Подготовка педагогов в учреждениях повышения квалификации к построению культуры отношений в системе "педагог-тренер-ученик"

• Автор: Никитин, Игорь Валерьевич
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 163 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ КУЛЬТУРЫ ОТНОШЕНИЙ СУБЪЕКТОВ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ

УЧРЕЖДЕНИЙ
1Л. Содержательная составляющая понятия «культура отношений» в теоретическом поле педагогических исследований
1.2. Общение и отношение как сущностная характеристика и условие жизнедеятельности общности образовательного учреждения
1.3. Эффективное взаимодействие субъектов образовательного учреждения как фактор обеспечения культуры отношений

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. СОДЕРЖАТЕЛЬНО-ПРОЦЕССУАЛЬНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ПОДГОТОВКИ ПЕДАГОГОВ В УЧРЕЖДЕНИЯХ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ К ПОСТРОЕНИЮ КУЛЬТУРЫ ОТНОШЕНИЙ В СИСТЕМЕ «ПЕДАГОГ-ТРЕНЕР-УЧЕНИК»
2.1. Цикловая модель обучения на опыте в основе подготовки педагогов в учреждениях повышения квалификации к построению культуры отношений в системе «педагог-тренер-ученик»
2.2. Практическое применение цикловой модели обучения на опыте слушателей в учреждениях повышения квалификации
2.3. Результаты анализа состояния проблемы «культура отношений» в системе «педагог-тренер-ученик» в образовательных учреждениях на констатирующем и преобразующем этапах педагогического эксперимента
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
На современном этапе развития образовательной системы в России, в связи с задачами реализации приоритетных направлений построения Новой школы особенно значимыми становятся вопросы формирования духовнонравственной культурной личности, вопросы повышения квалификации педагогических работников. Усиление социальной составляющей образования требует совершенствования общения, взаимодействия, актуализирует вопросы культуры отношений в профессионально-образовательной среде, особенно в условиях реализации компетентностного подхода.
Такие негативные тенденции социума России, как увеличение роста преступлений против личности, беспризорность, педагогическое насилие требуют иных подходов к феномену культуры отношений, которая в современном социокультурном пространстве понимается по - разному: как некий устойчивый механизм, централизующий, либо смягчающий многочисленные разногласия, противоречия, как один из возможных путей преодоления различных форм агрессивности, напряженности и конфликтности в профессиональной деятельности.
Эти опасные для существования человечества явления современного мира обусловливают большой интерес к культуре отношений как позитивной личностной характеристике и важнейшей составляющей социальной зрелости личности профессионала, нацеленной на диалогичность восприятия окружающего мира.
В то же время, обостряются взаимоотношения между субъектами системы образования: «педагог - педагог», «педагог-тренер - ученик» «педагог - ученик», «педагог - руководитель», «педагог - родитель» и др., о чем свидетельствует множество фактов: детский суицид, конфликтность,

увеличение числа «бродячих» детей, покинувших школы из-за конфликта с учителями, сверстниками, родителями, в спортивной среде - с педагогом-тренером и т.д. Эти обстоятельства также подчеркивают необходимость обращения к проблеме культуры отношений, как в процессе подготовки педагогических работников в вузе, так и в системе повышения квалификации.
В условиях повышения квалификации педагогических работников, в профессиональной подготовке педагогов в вузе, к сожалению, недостаточное внимание уделяется вопросам построения культуры отношений. Становятся востребованными научные исследования, разрабатывающие теоретические основы технологий и методики построения культуры отношений в профессиональной среде, однако, таких исследований пока немного.
Вопросами взаимодействия, общения, культуры отношений как педагогическими явления занималось достаточно большое количество ученых, которые рассматривали в своих исследованиях различные аспекты (Б.Г. Ананьев А.А.(Ю), Бодалев (26,27), Н.В. Гришина (45), Я.Л. Коломинский(бЗ), Ю.А. Конаржевский(61), A.A. Леонтьев, А.В.Мудрик (83),
В.Н. Мясищев(84), И.И. Рыданова(93), Н.Е.Сальников(101) и др.
Несмотря на значительный интерес к этой проблеме, вопросов по построению культуры отношений, эффективного взаимодействия остается много.
Анализ накопленных теоретических и практических данных по вопросам культуры отношений, построения эффективного взаимодействия в различных образовательных системах позволил выделить следующие противоречия:
- между установкой на гуманистический характер взаимодействия в профессиональной среде, компетентностный подход, ориентирующих на развитие коммуникативной компетенции специалистов, включающей

деятельности, прежде всего труда и социального общения» (..С, 16-17) Общение является предпосылкой развития психической деятельности -сознания и языка.
По мнению А.В.Мудрика (84,С.-55)общение это « процесс взаимного обмена мыслями и эмоциями между людьми, иначе говоря, обмен информацией при их непосредственном межличностном или групповом контакте. Обособление - это внутреннее выделение себя личностью из общности, к которой принадлежит личность, вследствие достижения определенного уровня самосознания». Развитие личности, с одной стороны, -это уподобление себя в чем-то другим людям в результате общения, а с другой - отличение себя от других личностей в результате процесса обособления. Общение и обособление протекают в тесном единстве между собой, ибо без каждого из них, очевидно, немыслимо развитие общества и личности. Сущность же этих процессов противоположна. Протекание процессов общения и обособления идет в постоянной смене одного другим, в борьбе одного с другим. Момент обособления, становясь на определенном этапе доминирующим, протекает на фоне и в тесном единстве с процессом общения личности в обществе, поскольку вне этого процесса личность не может принадлежать обществу. Отсюда следует вывод о том, что в отдельные периоды онтогенеза преобладает обособление, общий доминирующий характер общения в процессе развития личности несомненен.
Находясь в различных общностях, человек выступает в них и как субъект. И как объект общения. То есть в процессе общения он испытывает на себе влияние окружающих и, в свою очередь, оказывает определенное воздействие на них в процессе коммуникативного взаимодействия. Наличие обратной связи делает коммуникации основой общения. В этом случае каждый индивид, вступающий в общение, не только посылает определенные сигналы. Содержащие определенную информацию о его мыслях, чувствах,