Профессиональное образование в области мстёрской лаковой миниатюрной живописи как фактор сохранения и развития традиционной художественной культуры

• Автор: Борисова, Валерия Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 271 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В МСТЁРСКОЙ ЛАКОВОЙ МИНИАТЮРНОЙ ЖИВОПИСИ
1.1. Традиционная художественная культура России и генезис профессионального образования в области мстёрской лаковой миниатюрной живописи
1.2. Психолого-педагогические основы профессиональной подготовки студентов по традиционной лаковой миниатюрной живописи

1.3. Специфика обучения мстёрской лаковой живописи в современных условиях

Выводы по I главе

ГЛАВА II. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ПРОЦЕССА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБУЧЕНИЯ БУДУЩЕГО ХУДОЖНИКА-МАСТЕРА МСТЁРСКОЙ ЛАКОВОЙ МИНИАТЮРНОЙ ЖИВОПИСИ
2.1. Разработка педагогической модели профессионального обучения мстёрской лаковой миниатюрной живописи
2.2. Содержание и методы обучения основам композиции как ядра профессиональной подготовки будущего художника-мастера мстёрской лаковой миниатюрной живописи
2.3. Опытно-экспериментальная работа по реализации модели профессионального обучения мстёрской лаковой миниатюрной живописи
Выводы по II главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Мстёрская лаковая миниатюрная живопись стоит в ряду таких уникальных центров лаковой живописи как Федоскино, Палех и Холуй. Вместе, создавая общую картину современного традиционного живописного искусства России, каждое из них своим, присущим только ему индивидуальным и самобытным языком рассказывает о художественной культуре и творческой силе русского народа, частью которого являются поколения мастеров художественных промыслов российской глубинки, составляющих центры локальных традиционных культур в целостном художественном пространстве России.
Сохранение и развитие локальных традиционных культур связано с качеством образования в этой области. Исследование генезиса традиционной культуры и процесса формирования локальных художественных центров (И.Я. Богуславская, В.М. Василенко, В.Ф. Максимович, М.А. Некрасова, Л.Н. Соловьёва, A.A. Тиц, Л.К. Розова, A.C. Канцедикас, Л.Л. Пирогова и др.) дает возможность составить целостную картину проблем образования в области русских художественных лаков (A.B. Бакушинский, М.Р. Белоусов, Б.И.Коромыслов, Н.Н.Масленников, И.Н.Уханова, О.В.Федотова, Г.В. Яловенко и др.). Осмысление сущности лаковой миниатюрной живописи и обучения ей в Мстёре нашло отражение в трудах Н.П. Кондакова, И.А. Голышева Н.Г. Дмитриева и др.
Мстёрская лаковая живопись возникла на основе местного иконописного промысла, специфика которого отчётливо обозначилась ко второй половине XIX века. Она состояла в изготовлении минейных (календарных) икон, с цветными фонами «небес» и тончайше проработанным «видовым» пейзажем, уходящим в условную перспективу. И так называемых «себякинских» писем в клеймах икон, окружавших канонически выдержанный средник. В клеймах мастера позволяли себе рисовать всё, что хотелось: природу, детали и сценки мирского быта. Это и определило

изобразительное направление мстёрской миниатюры - декоративнореалистический пейзаж, помещённый в пространство условной перспективы. Последовательность приёмов письма, композиционная схема условноплоскостное пространство, стилистически-декоративное построение фигур и деталей, символический способ раскрытия темы, пришли из вековой иконописной традиции, которая бережно передавалась мастерами из поколения в поколение.
Именно важностью сохранения и развития локальных традиционных художественных культур России, в число которых входит и лаковая миниатюрная живопись Мстеры, определяется актуальность исследования. Значимым фактором успешности является профессиональное образование, потенциал которого значительно возрастает при включении в целостную систему непрерывного художественного образования.
Несмотря на богатейшее наследие научных трудов по проблемам воспитания и образования в области народного прикладного искусства (A.B. Бакушинский, М.Р. Белоусов, В.М. Василенко, Е.В.Гайманова, Е.Н. Губанова, Н.Р.Казанская Л.П.Калинина, В.Ф. Максимович и др.) на сегодня не выявлено теоретических предпосылок разрешающих насущные проблемы профессиональной образовательной деятельности локальных художественных центров, учитывающих специфику каждого в современных условиях. И хотя процесс сохранения и передачи традиционной культуры новым поколениям в разных формах осуществлялся, на всём протяжении бытования промысла, сегодня обнаружился ряд противоречий:
между устаревшей моделью профессиональной подготовки специалистов в области мстёрской лаковой миниатюрной живописи и

| изменившимися реалиями жизни современного общества;
< - между повышением требований к качеству педагогического процесса
и недостаточной профессиональной подготовкой художников-педагогов в | области народного декоративно-прикладного искусства;

композиции пришли ведущие художники промысла - В.Ф. Некосов и В.Н. Молодкин, Л.А. Фомичёв, В.В. Голованов.
В виде эксперимента к четырёхгодичному базовому образованию был добавлен пятый год обучения. На 5 курсе учащиеся занимались только творческим проектированием собственных композиций и их авторским исполнением. Кроме миниатюрной росписи, они осваивали технологию, технику и изобразительные принципы стенной монументальной росписи. Этот дополнительный творческий курс, состоящий из одарённых ребят, учившихся под руководством блистательного преподавательского состава, стал основой возрождения профессионального образования. Эти специалисты по мстёрской миниатюре, пополнили позднее педагогический состав училища, и определили высокий художественный уровень образовательного стандарта, на который училище ориентируется до сих пор (Приложение №4). Успеху педагогического порыва сопутствовало и то обстоятельство, что поток желающих учиться миниатюрной живописи, в то время был высоким — от четырёх-пяти, до шести - семи человек на место. Такой отбор гарантировал приток талантливых и высокомотивированных детей (34).
Для повышения эффективности учебного процесса В.Ф. Некосов и В.Н. Молодкин систематически проводили разбор и анализ выполненных работ. Такой метод вполне оправдал себя. Кроме этого, как вспоминает В.Ф. Некосов: «Я возвращал студентов к иконописи. Все пять лет они изучали иконографию, разнообразные иконописные стили, настоящую яичную темперную технику живописи, истинные приёмы иконописного письма» (из интервью).
Отсутствие необходимых наглядных методических пособий и образцов, соответствующих требованиям обновлённого образовательного процесса восполнялись созданием новых образцов, отвечающих новым задачам.