Молодежь Бурят-Монгольской АССР в модернизационных процессах 1920-х - 1930-х гг.

• Автор: Соболева, Анастасия Николаевна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 200 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава I. Молодежь Бурят-Монгол и и в составе населения в 1920-1930-е

§ 1. Демографическое развитие: молодежный потенциал республики

§ 2. Адаптация сельской молодежи к городской среде

Глава II. Создание институциональной системы молодежной политики в

БМАССР

§ 1. Государственная молодежная политика: тенденции формирования и

реализации

§ 2. Становление и развитие республиканской комсомольской организации:

идеология политической активности в действии
§ 3. Союз воинствующих безбожников: от атеистической пропаганды до
репрессивной политики против церкви и верующих
§ 4. ОСОАВИАХИМ: военно-патриотическое воспитание советской
молодежи
Глава III. Участие молодежи БМАССР в модернизационных процессах
1920-1930-х гг
§ 1. Культурное строительство: роль комсомола в ликвидации
неграмотности и подъеме культурного уровня населения
§ 2. Участие молодежи в индустриализации республики и коллективизации
сельского хозяйства
Заключение
Библиографический список
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования
Молодежная тема приобретает большую значимость и политическую остроту в общественном развитии России на современном этапе. Выделение молодежи среди остальных групп населения аргументировано тем, что она знает, разделяет и принимает цели и задачи государственного и общественного обновления, связывает с ними свои жизненные перспективы, обладает необходимыми качествами для ответа на глобальные вызовы современности, по существу, являясь стратегическим ресурсом государства.
Когда речь идет о молодежной политике, то имеется в виду отношение общества и государства, различных классов, групп и слоев населения, социальных институтов к молодежи как к самостоятельной демографической группе, а также самой молодежи к другим группам населения, социальным институтам и ценностям общества в целом. Сфера этих сложных, противоречивых и многократно опосредованных отношений определяет общественный статус молодежи, социально-экономическое, правовое, политическое положение, определенный уровень и образ жизни.
В современной России наиболее значимыми проблемами, выделяемыми молодежью, являются преступность, наркомания, безработица, отсутствие бесплатной сферы здравоохранения, образования, занятости и досуга, появление молодежных организаций нацистского толка. Сегодня назрела острая необходимость в усилении внимания к молодежи со стороны государства, политической воле для системного разрешения ее проблем. Это, в свою очередь, связано с поиском путей и форм стимулирования активности молодого поколения, разработкой новой концепции формирования политической и правовой культуры молодежи для направления ее активности в социально полезное русло. Молодежные организации оставили значительный позитивный опыт, который с учетом современных реалий можно заимствовать представителям законодательной и исполнительной власти, а также общественным организациям, извлекая полезные для

сегодняшнего дня уроки - как положительные, так и отрицательные. Изучение опыта становления и развития молодежных организаций в Бурят-Монголии в 1920-е - 1930-е гг. чрезвычайно актуально в научном и практическом отношении, так как позволяет получить целостное представление, с одной стороны, о молодежи отдельно взятого региона, с другой, - о принципах молодежной политики Советского государства в целом.
Степень изученности проблемы
В целом по проблеме имеется огромное количество самой разнообразной литературы - от научной до популярной. Историографическое освоение проблемы прошло ряд этапов, обусловленных спецификой внутриполитического положения в стране. Первый этап охватывает период 1920-х - середину 1950-х гг.; второй - вторую половину 1950-х - конец 1980-х гг.; третий, современный, этап - с конца 1980-х гг. по настоящее время. Основанием этой периодизации является смена методологических принципов исследования как решающего фактора утверждения новых концепций исторического познания.
Первыми авторами публикаций по истории молодежного движения являлись преимущественно руководители партии и комсомола1, рассматривавшие в своих трудах вопросы воспитания молодого поколения и роль комсомола как проводника социалистических идей. Историю Коммунистического интернационала молодежи одним из первых авторов начал исследовать видный деятель юношеского движения 1920-х гг. Л.А. Шацкин2, сумевший точно передать колорит эпохи, атмосферу тех лет.
1 Ленин и комсомольцы. - М., 1923; Ленин и молодежь. - М.; Л., 1925; Ленин на III съезде PKCM. - М., 1924; Бухарин H. Борьба за кадры. Речи и статьи. - М., 1926; Бухарин Н. Комсомол. За углубленную большевистскую работу. Доклад на 9-м губернском съезде Московской организации РЛКСМ. - М., 1925; Луначарский A.B. Ленин и народное образование. - М., 1925; Ярославский Е.М. Ильич и молодежь. - М., 1925; Крупская H.K. Воспоминания о Ленине. Вып. 1,2, — М.; JL, - 1930.
2 Шацкин Л.А. Основные вопросы юношеского движения. - М.-Л., 1925.

посетителей составляли приезжие из улусов буряты1. На выставках в иллюстрированной форме освещались вопросы гигиенического ухода, кормления ребенка, важность вакцинации детей и взрослых, предотвращение инфекционных заболеваний.
В результате проводимых мероприятий смертность детей младенческого возраста в республике достигала 167 на 1000 родившихся, а среди горожан - 178 на 1000. К концу 1929 г. показатели младенческой смерти в Бурятии снизились и составили 134 чел., а в городской среде - 114 чел.
Во второй половине 1930-х гг. в Бурят-Монгольской АССР была открыта обширная сеть лечебно-профилактических учреждений, результатом которой стало снижение смертности населения. Так, показатель смертности в 1937 г. составил 22,9%, в 1938 г. - 21%, в 1939 г. - 21,1%, в 1940 г. - 19,5%.3 По СССР он насчитывался 21,9%, 21%, 20,3% и 19,8%, соответственно4.
Бурятия еще до начала своего образования в качестве автономной республики являлась полиэтническим регионом. Основную массу населения составляли русские и буряты. В 1926 г. бурят насчитывалось 41,1% (215926 чел.)5. По мнению исследователя В.Б. Жиромской их доля в составе населения была несколько выше и доходила до 44%6.
Происходившие процессы индустриализации и урбанизации вели к изменению этнической картины, особенно в городах республики. При этом смена проходила не за счет вытеснения старого населения, а в результате массового притока нового, во многом - бурятского. К 1939 г., по итогам Всесоюзной переписи населения, буряты стали занимать вторую позицию по
'Номогоева В.В. Из истории становления народного здравоохранения в Бурятии в 1920-1930-е гг. // Исследования по истории Сибири, Центральной и Восточной Азии. - Вып. 1. - Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 1998. - С. 42.
2 Бурятия в цифрах. Стат.-экон. справочник. 1927-1930-е гг... - С. 36.
3 ГАРБ. Ф. Р-196. Оп. 4. Д. 113. Л. 57.
4 Андреев Е.М., Дарений Л.Е., Харькова Т.Л. Опыт оценки численности населения СССР. 1926-1931-е гг. (Краткие результаты исследования)// Вестник статистики. - М., 1990. -№ 7. - С. 34-39.
5 ГАРБ. Ф.Р-195. Оп. 13. Д. 108. Л. 10.
6 Жиромская В.Б. Демографическая история России в 1930-е гг. Взгляд в неизвестное. - М.: РОССПЭН, 2001.-С. 82.