происходившей во время исполнения поэтического произведения в архаической Греции (VII-VI вв. до н.э.), имеет научную актуальность для развития теории литературы, исторической и структурной поэтики, семиотики и эстетических проблем художественного творчества.
Эволюцию древнегреческого общества можно понять через изменение способов художественной коммуникации в культуре. Художественное творчество не является изолированной областью, но тесно соприкасается с другими элементами культуры и отражает господствующие представления и тенденции. Древнегреческая поэзия на раннем этапе своего существования была тесно связана с реальностью социальной и политической жизни, исторической ситуацией, с движениями и изменениями, происходившими в обществе, с поведением индивида внутри сообщества. Вся совокупность этих факторов обуславливала характер ее интерпретации, художественную концепцию действительности, определяли предпочтение автором тех или иных методов, приемов и средств словеснохудожественного изображения.
Несмотря на наличие научных работ по проблемам художественной коммуникации и коммуникативной функции литературы, данная тема нуждается в разработке комплексного подхода к ней и методологических принципов анализа. До сих пор ощущается нехватка исследований, которые соединили бы в себе достижения эстетики, философии истории,
литературоведения, социологии, культурологии, лингвистики.
Только подход, синтезирующий методы различных областей
гуманитарного знания, позволяет собрать воедино разрозненную и фрагментарную картину культуры архаической Греции, выявить

управляющие ею закономерности, обуславливающие коммуникацию между людьми в данном сообществе.
Выяснение характера взаимоотношений таких категорий, как «эстетика», «культура», «социум», «литература», входит в определение общей проблематики, целей и задач диссертационной работы, призванной объединить в своем составе историко-эстетические, историко-культурные и историко-литературные подходы к избранной теме.
Объектом исследования выступает древнегреческая литература архаического периода (VII -VI вв. до н.э.).
Предметом исследования является осмысление рецептивной ситуации и предпосылок и параметров адекватного восприятия произведения словесного творчества как акта коммуникации между автором и его аудиторией.
Степень разработанности темы. Проблемы античной эстетики давно вошли в круг исследовательской проблематики. Среди общих работ по истории античной эстетики следует упомянуть труды С. С. Аверинцева, В. Ф. Асмуса, Э. Ауэрбаха, Ю. М. Бородая, Ф. Ф. Зелинского, Вяч. И. Иванова, М. С. Кагана, А. Ф. Лосева, Вл. Татаркевича, В. П. Шестакова1.
Теоретической базой для исследования проблемы коммуникации в искусстве явились труды М. М. Бахтина, Р. Баумана, Б. М. Гаспарова, П. Зюмтора, В. Изера, 10. М. Лотмана, Я. Мукаржовского, Дж. Остина, Б. А. Успенского, Р. Я. Якобсона, Г. Р. ЯуссаА
1 Аверинцев С. С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. - М., 1996; Асмус В. Ф. Вопросы теории и истории эстетики. - М., 1968; Ауэрбах Э. Мимесис. Изображение действительности в западноевропейской литературе. - М., 1976; Бородай Ю. М. встун. статья в кн. Лосева А. Ф. История античной эстетики (ранняя классика). - М., 1963. - С. 3-31; Зелинский Ф. Ф. Из жизни идей: в 4 г.- М., 1995. - Т. 1-2; Иванов Вяч. И. Дионис и прадионисийство. - СПб., 2000; Лекции но истории эстетики: в 4 кн. / под ред.
М. С. Кагана. - Л., 1973. - Кн. 1; Лосев А. Ф. История античной эстетики (ранняя классика). - М., 1963; Лосев А. Ф. Шестаков В. П. История эстетических категорий. М., 1965; Татарксвич Вл. Античная эстетика. - М.. 1977; Шестаков В. П. Очерки по истории эстетики: От Сократа до Гегеля. - М., 1979
2 Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. - М., 1975; Bauman R. Verbal Art as Peformance. - Prospect Heights, IL, 1977; Гаспаров Б.М. Устная речь как семиотический объект
восточное Средиземноморье в эллинистическую эпоху. Язык правительственных актов и канцелярской переписки в эллинистических государствах, язык греческой культуры, науки и литературы, зафиксированный в канонических письменных памятниках и регламентированный грамматиками»76. За исключением одного компонента-художественной литературы. В принципе социально-культурные условия в Микенском обществе были благоприятными для создания литературного, а не только делового и документального, письменного языка. Но катастрофическая гибель Микен в XII в. до н.э. помешала этому процессу. Причины этого неясны и на сегодняшний день. Ученые расходятся во мнениях, было ли это нашествие дорийцев, или эпидемия и голод. Так или иначе, этот период греческой истории называют «темными веками». Наступает упадок ремесла и земледелия, сокращается торговля, исчезает государственный аппарат, не строятся дворцы и гробницы, наблюдается переход к примитивным формам керамики. Но что важнее для нашей темы, происходит полное забвение письменного языка. Линейное письмо В исчезает, а вместе с ним исчезают и социально-экономические структуры, которые он обслуживал - дворцовые хозяйства и писцы.
Греческая койне
Собственно греческая письменность начала формироваться около IX в. до н. э. Греки заимствовали семитический буквенный алфавит, который оказался намного более простым и приспособленным для греческого языка, чем силлабический микенский. Дошедшие до нас древнейшие памятники греческого языка относятся к VIII - VII вв. до н. э. Это надписи на предметах из твердых материалов: камня, металла, керамики. С VII в. до н. э. писчим материалом стал папирус, со II в. до н. э. - пергамен77. В классическом виде греческий алфавит (ионический) из 24 букв сложился к 403 г. до н. э.; надстрочные диакритические знаки придыханий и ударений появились в III
76 Жирмунский В. Национальный язык и социальные диалекты. - Л., 1957. - С
77 Борухович В. Г. В мире античных свитков. - Саратов, 1976