Колониальная экспансия европейских держав и феномен морского разбоя в XVI - первой трети XVIII вв.

• Автор: Копелев, Дмитрий Николаевич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 734 с. : ил. + Прил. (с. 413-734)

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава первая. Историография и источники
§ 1. Историография
§ 2. Источники
Глава вторая. Морской разбой: понятия и терминология
§ 1. Понятийные границы объекта «морской разбой»
§ 2. Антильские вариации: буканьеры и флибустьеры
§ 3. Морской разбой в практике военно-морского конфликта XVI - XVIII вв.: каперские свидетельства и грамоты о репрессалиях

■уи § 4. Каперство: под прицелом государства
Глава третья: Морской разбой и эскалация насилия в океане: проблемы военно-морской революции XVI -XVIII вв
^}о § 1- «Свобода морей» и трансформация геополитических интересов европейских
военно-морских держав
Борьба за пересмотр системы пиренейской монополии
§ 2. Морская война и регламентация принципов призового права в европейском законодательстве Нового времени
Призовое право и проблемы захвата неприятельской собственности в морском законодательстве XVI - XVIII вв
§ 3. Европейская экспансия: технологические аспекты морских плаваний
Инструменты мореплавания и доктрина «сокрытия знаний»
Корабль экспансии: типология и функции
Пушечная мощь и стратегия корсарской войны
Глава четвертая. «Солдаты экспансии»: морской разбой и борьба за передел Нового Света
§ 1. Челночные рейды
Испанская Америка: особенности оборонительной системы
§ 2. Флибуста
Сент-Кристофер
Санта-Каталина
Тортуга

Опорные базы: Испанский Мэйн и Тихий океан
На путях к Красному морю: Сент-Мэри
§ 3. Флибуста и модель колониального наемничества
Вынужденный «союзник» в реалиях борьбы за колонии
Вольные «солдаты»
§ 4. «Золотая эпоха» пиратства
Передел Вест-Индии и социальный страх
«Многими ворами станет меньше»: Багамские острова и война с п иратством
«Мадагаскарский король»: пираты в поисках государственной протекции.
«Секретная экспедиция» Петра I в 1723-1724 гг
Глава пятая. Морской разбой в фокусе социальной истории
§ 1. Моряцкий социум и пиратство: специфика и особенности
Общие особенности
Социальные маркеры: имена, происхождение, расовые и возрастные характеристики
§ 2. Морской разбой в историко-антропологическом контексте
«Адова пропасть»: ментальные аспекты морского бытия
В тисках корабельной повседневности
§ 3. Пиратство и плебейский социум: властные иерархии

Отверженные маргиналы
Пиратское братство: эгалитаризм, выборы, дисциплина
§ 4. «Месть отпетых»: бандитизм и социальный террор 571 |
Пиратская субкультура и ее основные черты..............................572 .
Механизмы пиратского террора
Заключение
Список использованных источников и литературы

было нечего». В свою очередь голландский антрополог и историк Энтон Блок полагал, что в концепции Хобсбаума преувеличены элементы социального протеста и не достаточно учтены конкретные реалии преступного социума, отчего представленный им образ «социального бандита» страдает односторонностью.
Особым предметом критики стала методология Хобсбаума.61 Концепция «социального бандитизма» выросла из специфического источникового материала, который он использовал: народного фольклора, поэм и баллад, навеянных сказителями, и, что особенно важно, художественной литературой. Используемые им авторы подобных книг были людьми образованными, хорошо владели пером и писали в расчете на массового читателя и коммерческих успех своих произведений, наводняя страницы потоками крови и убийств. В конечном итоге, тексты начинали жить своей собственной жизнью. Благородный разбойник приобрел черты мифологического персонажа и романтического героя байронического свойства. В специальных исследованиях, проведенных на материалах полицейских сводок и юридического законодательства, романтических флер этих героев развеялся, обнаружив за покровом мифотворчества человеческие черты.65 Впрочем, один из критиков Хобсбаума, упоминаемый ранее Ричард Слатта, отдавая должное творчеству Хобсбаума, отмечает огромное историографическое значение предложенной им модели «социального бандита» и даже сравнивает ее с теоретическими построениями Фредерика Джексона Тернера относительно роли «фронтира» в американской истории, превратившимися в парадигму американской историографии.
63 Block A. Honour and violence. Oxford, Cambridge: Polity Press, 2001.
M Lenin L. Oral tradition and elite myth: The legend of Antonio Silvino in Brazilian popular culture // Journal of Latin American Lore. 1979. Vol. 5. № 2. P. 157—204; Antony R. J. Peasants, heroes and brigands: The problem of social banditry in early Nineteenth-century South China// Modern China. 1989. Vol. 15. № 2. P. 123-148.
65 См, например, работы, посвященные знаменитому Билли Киду, ставшему символом «дикого запада»: Kadlec R. F. They «knew» Billy the Kid: Interviews with old-time new Mexicans. Santa Fe: Ancient City Press, 1987; Tatum S. Inventing Billy the Kid: Visions of the outlaw in America, 1881-1981. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1982.
66 Slatta R. IV. Comparing cowboys and frontiers: New perspective on history of the Americas. Norman: University of Oklahoma Press, 1997.