+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Этноконфессиональные отношения на восточных землях Речи Посполитой в середине XVII в. : еврейско-христианские отношения

Этноконфессиональные отношения на восточных землях Речи Посполитой в середине XVII в. : еврейско-христианские отношения
  • Автор:

    Шпирт, Андрей Михайлович

  • Шифр специальности:

    07.00.03

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2009

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    356 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
Павел Алеппский и его ‘‘Путешествие в Россию” 
«Мессия Правдивый» Иоанникия Галятовского и его источники



ОГЛАВЛЕНИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ


ИСТОЧНИКИ

Павел Алеппский и его ‘‘Путешествие в Россию”

«Мессия Правдивый» Иоанникия Галятовского и его источники

ИСТОРИОГРАФИЯ


История польско-еврейских и еврейско-христианских отношений в историографии Х1Х-ХХ вв

Проблема еврейской аккультурации


Историография еврейско-христианских отношений в восточной части Речи Посполитой
Отношение к евреям в православной письменности ХЛП-ХУП вв. 50 Еврейские погромы во время восстания Б. Хмельницкого 1648-1649 гг. и еврейско-христианские отношения во второй половине XVII в. в современной историографии
Социальные мотивы еврейских погромов
Религиозные мотивы погромов
Историческая память о погромах 1648 г
Масштабы погромов 1648-49 гг. и их последствия
Благодарности
ГЛАВА
ХРИСТИАНСКО-ЕВРЕЙСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII В. НА ВОСТОЧНЫХ ЗЕМЛЯХ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ
1.1. Еврейское население на украинско-белорусских территориях в первой половине XVII в
1.2. Правовой статус евреев
1.3. Отношения между евреями и горожанами
1.4. Отношения между евреями и крестьянами
1.5. Отношения шляхты и евреев 1 оз
ГЛАВА
ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ И ЕВРЕИ В КОНЦЕ XVI- ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII ВВ
2.1. Нормативное право в отношении евреев и его воздействие на христианско-еврейские контакты
2.2. Конфликты между православным духовенством и евреями
2.3. Евреи в украинско-белорусских проповедях ХЛТ-начала XVII вв
2.4. Воздействие книжных антиеврейских представлений на украинско-белорусское ОБЩЕСТВО ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVII В

2.5. Проблема терпимости к евреям в украинско-белорусской ПУБЛИЦИСТИКЕ
ГЛАВА
КАТОЛИКИ, УНИАТЫ, ПРАВОСЛАВНЫЕ И ЕВРЕИ В СОБЫТИЯХ 1648-1654 ГГ
3.1. Отношение восставших к “врагам”: католикам, униатам и евреям

3.2 .’’Очищенная земля”: Золотой век уб утопия
3.3. Отношение восставших к унии и униатам
3.4. Отношение восставших к «евреям» и «полякам»: сходства и различия
ГЛАВА 4.
ЕВРЕЙСКИЕ ХРОНИКИ 1648-1656 ГГ. О КАЗАЦКИХ ПОГРОМАХ 1648-49 ГГ. И ХРИСТИАНСКО-ЕВРЕЙСКИХ ОТНОШЕНИЯХ
4.1. Еврейские хроники о польско-украинской истории и их
«ХРИСТИАНСКИЕ» ИСТОЧНИКИ
4.2. Погромы 1648-1649 гг. в еврейских источниках: от воображаемого к ДЕЙСТВИТЕЛЬНОМУ
4.3. Проблема насильственного крещения во время восстания 1648 г
ГЛАВА
ИОАННИКИЙ ГАЛЯТОВСКИЙ И ЕГО «МЕССИЯ ПРАВДИВЫЙ»: ВООБРАЖЕНИЕ И РЕАЛЬНОСТЬ
5.1. Христианское «знание»
5.2. «Еврейское» «знание»
5.3. Мессия Правдивый» и христианско-еврейские отношения во время русско-польской войны 1654-1667 гг. и в 60-ее гг. XVII в
5.4. Насилие и закон
5.5. «Мессия Правдивый» как источник по саббатаизму в Речи Посполитой
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОКИСТОЧНИКОВ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ
СПИСОКСОКРАЩЕНИЙ

