Научно-педагогическое обеспечение развития толерантного стиля мышления и деятельности у студентов медицинских колледжей в процессе психологического образования

• Автор: Лесите, Эляна Юозовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 225 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

1. Теоретико-методологические основы толерантного стиля мышления и

деятельности

1.1 . Толерантность как сущностная характеристикатуманной личности

1.2. Научно-практические подходы к формированию толерантности

1.3: Отражение: феномена толерантности в образовательном пространстве

средней профессиональной школы

1.4. Феномен толерантности как содержательный компонент

государственного образовательного стандарта' среднего

профессионального учебного заведения медицинской направленности
2.. Содержательные и. процессуальные аспекты развития толерантного стиля мышления: и деятельности у студентов-медиков в процессе психологического образования
2.1. Общая направленность курсов психологии на развитие толерантных стратегий профессиональной деятельности:
2.2. Содержание И; уровни включения знания о толерантности В; процесс обучения психологии в медицинском колледже : 83 ’
2.3. Формы учебной и внеучебной деятельности студентов медицинского; колледжа ориентированные на развитие толерантного стиля:: деятельности; как общезначимого и профессионального качества личности
2.4. Динамика развития толерантного мышления и деятельности; у студентов медицинского колледжа в процессе психологического
образования
Заключение
Список литературы
Приложение П
Приложение
Приложение
Введение. Общая характеристика работы
Актуальность исследования. В последние годы профессиональная школа особое внимание уделяет повышению эффективности и качества учебно-воспитательного процесса, при этом забывая порой о формировании общегуманной направленности личности и одного из ее аспектов -толерантности, детерминирующей это качество. Отметим, что в рамках формирования гуманистического мировоззрения в последние десятилетия тема толерантности стала одной из наиболее актуальных и широко востребованных в образовательных системах всех развитых государств.
При попытке дать научное определение толерантности возникают немалые трудности, так как данное понятие используется в самых разных областях знания: этике, психологии, педагогике, политике, теологии, философии, медицине и др. Фокусируя; эту многогранную проблематику в выбранное нами содержательное поле, мы. считаем целесообразным считать толерантность' многокомпонентным качеством личности, предполагающим ее возможность адаптироваться к сложным и неоднозначным условиям современного профессионального социума; органично встраиваться в него, воспринимать его изменчивость как «норму развития», уметь видеть многогранность окружающего мира, сочетая* собственное его видение с оценками и подходами других индивидов.
ВI связи с этим мы сочли возможным назвать содержательно и логически вытекающие из этого определения социально значимые качества личности толерантными стратегиями мышления и деятельности индивида. Они естественным образом основываются на принятии индивидом в качестве ориентира в базовом определении позиций.
Современная проблематика изучения толерантности многообразна: толерантность в процессе обретения личностью своей целостности (А.Г. Асмолов, Е.Ф. Казаков, В.А. Тишков), проблемы межэтнической толерантности
(A.B. Петрицкий, Г.У. Солдатова), границы толерантности (П.М. Колычев, Д.В. Сухушин), толерантность в образовательных системах (Е.С. Карякина, Е.В. Кривцова, Н.Ю. Кудзиева, Е.В. Рыбак), толерантность как ценность социокультурной системы (Е.В. Магомедова, М.С. Мириманова, М. Уолцер, Е.
А. Ямбург), толерантность как поведенческий ориентир (И.В. Абакумова, А.Г. Асмолов, М. Липман) и многие другие. Однако, следует признать, что идея толерантности на сегодняшний день недостаточно полно разработана в педагогике, в частности, в российской: без внимания долгое время оставались вопросы развития толерантности непосредственно в процессе обучения, в том числе и в учреждениях системы среднего профессионального образования.
Сегодня практически всем очевидно, что реализация идеи развития толерантного стиля мышления и деятельности обусловлена современным социальным заказом подготовки студентов к будущей профессиональной деятельности. Поэтому возникает необходимость изучения данной проблемы, определения ее научного статуса, научного обоснования и поиска путей развития толерантных стилей мышления и деятельности в процессе обучения.
На наш взгляд, недостаточность исследования проблемы развития толерантных стилей мышления и деятельности в процессе обучения может быть выражена в следующих наиболее значимых противоречиях:
- между современными требованиями общества к осуществлению профессиональной деятельности с позиции гуманизма и толерантности и отсутствием готовности выпускников системы среднего профессионального образования к толерантному взаимодействию в профессиональном социуме;
между выдвижением приоритета гуманности в общественных отношениях и отсутствием достаточной толерантной составляющей в содержании учебных дисциплин в учреждениях системы среднего профессионального образования и в методах организации учебной деятельности студентов;
- между особой значимостью толерантного стиля мышления и

В целом вопрос о пределах толерантности очень сложен. В связи с этим в качестве одного из принципов, на основе которых следует решать вопрос о границах толерантности и исследовать эту проблему в целом, можно было бы принять следующий: толерантность есть добродетель условная, гипотетическая ценность. Ее применимость прямо зависит от ответа на вопрос: по отношению к чему или к кому следует быть толерантным?
Второй принцип или, скорее, условие, при котором толерантность только и возможна, — это отказ от монополии на знание истины в морали.
Основной принцип изучения проблемы толерантности — это рассмотрение последней не как конечной цели морального совершенствования межличностного общения, а как стартовой позиции на пути к достижению гуманного сосуществования [110].
Особенно отметим, что толерантность, будучи сложным, качественно своеобразным социальным феноменом, обладает рядом специфических функций:
1. Мирообеспечивающая:
- определяет многомерность среды и разнообразных взглядов;
- обеспечивает гармоничное мирное сосуществование представителей, отличающихся друг от друга по различным признакам;
- служит общественным гарантом неприкосновенности и ненасилия по отношению к различного рода меньшинствам и легализует их положение с помощью закона.
2. Регулирующая:
- позволяет сдержать неприязнь, заменить ее на позитивную реакцию;
- предоставляет конструктивный выход из конфликтных ситуаций;
- ориентирует отношения на соблюдение равноправия, уважения, свободы.
3. Психологическая:
- служит основой для нормализации психологической атмосферы в группе, обществе (атмосфера доверия, уважения, признания, поддержки);