История традиционного бытового костюма кубанских казаков XIX - начала XX веков

• Автор: Ярошенко, Ирина Викторовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 190 с. : ил.

Введение
Глава 1. Историко-географические предпосылки образования форм костюма кубанских казаков
§ 1.Влияние природной среды и климатических условий Северо-Западного Кавказа на жизненный уклад первых переселенцев

§ 2. Исторические прототипы традиционного бытового костюма кубанских казаков

§ З.Традиционный костюм как часть культурного

пространства

Глава 2. Традиционный казачий бытовой костюм восточнославянского населения Кубани как социокультурный феномен

§ 1. Мужской комплекс бытового костюма кубанских казаков

§ 2. Разнообразие видов одежды и дополнений в женском и детском комплексах кубанского костюма
Заключение
. * I - J * (

ОГЛАВЛЕНИЕ
Источники диссертационного исследования Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования обусловлена возрастающим научным и практическим интересом к историко-культурному наследию Кубани, неотъемлемой частью которого является история традиционного бытового костюма кубанских казаков XIX - начала XX в. Известно, что костюмный комплекс в немалой степени отражает социальные, религиознонравственные, эстетические и др. идеалы и традиции народа, в данном случае это напрямую относится к кубанскому казачеству. Поэтому, комплексное исследование данной темы имеет исключительно важное научное и практическое значение.
Актуальность проблемы состоит и в том, что исследование истории традиционного бытового костюма кубанских казаков XIX — начала XX в., его эволюции в течении длительного исторического периода, позволяет выявить и предложить с учетом опыта прошлого новые художественные решения в целях создания современных костюмных комплексов кубанского казачества.
В настоящее время значительно возрос интерес молодого поколения Кубани к истории традиционной культуры края, истории и традиций кубанского казачества, неотъемлемой частью которых является комплексы бытового костюма, передающие уникальную специфику народного искусства и т.д. Все это - актуальные, мало изученные вопросы, требующие детального научного анализа.
Наконец, актуальность темы обусловлена и тем, что до сих пор нет комплексного исследования истории традиционного бытового костюма кубанских казаков XIX - начала XX в. Современный период культурного развития Краснодарского края требует, наряду с решением многих творческих задач, комплексного исследования богатейшей истории бытового костюма кубанского казачества изучаемого периода, с учетом новых исторических фактов и реалий сегодняшнего дня.

Цель и задачи исследования. Главной целью диссертации является выявление основных черт традиционного бытового костюма кубанских казаков через призму исторического развития общества XIX - начала XX веков, составляющего- важную часть культуры Кубанского края как в исследуемые годы, так и в настоящее время.
Для достижения данной цели в работе были решены следующие основные задачи:
- исследовать исторические и природно-климатические предпосылки создания костюмных комплексов кубанских казаков;
- выявить основные прототипы традиционного бытового костюма кубанских казаков исследуемого периода;
- определить место и роль традиционного бытового костюма кубанских казаков XIX - начала XX в. в общей системе историко-культурного наследия Краснодарского края;
- показать традиционный бытовой костюм кубанских казаков как социальный феномен восточнославянского наследия Кубани;
- проанализировать основные виды мужских комплексов бытового костюма кубанского казачества в исследуемые годы;
- исследовать приоритетные функции казачьего традиционного бытового костюма XIX - начала XX в.
Объектом настоящего исследования является система формирования традиционного бытового комплекса костюма кубанских казаков XIX -начала XX веков.
Предметом исследования стал анализ этнорегиональной специфики костюма кубанских казаков, сложившейся в ходе исторических событий в рамках культурогенеза отдельных комплексов южнорусского, украинского и костюма народов Северного Кавказа. Этот период стабильно продолжался вплоть до 1905 года — до времени первой русской революции, когда многие традиции Кубанского казачества были нарушены.

видоизменения в нефункциональные детали костюма. Трансформацию и видоизменение производных от монгольского халата можно проследи ть на образцах тюрко-татарской одежды, которые мы показываем на рис. 1-4, табл. IX.
История более позднего костюма Московской Руси XV-XVU вв. связана с направлением формирования комплекса традиционного костюма России. Издания книг под общим названием «Сказания иностранцев о Московии» появляются с середины XVI в. публикают ценные материалы о костюмах этого периода: «Записки о московских делах» С.Герберш гейна, стоявшего во главе посольства к Василию III; «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно» А. Олеария; альбом рисунков Мейерберга «Рисунки к путешествию» по России римско-императорского посланника барона Мейерберга в 1661-1662 гг. и др. Из них видно, что в основе любого сословного комплекса мужского костюма XV-XVII вв. была рубаха. И действительно, как показано в иллюстративных изднаиях Адама Олеария, в гравюрах XVI в. и др. источниках московские крестьяне изображены в рубахах длиной ниже колена, подпоясанных шнуром. Конструкция более древних рубах туникообразная, где расширение объема стана достигалось за счет боковых клиньев различной конфигурации и подмышечных ластовиц. Рукав прямоугольного покроя вшивался в квадратную пройму. Восточнославянская рубаха у русских - «голошейка» (без втачного воротника), с центральным разрезом. Следствием монгольского влияния стала рубаха с разрезом на левой половине переда, что можно увидеть на рис. 6, табл. И. При этом надо отметить, что в народной одежде рубахи шились из льняных и конопляных тканей, различных цветов.
На гравюре Герберштейна (1551 г.) царь Василий III Иоаннович изображен в кафтане длиннополом, с объемными в верхней части рукавами, сужающимися к запястью. Кафтан, от персидского kaftan, является верхней мужской распашной одеждой, в которой расширение достигалось за счет клиньев в боковых швах. Длина варьировалась от уровня колена и до