ВВЕДЕНИЕ
К середине XVII в. Речь Посполитая представляла собой обширное государство с крайне разнообразным конфессиональным и этническим составом. Особенно пестрая картина сложилась на ее юго-восточных землях, где большинство населения исповедовало православие или после 1596 г. приняло унию. Соседями православных оказались не только католики, приверженцы различных протестантских течений и армяне (т. е. христиане-монофизиты армяно-григорианской церкви), но и весьма многочисленные нехристианские группы населения - мусульмане, караимы и иудеи *. Продолжительное сосуществование не могло не привести как к близким и доверительным, так и к конфликтным, неприязненным и даже враждебным отношениям. Яркая этноконфессиональная картина, несомненно, оказывала влияние на внутреннюю политику государства, на общественную жизнь страны и на формирование стереотипов в отношении «чужих». Объектом нашего исследования являются этноконфессиональные отношения в середине XVII в. преимущественно на юго-восточных землях Речи Посполитой на примере христианско-еврейских контактов. Середина XVII в. - это время крупнейшего на Украине казацкого и крестьянского восстания, войн с Москвой, Швецией и Трансильванией, охвативших всю территорию Польско-Литовского государства, и, наконец, распространения среди польских евреев саббатианского движения. В связи с этим в настоящем исследовании ставятся следующие вопросы:
1. Особенности христианско-еврейских отношений на юго-восточных территориях Речи Посполитой, прежде всего, на примере социальных контактов;
2. Отношение православной церкви к евреям и проблема воздействия конфессионализации православного населения на их отношения с евреями в XVII в.;
3. Проблема терпимости к евреям в украинско-белорусских текстах XVII в.;
4. Информация о евреях и иудаизме в православных памятниках того времени (на основе «Мессии Правдивого» И. Гапятовского);
5. Отношение казаков и православного населения к евреям во время восстания Б. Хмельницкого 1648-1654 гг.;
6. Проблема насильственного крещения евреев во время казацкого восстания 1648 г.;
7. События 1648-1649 гг. в еврейских хрониках;
* В данной работе, следуя традиции отечественной дореволюционной и западной историографии, мы будем обозначать лицо еврейской национальности и еврейского вероисповедания словом «еврей» (вместо возможного, принятого в советской историографии, «иудей»). Кроме того, следует отметить, что этноним «евреи» и конфессионим «иудеи» вплоть до конца XIX в. являлись синонимами.
внимания М. Горна оказались также и различные аспекты еврейско-христианских отношений, как, например, роль еврейских врачей, финансовая и экономическая деятельность банкиров и арендаторов монетных дворов и таможен 10?.
М. Росман изучает отношения между евреями и магнатами, влияние магнатской администрации на еврейские общинные организации и роль еврейских органов самоуправления в польском административном аппарате 108. В центре его внимания также находится вмешательство христианских властей во внутренние еврейские конфликты |09. М. Росман - один из первых историков, кто обратил внимание на отношение евреев к Польше и ее политическим институтам по. Некоторые его выводы о том, что магнаты стремились к ослаблению еврейского самоуправления, были пересмотрены А. Теллером111. М. Росман, А. Теллер, Г. Гундерт112, а также А. Казьмерчик113 показывают глубокую степень социальной интеграции еврейского населения в польско-литовское общество Речи Посполитой.
zydowsko-chrzesijanskie w wojewodztwach lczyckim i rawskim w XVI-XVII w. // BZIH. 1990. T. 154. S. 23-31; T. 155-156. S. 25-31.
107 Horn M. Zydzi i mieszczanie w sluzbie celnej Zygmunta Starego i Zygmunta Augusta // BZIH. 1987. T. 141. S. 3-20; Horn M. Mieszczanie i Zydzi na sluzbie krölöw polskich i wielkich ksiqzat litewskich 1506-1572 (w kopalnictwie i mennicach panstwowych)// BZIH. 1988. T. 147-148. S. 3-20; Horn M. Chrzescijancy i zydowscy wierzyciele i bankierzy Zygmunta Starego i Zygmunta Augusta// BZIH. 1986. T. 139-140. S. 3-11; Horn M. Dostawcy dworöw krölewskich w Polsce i na Litwie za ostatnich Jagiellonöw, 1506-1572// BZIH. 1989. T. 150. S. 3-16; T. 151. S. 3-24; Horn M. Medycy nadwomi wladcow polsko-litewskich w latach 1506-1572 // BZIH. 1989. T. 149. S. 3-23.
108 Rosman M. The Lords’ Jews: Magnate-Jewish Relations in the Polish-Lithuanian Commonwealth During the Eighteenth Century. Cambridge, 1990.
109 Rosman M. The Role of Non-Jewish Authorities in Resolving conflicts within Jewish Communities in the Early Modem Period // Jewish Political Studies Review. 2000. Vol. 12. № 3-4. P. 53-65. См. также: Leszczyhski A. Metoda kontroli wladzy panstwowej i dominialnej nad autonomic Zydow Korony od polowy XVII w. do 1795 r. // BZIH 1988. T. 147-148. S. 21-27.
110 Rosman M.J. A Minority Views The Majority; Jewish Attitudes Towards the Polish-Lithuanian Commonwealth and Interaction With Poles // From Shtetl to Socialism: Studies from Polin / Ed. by A. Polonsky. London, 1993. P. 39—49.
111 Teller A. The Legal Status of the Jews on the Magnate Estates of Poland-Lithuania in the XVIIIth Century // Scripta Hierosolymitana N° 38. 1998. P. 41-63; Teller A. Shtetl as an Arena for Polish-Jewish Integration in the Eighteenth Century// Polin. 2004. Vol. 17. P. 25-40.
112 Hundert G. The Jews in a Polish Private Town. Case of Opatow in the XVIII Century. Baltimore, 1992.
113 Kaimierczyk A. Zydzi w dobrach prywatnych w swietlc sqdowniczej i administracyjnej praktyki dobr magnackich w wiekach XVI-XVIII. Krakow 2002.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.147, запросов: 962