Нарратив в контексте субъективности

• Автор: Пастухова, Елена Валерьевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 149 с.

Глава 1. Сущностные характеристики нарратива § 1. Развитие понятия «нарратив»

§ 2. Нарратив как единство действия, общения и рефлексии § 3. Структура антиномии нарратива

ГЛАВА 2. Субъективность в нарративе

§ 1 Динамика развития концепта субъект в философии § 2. Нарратив и формы субъективности в коммуникации § 3. Процессуальный характер нарратива
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

65-92 93-117 118

Актуальность темы исследования. Диссертационное исследование посвящено философскому анализу понятия «нарратив», базирующемуся на концепции коммуникативной революции и нового состояния общества и культуры в современную эпоху. В центре внимания находится соотношение нарратива как информационного механизма взаимодействия людей в коммуникации и новой формы субъективности, возникающей в среде коммуникации. Нарратив рассматривается как процесс, структура которого формируется из трех уровней: история, повествование и наррация.
Актуальность темы исследования определяется в значительной степени растущим интересом к сфере услуг, прежде всего, информационных, и роли коммуникации в формировании человека в современном обществе. Нарратив как механизм коммуникации рассматривается в качестве стержневого способа общения между людьми. Актуальность также непосредственно связана с возрастающим интересом современной психологии, лингвистики, истории, теории коммуникации к понятию нарратив, понимаемого в качестве текста как концепта, к которому обращено пристальное внимание современной науки. Подобная популярность этого понятия диктует необходимость его целостного осмысления, которое возможно только в рамках философского исследования. Анализ понятия «нарратив» дает новые аспекты не только самого процесса коммуникации, но и роли субъекта и выделения типов субъективности в ней вслед за изучением форм коммуникативной активности, а также осознание ограниченности подходов, существующих в современной нарратологии.
Актуальность настоящей диссертационной работы обусловлена необходимостью философского подхода к понятиям теории коммуникации, семиотики, психоанализа и пр. В направлениях современной философии (особенно в постструктурализме и постмодернизме) понятие «нарратив» постепенно становится одним из ключевых: оно активно используется при изучении феноменов текста, речеповеденческих актов, а также в контексте изучения постоянно меняющегося информационного общества и массовой культуры. Философское осмысление помогает расширить понимание нарратива и общетеоретические основания нарратологии как науки. Широкий план проблематики нарратива связан с тем, что он наиболее четко отражает структуру новейшей коммуникации и феномены современной культуры, которые обусловлены последней: отчуждение человека от источников информации, «смерть автора», пассивность участника коммуникации как потребителя, которым манипулируют, получают объяснение через исследование нарратива. Таким образом, понимание механизма коммуникации через нарратив, позволяет осмыслить феномены современной культуры, связанные с коммуникацией.
Состояние разработанности проблемы. Исследование феномена «нарратив» и субъекта коммуникации в современной литературе стало очень актуальным. Существует достаточно большое количество литературы, освещающей эти вопросы. В то же время проблема выявления субъективности в нарративе не была четко поставлена и очерчена, до настоящего времени не являлась предметом специального философского исследования.
Тема данной работы может быть условно представлена как несколько взаимосвязанных между собой принципиальных смысловых блоков. Первый блок затрагивает вопросы, которые можно разбить на два подраздела. Первый из них включает в себя рассмотрение нарратива как механизма коммуникации, состоящего из истории, рассказа о ней и наррации как акта рассказывания. Данная проблематика разрабатывалась в трудах русских формалистов: А.Н. Веселовского, Б.В. Томашевского, В.Б. Шкловского, Б.М. Эйхенбаума, а также В.Я. Проппа, французских структуралистов: Р. Барта, Э. Бенвениста, К. Бремона, А.-Ж. Греймаса, Ж. Женетта, Ц. Тодорова.
В качестве механизма коммуникации нарратив исследуется на примере дискурса в трудах голландского лингвиста Т.А. ван Дейка, который подвергает исследованию коммуникативный акт, коммуникативное событие или коммуни-

§ 3. Структура антиномии нарратива
Анализируя основные работы по нарратологии и те труды, которые стали предпосылкой к созданию этой науки, мы приходим к заключению, что три основных нарративных уровня - история, повествование и наррация, в совокупности представляют собой структуру нарратива как механизма коммуникации. В первом параграфе рассматривается история развития понятия «нарратив», при этом историческое формирование представлений об уровнях нарратива повторяет логику развертывания и функционирования понятия в целом. Во втором параграфе мы обратились к соотношению нарратива и человеческой деятельности, и выяснили, что нарратив дает модель деятельности субъекта в рамках коммуникации, но при этом, во-первых, нарратив монологичен, во-вторых, нарратив как единица развертывания содержит в себе потенциал, превращающий его либо в действие, либо в общение, либо в рефлексию, в зависимости от интереса, стоящего за рамками нарратива, и находящегося в субъекте коммуникации. Нарратив как единица предполагает существование в коммуникации специфического субъекта, который, однако, будет исследован во второй главе, а сейчас, следует рассмотреть внутренние закономерности и соотношения между уровнями, как они даны в нарративе.
Предваряя анализ, нужно заметить, что в нем мы опираемся на понятие антиномии И.Канта. Антиномия позволяет выявить основное противоположение, заключенное в самой структуре исследуемого понятия. Без учета субъекта антиномия не разрешима, но вначале необходимо исследовать саму логику антиномии, через соотношение уровней нарратива, что дает основание для дальнейшего анализа антиномии, в ее субъективном проявлении.
В нарратологии понятие «нарратив» формируется по логической структуре антиномии. Прежде чем перейти к рассмотрению самой антиномии нарратива, уделим немного внимания тому, что понимает под антиномией И. Кант