Рефлексивно-педагогические приемы развития этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов в процессе профессиональной подготовки в вузе

• Автор: Ишмуллина, Гузель Искужевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 173 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Теоретико-методологические основания развития этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов рефлексивно-педагогическими приемами
1.1. Развитие этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов в процессе профессиональной подготовки в вузе как педагогическая проблема
1.2. Комплекс рефлексивно-педагогических приемов развития этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов
1.3. Педагогические условия реализации рефлексивнопедагогических приемов развития этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов

Выводы по первой главе

ГЛАВА И. Опытно-экспериментальная работа по развитию этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов рефлексивно-педагогическими приемами

2.1. Цели, задачи, содержание опытно-экспериментальной работы

2.2. Методика реализации рефлексивно-педагогических приемов развития этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов

2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы

Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность, исследования; Всеобщая; глобализация; выдвигает, перед высшим, образованием; сложную, задачу' подготовки специалистов способных работать в условиях;, многонациональной; и поликультурной среды,, умеющих общаться; с людьми, различных национальностей, культур, вероисповеданий: Ипршэтом очень важно развивать глобальное мышление, учить ценить и поиимать своеобразие различных культур;
По, мнению- исследователей; (Б:©!_ Гершунский; ©:И. Давыдова, М.В-Захарченко, И:А. Ильину В .А. Сластенин), целостность и дальнейшее развитие' России* в значительной мере связаны с полиэтничностью: Общественная и этнокультурная; ситуация в нашей стране разнородного этнического состава ставит проблемы; и вопросы подготовки кадров,, способных работать в; полиэтнической; и поликонфессиональной среде. Важнейшие задачи государства в сфере образования; сводятся,к становлению единого образовательного пространства России- гармонизации национальных и этнокультурных отношений; Возникала необходимость разработки основных структурных компонентов этнокультурной; системы образования,, выявление принципов, закономерностей реализации содержания образования на основе общечеловеческих и национальных ценностей. Основной целью образовательных учреждений, в том числе и вузов, становится создание условий для социокультурного становления личности с учетом этнической культуры, самобытности; полинациональности; Поэтому этнопедагогический; подход к определению содержания образования в вузовской подготовке будущих педагогов-психологов приобретает особое звучание в условиях современного социума.
Профессия педагога-психолога в настоящее время является одной из наиболее востребованных. Специальность и квалификация, приобретаемые в ходе подготовки в высшем учебном заведении в значительной мере определяют включение и работу выпускника в различных сферах

деятельности. А так как мы живем в многонациональной стране и в эпоху, характеризующуюся стремлением народов сохранить свою самобытность, подчеркнуть уникальность своей культуры, проблема подготовки, будущих специалистов этого профиля в сфере развития*этнопедагогической культуры стоит очень, остро. В России- как полиэтнической* стране, где проживает большое количество этносов, успех социализации во многом зависит от влияния^ на человека культуры двух или более этносов: Эта ситуация, характерна для любой сферы деятельности человека. Данные обстоятельства требуют от педагога-психолога глубоких теоретических знаний и практических умений в области этнопедагогики; этнографических знаний о происхождении народов, с представителями которых он работает, о культуре и истории этих народов, о своеобразии национальных обрядов и традиций; знаний национальной психологии, индивидуально - личностных, этнических особенностей; людей; умения работать с многонациональным коллективом; умения- налаживать взаимодействие с разноэтническими семьями и т.д. В связи с этим, возникает необходимость в развитии этнопедагогической культуры будущих педагогов-психологов, синтезирующей все эти категории в единое целое.
Несмотря на то, что социокультурная, образовательная среда и соответствующие социально-педагогические службы требуют сегодня педагогов-психологов с высоким уровнем развития этнопедагогической культуры, учреждения высшего образования по-прежнему ориентируются в основном на академическую подготовку педагогов-психологов. Это связано с недостаточной разработанностью теоретических и методических вопросов в данной области. Анализ вузовских программ показывает недостаточность этнопедагогического материала в изучаемых курсах, и, как следствие, неподготовленность будущего педагога-психолога к работе в условиях многонационального общения, поликультурной (полиэтнической) ситуации. Это вопросы, которые требуют своего разрешения.
Состояние решения проблемы в теории и практике образования.
поведенческой сферой каждого, учитывать их индивидуальные особенности и менталитет. В силу этого само понятие «этнопедагогическая культура» является собирательным и включает не только духовно-нравственные закономерности развития личности, но и социальные факторы. Также ориентация' на новые ценности динамично развивающегося общества, открытость новому опыту в меняющихся, условиях профессиональной* деятельности становится профессиональной необходимостью для педагога-психолога.
Информационно-содержательный компонент предполагает понимание стоящих перед обучаемым профессиональных задач, требующих овладения этнопедагогической культурой, представление о вероятных изменениях профессиональной деятельности в условиях постоянного изменения общественной среды и этнической, обстановки в мире. Информационносодержательный компонент позволяет развить потребности, мотивы, интересы, ценностные ориентации будущего педагога-психолога в процессе профессиональной подготовки, которые являются составляющим следующего компонента этнопедагогической культуры.
Этнопедагогическая культура педагога-психолога кроме- системы этнопедагогических знаний, умений и навыков и свободного владения ими в профессиональной деятельности, должна включать в себя осознание значимости этнопедашгаческой культуры для дальнейшего профессионального роста и профессиональной деятельности, также гуманистическую позицию по отношению к окружающим, морально-нравственные качества, владение культурой межнациональных отношений. Г.Ю. Нагорная [152] говорит о таких необходимых качествах личности, характеризующих этнопедагогическую культуру учителя как: любовь к детям, способность к самоопределению в культуре и умение синтезировать общечеловеческое достояние национальных культур, умение работать с многонациональным коллективом школьников, знание особенностей психологии ребенка, его индивидуально-личностных, национальных особенностей, умение