Государственная политика в отношении женщин в Монголии: 1924 - 2013 гг.

• Автор: Цыпилова, Снежана Сергеевна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 175 с.

Оглавление
Введение
1. Государственное участие в изменении положения женщин в монгольском обществе: 1924- 1992 гг
1.1. Социально-экономический и культурный аспекты положения женщины в монгольском обществе: социалистический период
1.2. Права женщин в законодательстве МНР
1.3. Участие женщин в общественно-политической и государственной жизни
1.3.1. Участие женщин в государственном управлении в годы социализма
1.3.2. Становление женского движения в монгольском обществе
2. Государственная политика и положение женщины в современном монгольском обществе
2.1. Положение женщины в современном монгольском обществе
2.2. Права женщин в современном монгольском законодательстве
2.3. Государственная политика по обеспечению равенства женщин
Заключение
Библиография
Приложение А
Приложение Б
Приложение В
Приложение Г
Приложение Д
Приложение Е

Введение
Актуальность темы исследования
Вопрос о положении женщины в обществе тесно связан с историческим развитием человечества и зависит от социально-экономических и политических условий на определенной стадии развития общества. На протяжении многих столетий положение монгольской женщины в семье и обществе оставалось преимущественно неизменным. Лишь в XX веке в результате социальных и экономических преобразований, политических изменений, научно-технического прогресса в монгольском обществе произошли значительные сдвиги в решении женского вопроса и становлении женщины как личности и полноправного участника общественных процессов.
Перед монгольским обществом в первой четверти XX века стоял ряд важных задач, таких как разрешение глубоких социально-экономических и социально-политических противоречий, ликвидация неравноправного положения аратства и различных форм эксплуатации. Национально-демократическая революция 1921 г. положила начало процессам обновления и преобразования в стране, положив начало «некапиталистическому пути развития» государства. Социалистический период в истории монгольского государства был ознаменован немалыми достижениями в создании и развитии национальной промышленности, сельского хозяйства, законодательства, транспорта и связи, здравоохранения, культуры, науки и образования, системы социальной политики.
Несомненный интерес вызывает монгольский опыт эмансипации женщины, произошедший в исторически короткие сроки. Монгольская Народная Республика является одной из первых стран, объявивших о равноправии женщин и мужчин и закрепивших данный факт на конституционном уровне. Вовлечению монгольских женщин в общественнопроизводственные отношения способствовала активная государственная
политика, охватывавшая все стороны жизни человека и направленная на

освобождение сознания женщины от традиционных представлений о ее месте в обществе.
Положение женщины претерпело значительные изменения в современном монгольском обществе, представляющем собой синтез элементов традиционного кочевого общества с достижениями современной цивилизации. Монголия сохранила свою национальную идентичность, одной из основ которой остается пастбищное скотоводство и кочевой образ жизни большей части сельского населения. Вместе с тем развитие страны неотделимо от современных мировых процессов, таких как глобализация, демократизация, модернизация, проблемы экологии и др. В постсоциалистическом монгольском обществе изменяются ценности культуры, в том числе меняется характер социального взаимодействия и поведения, присущий женщинам и мужчинам. Изменения приводят к стремлению выравнивания положения прав и возможностей мужчин и женщин как в публичной сфере (политика, образование, культура, менеджмент и др.), так и в частной жизни (ведение домашнего хозяйства, воспитание детей и пр.).
Важную роль в развитии и обеспечении системы равенства играет сознание людей, которое формируется под влиянием социальных и культурных норм и предписаний. Начинается этот процесс с самого рождения человека и продолжается в течение всей жизни. В процессе воспитания посредством семьи, системы образования (детские сады, школы), культуры в целом (например, через печатные издания и другие средства массовой информации) в сознании детей формируются определенные правила поведения и роли мужчин и женщин. Впоследствии эти усвоенные нормы поддерживаются с помощью различных социальных и культурных механизмов.
Современная эмансипированная монгольская женщина достигла значительных успехов в области права, политики, науки. В общественной, а порой и в семейной жизни, женщины приобретают некоторые черты маскулинности. Однако говорить о полном равноправии между мужчиной и
заведений, 1 университет, и 7 институтов. Женщины составляли 63% от численности всех студентов высших учебных заведений и 58% от общего числа студентов в средних специальных учебных заведениях. В 1985 году в детские сады, обслуживающих семьи, в которых оба родителя работали полный рабочий день, поступило 20% детей, в возрасте от 3-7 лет [131, с. 85].
Монгольское правительство проводило активную политику по увеличению численности населения и уровня рождаемости. Борьба с социальными болезнями, которые приводят к значительному снижению рождаемости, выживаемости населения и повышению уровня смертности, является одной из важнейших задач здравоохранения. Среди болезней монгольского населения доминирующими являются венерические заболевания, туберкулез и иные легочные, кишечные, кожные заболевания. По результатам материалов экспедиции Наркомздрава РСФСР и консультации Минздрава (1929 г.) по вопросу о том, как протекает беременность у здоровых и больных сифилисом монгольских женщин видно, что у больных сифилисом неблагоприятный исход беременности в два раза выше, чем у здоровых [81, с. 12]. Распространение европейской медицины и рост обращаемости населения за помощью к врачу благоприятно сказывается на снижении уровня заболеваемости. Однако остается ряд вопросов, нуждающихся в более детальном научном исследовании (половая жизнь, гигиена, питание и др.). Требуется более активная санитарно-просветительская работа среди аратского населения.
Наряду с борьбой с социальными болезнями принимаются меры по
охране материнства и младенчества, что является значимой частью в области
народного здравоохранения. Начало работе по охране материнства и
младенчества было положено во время работы второй экспедиции
Наркомздрава РСФСР в данной области в течение 10 месяцев 1927 - 1928 гг.
После отбытия экспедиции работа первое время деятельность по охране
материнства и младенчества осуществлялась при амбулатории Гражданской