Храмопопечение в традиционном укладе жизни севернорусских крестьян : на материалах Вологодской губернии второй половины XIX - начала XX века

• Автор: Шушвал, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 184 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава I. Истоки и сущностные черты храмопопечения
1.1. Храмостроительство как отправная точка храмопопечения
1.2. Этапы храмостроительства и храмопопечение
1.3. «Городское» и «сельское» в храмопопечении
1.4. Храмопопечение как коммуникация: сакральное и профанное
Глава II. Храмопопечение в системе приходской жизни
2.1. Индивидуальные формы храмопопечения
2.2. Храмопопечение в традиционной православной обрядности
2.3. Традиции странничества в храмопопечении
2.4. Святотатство как нарушение традиций храмопопечения
Глава III. Храмопопечение как этносоциокультурный институт
3.1. Священник в системе храмопопечения
3.2. Церковные старосты и храмопопечение
3.3. Церковно-приходские попечительства в деле храмопопечения
Заключение
Список использованных источников и литературы

Введение
Актуальность темы исследования.
Вопросы религиозной жизни этноса всегда занимали и занимают важное место в этнографической науке. Несмотря на то, что в российском научном этнографическом дискурсе последних десятилетий после длительного перерыва вновь поднимаются проблемы, связанные с исследованиями разнообразных проявлений жизни православной общины, по-прежнему актуальной остается задача изучения системы отношений к храму и традиций, определяющих и регулирующих эти отношения. Подчеркнем, что отношение к храму и забота о нем составляют своего рода сердцевину, ядро любой религиозной традиции, а в русской православной среде это отношение многократно усиливалось учением о храме как о земном небе, как священном месте богообщения. Данное исследование, основанное на материалах Вологодской губернии второй половины XIX — начала XX века, позволит выявить локальные традиции храмопопечения, ответить на вопрос о их месте и роли в традиционном укладе севернорусского крестьянства и проследить особенности трансформации этих традиций в условиях модернизации российского общества указанного периода. Крестьянское сообщество избрано в качестве носителя традиций храмопопечения в связи с утвердившемся в этнологии мнением о том, что именно оно было основным носителем традиционной культуры русских.
Объектом данного исследования стал традиционный уклад жизни крестьян Вологодской губернии второй половины XIX — начала XX века. В понятие традиционного крестьянского уклада мы включаем семейный, общинный быт и систему ценностей, определяемые духовной традицией. Мы будем рассматривать уклад через призму этноконфессионалыюй повседневности, для которой характерны «как устойчивые формы и нормы воцерковленного общественного и индивидуального поведения верующих, разнообразные поступки, события, так и

новации, выходящие за рамки привычного, но не вступающие в противоречие с вероучением и каноном»1,
Предметом исследования являются традиции храмопопечения. На наш взгляд, термин «попечение»2 наиболее полно отражает сущность отношения к храму в русской традиционной культуре, которое было частью церковного благочестия. В понятие храмопопечения мы включаем не только заботу об устройстве храма - его внешнем и внутреннем благолепии, но также отношение к нему, бытующее в крестьянской среде второй половины XIX — начала XX века, а также все виды и формы коммуникаций, вызванные этим отношением.
Хронологические рамки охватывают период с 60-х годов XIX века до революций 1917 года. Нижняя граница исследования объясняется глубокими социальными изменениями российского общества, в том числе и религиозной жизни, связанными с проведением Великих реформ. Верхняя граница исследования обусловлена системным кризисом российского социума и революциями начала XX века.
Цель работы — исследовать место и роль храмопопечения в этнокультурной и религиозной жизни русских в эпоху российской модернизации второй половины XIX — начала XX веков. В связи с этим нам представляется необходимым решить следующие исследовательские задачи:
- определить сущность и смыслы храмопопечения;
- охарактеризовать традицию храмостроительства как духовную основу храмопопечения;
- обозначить роль и место храмопопечения в повседневной жизни приходского сообщества;
- охарактеризовать институциональную организацию храмопопечения;
1 Спасенкова И,В. Православная традиция русского города в 1917-1930-е гг. (на материалах Вологды): дисс. ... канд. ист. наук. 07.00.02, 07.00.07. Вологда, 1999. С.З.
2 В «Толковом словаре живого великорусского языка» В.И. Даля попечение определяется как «забота, усердие, раченье и старанье о чем-либо». (См.: Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х томах. М.: Русский язык, 1999. Т.З. С. 198.)

В целом, работы, посвященные взаимоотношению мира профанного и мира сакрального, помогают нам по-новому взглянуть на взаимоотношения крестьянского сообщества и храма как сакрального центра.
Источники
Источниковая база исследования представлена корпусом разнообразных видов документов, как опубликованных, так и неопубликованных.
Нормативная источниковая база исследования представлена опубликованными государственными законодательными актами104, синодальными нормативными и распорядительными актами, касающимися вопросов внутриприходской организации'05 и церковного строительства106, а также распоряжениями Вологодской Духовной Консистории, публиковавшимися на страницах официальной части Вологодских епархиальных ведомостей.
В Государственном архиве Вологодской области (ГАВО), отделе письменных источников Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника (ОПИ ВГИАХМЗ), научного архива Тотемского музейного объединения (ТМО) по теме диссертационного исследования были привлечены материалы следующих фондов: в ГАВО — Ф. 496 (Вологодская духовная консистория), Ф. 1063 (Объединенный архивный фонд церквей Вологодской епархии), Ф. 652 (Вологодское общество изучения Северного края (ВОЙСК)); в ОПИ ВГИАХМЗ — Ф.2. (Вологодская духовная Консистория), Ф. 13 (Семейный архив Суворовых); в архиве ТМО — дела, содержащие различные сведения о церквях г. Тотьмы и Тотемского уезда в изучаемый период (второй половины XIX — начала XX века)107, не входящие в
104 Уложение о наказаниях уголовных и исправительных. СПб, 1845.
105 Уставы Духовных Консисторий. СПб., 1841, 1883; Высочайше утвержденное 2-го Августа 1864 года положение о приходских попечительствах при православных церквах // Свод узаконений и распоряжений правительства об устройстве сельского состояния и учреждений по крестьянским делам, с воспоследовавшими по ним разъяснениями, содержащимися в решениях Правительствующего сената и в постановлениях и распоряжениях высших правительствующих учреждений / сост. и изд. И.Л. Горемыкин. СПб., 1898. 2 Т. С. 1365 — 1368. Именной высочайший указ об инструкции церковным старостам // Свод узаконений и распоряжений ... Сост. И.Л. Горемыкин. СПб.: Тип. Д.В. Чичинадзе, 1898. 2 т. С. 1370 — 1380.
106 Общее приложение к томам Полного Собрания Законов /Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. Том XI*. 1825 - по 19 Ноября. Печатано в типографии II Отделения Собственной его Императорского Величества Канцелярии. 1830.
107 ТМО. Дц. 1124, 1128.