Психологические особенности категориальной организации восприятия музыки учащейся молодежью с разным уровнем музыкального образования

• Автор: Борисова, Елена Сергеевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 227 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ ВОСПРИЯТИЯ
МУЗЫКИ
1Л. Сущность понятия «восприятие музыки»
1.2. Семантические аспекты понимания и интерпретации музыкального произведения
1.3. Эмоциональное восприятие музыкального искусства
1.4. Восприятие музыки как процесс категоризации
1.5. Особенности понимания, оценки и восприятия музыкального искусства
учащейся молодежью с разным уровнем музыкального образования
Выводы по первой главе
ГЛАВА II. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ КАТЕГОРИАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ВОСПРИЯТИЯ МУЗЫКИ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖЬЮ
2.1. Методика исследования
2.2. Исследование музыкально-стилевых предпочтений учащейся молодежи с разным уровнем музыкального образования
2.3. Анализ когнитивной структуры восприятия и оценки учащейся молодежью музыкального искусства
2.4. Особенности образной репрезентации музыкальных стилей и направлений исследуемых молодежных групп
2.5. Особенности оценки музыкальных произведений учащейся молодежью с разным уровнем музыкального образования по шкалам семантического
дифференциала
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В настоящее время искусство, в частности, музыкальное, транслируясь навязчиво и повсеместно, перестало быть уникальным, «праздничным». Вследствие кардинального изменения музыкально-культурной среды, можно говорить о появлении новых смысловых контекстов восприятия и понимания музыки современным слушателем.
С появлением психологической направленности проблемы восприятия музыки, возникают вопросы по систематизации поступающей звуковой информации, структурной организации перцептивного акта, его схематизации, различий в типах и уровнях организации восприятия музыки и др. [67; 149; 150; 151]. Актуальными также являются вопросы, связанные с интерпретацией слушателем музыкального произведения, включения в смысловые контексты субъекта восприятия и понимания [13; 67; 95; 122; 177; 181].
Идеи участия категоризации в процессах восприятия восходят к древним философам; впервые учение о категориях было изложено в трактате Аристотеля «Категории». В современной психологии термины «категоризация», «распознавание», «опознание», «означение» часто употребляются как синонимы (С.В. Василенко, Ш.А. Надирашвили, У. Найссер, В.Ф. Петренко, В.В. Столин).
Категоризация (от греч. - kategoria - высказывание, признак) - одна из наиболее фундаментальных мыслительных операций, понимается как «выделение наиболее широких понятий, которые отражают существенные свойства предметов или явлений объективного мира, и объединение их во взаимосвязанную систему» [80, 154].
Классическая теория категоризации была разработана Дж. Брунером и впервые изложена в 1958 году в томе VI «Генетической эпистомологии» под редакцией Ж. Пиаже. Основное положение этой теории состоит в том, что «всякий перцептивный опыт есть конечный продукт процесса категоризации»

[32]. Категоризация предмета при этом понимается как отнесение его к какому-либо классу, или как идентификация. Автор вводит понятие «стратегии категоризации», т.к. в основе восприятия лежит процесс принятия решения.
В социальной психологии (теория социальной идентичности Г. Тэджфела) категоризация - это процесс приписывания тем или иным индивидам определенных характеристик на основании их принадлежности к социальным группам. В общей психологии под категоризацией понимают психический процесс отнесения какого-либо объекта (переживания, события) к некоторому классу, в качестве которого могут выступать вербальные и невербальные значения, символы, сенсорные и перцептивные эталоны, стереотипы поведения.
Процесс категоризации непосредственно включен в процесс восприятия. Содержание понятия категоризации в когнитивной психологии соответствует положению об опосредствовании психических процессов социально выработанными эталонами-обобщениями, несущими в себе совокупный общественный опыт. Носителями этого опыта являются, прежде всего, семантические структуры естественного языка (вербальные значения); формой фиксации опыта также могут выступать символы, ритуалы, формулы, схемы.
Проблему слухового узнавания музыкального стиля (эпохи), «обобщения через стиль» рассматривает Г.В. Иванченко, определяя ведущую роль инвариантов в категориальной организации восприятия и интерпретации музыки. Понятие перцептивного инварианта (визуального восприятия) в психологической науке связано, в первую очередь, с трудами Дж. и Э. Гибсонов [178]. Это те составляющие целостной картины воспринимаемой ситуации, которые являются постоянными при одновременном изменении других ее составляющих.
Феномены стилевой категоризации раскрываются через понятие «музыкальный стиль» и рассматриваются как «устойчивые обобщающие категории» (А.Н. Сохор), которые формируются в результате музыкально-интонационного слухового опыта, т.е. повторных музыкальных восприятий

статичность пространственно-временных отношений, уравновешенность процессов напряжения и торможения. Как архетип с мужским, активным значением содержит в себе преобладающее накопление энергии, что сказывается в логике «к опоре». Архетип Старика задействует ограниченный диапазон: низкий и средний. Примером данному архетипическому содержанию могут послужить жанры гимнов, маршей, полонезов.
Мать - стимул к торможению, расслаблению, нивелированию воли к движению. Уравновешенность передается регулярностью появления опор, ослабляющих напряжение (например, жанр колыбельной). Этому архетипическому комплексу свойственны пространственно-временные характеристики нелинейного, «без времени» длящегося состояния, такая форма часто не заканчивается, а «прерывается». Примером может служить «Взгляд Девы Марии» из «Двадцати взглядов на лик младенца Иисуса», а также Пятая часть из Квартета «На конец времени» О. Мессиана.
Анима - данное смысловое образование нестатично и асимметрично, выраженное преобладание процессов торможения над напряжением, передача восприятия освобождающейся энергии, расширение, размывание опорных точек. Также свойственны изменчивость и распыление, превращение зон напряжения в самодостаточные, не требующие разрешения звучности. Примером служит форма вариации («Болеро» М. Равеля), танцевальные жанры (трех- и многочастные музыкальные формы).
Дитя - спонтанное чередование различных проявлений: повторность и изменчивость, ограниченность средств (диапазон, тембр) и непредсказуемость, свобода от конвенциональной логики развития, ограниченный диапазон, повторность, чистота тембра, частая перемена целей движения. Этот архетипический символ - носитель незащищенного устоями, уязвимого начала, именно поэтому архетип Дитя содержится в выражении художественномузыкальными средствами образа блаженного, отделенного от мира существа (например, Юродивый в опере М.П. Мусоргского «Борис Годунов», образцы