Формирование ценностного отношения к правовой культуре студентов вузов социокультурной сферы

• Автор: Киреев, Михаил Николаевич
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 285 с.

Содержание
Ведение

Глава I Теоретико-методологическое обоснование процесса

формирования ценностного отношения студентов к правовой культуре

1.1. Анализ понятия «ценность» как педагогической

категории

1.2. Правовое воспитание и правовая культура студенческой 29 молодежи

1.3. Основные подходы к организации процесса

формирования ценностного отношения студентов к правовой культуре

Выводы по первой главе

Глава II Опытно-экспериментальная работа по формированию

ценностного отношения студентов к правовой культуре в Белгородском государственном институте культуры и искусств
2.1. Уровень сформированное™ ценностного отношения
студентов к правовой культуре (материалы констатирующего эксперимента)
2.2. Моделирование процесса формирования ценностного
отношения к правовой культуре студентов вузов социокультурной сферы
2.3. Анализ хода и результатов опытно-экспериментальной 125 работы по формированию ценностного отношения студентов к правовой культуре
Выводы по второй главе
Заключение
Библиография
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Одной из мировых тенденций развития системы образования является его интеграция и унификация как следствие социально-политического, экономического и культурно-образовательного сближения стран мира. Важнейшей задачей на современном этапе модернизации высшей школы РФ становится формирование специалиста будущего, т.е. специалиста, умеющего грамотно, на высоком профессиональном уровне принимать динамичные решения, мыслить стратегически, творчески адаптироваться к различным ситуациям профессиональной деятельности, специалиста, способного активно решать актуальные задачи развития гражданско-правового общества, уметь соизмерять свою профессиональную и правовую деятельность с присущими обществу нормами и законами.
Об этом свидетельствует «Концепция модернизации российского образования на период до 2010г.», в которой принцип гуманизации заявлен как один из основных принципов в реформировании высшей профессиональной школы. При этом, главной целью современной системы образования становится воспитание гуманистической личности, обладающей вариативностью мышления, развитым стремлением к созиданию, творческой активностью, со сформированной гражданско-правовой позицией. В основе развития гуманистической личности лежит формирование индивидуальной системы ценностей: ценностное отношение к окружающему миру, человеку, нравственное ценностное отношение, ценностное эстетическое отношение, ценностное отношение к Закону, правовому поведению и т.д.
Проблема формирования ценностных отношений личности в современной ситуации развития общества является наиболее актуальной. Это объясняется тем, что человек не просто познает предметы и явления действительности, но и оценивает их с точки зрения своих потребностей, стремлений и интересов. И, в зависимости от сложившихся оценок и представлений, формируется направленность интересов и деятельности
личности. Именно поэтому, можно утверждать, что ценностное отношение есть реальный стержень практически всех жизненных устремлений личности. Не случайно проблема формирования и развития индивидуальной системы ценностных отношений постоянно находилась и находится в поле зрения ученых-исследователей: Е.В. Бондаревской, М.С. Кагана, И.С. Кона, Н.Б. Крыловой, Д.С. Лихачева, Л.Г1. Разбегаевой, В.А. Сластенина, Л.Н. Столовича и др.
На современном этапе модернизации отечественной системы высшего профессионального образования по пути его интеграции в мировую академическую систему достигнуты качественные изменения в форме и содержании учебного процесса, методологии научных исследований студентов, ориентации их на практические результаты своей деятельности и т.д. Вместе с тем, эти процессы в наименьшей степени коснулись такой важнейшей составляющей образовательного процесса, как воспитание и, в частности, воспитание гуманистической личности будущего специалиста, формирование и развитие её нравственных ориентиров, демократической гражданственности, правовой культуры.
В тоже время, социальная активность современной молодежи в правовом поле гражданского общества приобретает особую значимость, что позволяет позиционировать молодость как важный стратегический ресурс, благодаря которому возможно поступательное развитие российского государства, становление гражданско-правового общества на основе сформированного ценностного отношения населения к правовой культуре.
Высокий уровень сформированности ценностного отношения к правовой культуре позволяет человеку правильно воспринимать и перерабатывать адресованную ему, как члену общества, социальнонормативную информацию, оценивать свои и чужие действия и поступки с точки зрения действующих законов, определять для себя конкретные цели и выбирать законные средства для их достижения.
индивидуального и группового правосознания решающую роль оказывают политические и социально-экономические условия жизни. Индивидуальное правосознание формируется под влиянием обучения и воспитания, традиций и нравственного климата среды, в которой находится человек.
Правовое сознание личности дает представление о духовных ценностях личности с субъективной стороны. Оно выражается в чувствах, представлениях, идеях, но не в материализованном виде. Чтобы уяснить механизм правового воздействия на общественные отношения, необходимо обратиться к раскрытию сущность и содержание такой категории как «правовая культура». При анализе правовой культуры общества изучают правовые феномены, о которых мы уже вели речь, описывают и приводят объяснение ценностей, идеалов и достижений в правовой сфере, которые отражают объем прав и свобод человека и степень его защищенности в данном обществе.
Таким образом, определив сущность правосознания, мы четко выделили направления его формирования: обучение, воспитание, традиции и нравственный климат среды.
Для нашего исследования принципиально важным является определение сущности и структуры правовой культуры, определение которой в научной литературе не получило однозначного решения.
Так, О.В. Гукаленко определяет правовую культуру как «качество правовой жизни общества и степень гарантированности государством и обществом прав и свобод человека, а также знание, понимание и соблюдение права каждым отдельным членом общества» [Гукаленко,2008: 161].
Под правовой культурой студента С.Л. Ивашевский - понимает «определенный уровень правового мышления и чувств восприятия правовой действительности», а также «надлежащую степень знания ими законов и высокий уровень уважения норм права, их авторитета» [Ивашевский, 2007: 148].