Формирование гуманистических ценностей у студентов медицинских вузов в процессе изучения иностранного языка

• Автор: Белоконева, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Елец
• Количество страниц: 232 с.

Оглавление
Введение
1. Теоретические аспекты формирования гуманистических ценностей у студентов медицинских вузов в процессе изучения иностранного языка
1.1. Связь гуманизма и гуманистического мировоззрения с личностью врача в современном мире

1.2. Духовность и нравственность как важнейшие гуманистические

ценности будущего врача - результат и цель высшего медицинского

образования

1.3. Роль языкового образования при создании педагогической модели

формирования гуманистических ценностей

Выводы по первой главе

2. Опытно-экспериментальная работа по выявлению эффективности модели формирования гуманистических ценностей у студентов медицинских вузов в процессе изучения иностранного языка
2.1. Технология проведения опытно-экспериментальной работы по выявлению эффективности модели формирования гуманистических ценностей у студентов медицинских вузов
2.2. Педагогические условия формирования гуманистических ценностей у студентов медицинских вузов в процессе учебной и внеучебной деятельности
2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы по формированию гуманистических ценностей у студентов медицинских вузов
Выводы по второй главе
Заключение
Список литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Высшее медицинское образование занимает особую нишу в системе высшей школы, так как подготовка высококвалифицированных врачей оказывает воздействие на самую значимую сторону человеческого бытия - здоровье и жизнь людей.
Национальная доктрина образования в Российской Федерации в качестве стратегических целей выделяет следующие: преодоление
социально-экономического и духовного кризиса; восстановление статуса России в мировом сообществе как великой державы в сфере образования, культуры, науки, высоких технологий; создание основы для устойчивого социально-экономического и духовного развития России. Доктрина признает образование сферой накопления знаний и умений, создания максимально благоприятных условий для выявления и развития творческих способностей каждого гражданина, воспитания в нем трудолюбия и высоких нравственных принципов. Основным принципом образования является гуманизм и приоритет общечеловеческих ценностей в процессе обучения и воспитания.
К настоящему времени накоплены теоретические сведения и значительный эмпирический опыт по проблеме формирования гуманистических ценностей, нашедшие отражение в трудах представителей различных отраслей знания - философов, культурологов, лингвистов, педагогов, психологов, методистов, которые говорят о необходимости формирования гуманистически развитого человека. Однако следует отметить отсутствие единого подхода к характеристике гуманистических ценностей, выделению критериев, по которым можно судить о наличии или отсутствии сформированности гуманистических ценностей у студентов медицинских вузов.
Специфика врачебной деятельности предполагает наличие гуманистических ценностей у того, кто неизбежно, по роду своей

деятельности, вмешивается в жизнь другого человека, а предлагаемые отечественными и зарубежными авторами модели «современного идеального человека» построены таким образом, чтобы воспитать прежде всего человека успешного. Упущение таких моделей в том, что гуманистическим, духовно-нравственным ценностям не отведено должного места в структуре личностных качеств. На настоящий момент в отечественной медицине сложилась непростая ситуация. Из вида оказания медицинской помощи она постепенно превратилась в сферу цивилизованного предоставления услуг, перестала опираться на общечеловеческие ценности, тем самым поставив под сомнение бескорыстность врачебной деятельности и ее традиционные ценности.
Особые требования общества, предъявляемые к врачу, предъявляются и к институту образования, который должен являться не просто «кузницей кадров», а способствовать формированию, прежде всего, духовнонравственной личности.
В медицинском вузе возникла необходимость создания модели воспитания, которая опиралась бы на высшие духовные ценности и прививала бы студентам-медикам такие духовно-нравственные ориентации и личностные смыслы, благодаря которым в своей жизни и практике они будут руководствоваться принципами добра, милосердия, совести и сострадания.
Проблема формирования гуманистических ценностей прослеживается от Сократа, Аристотеля, Эпикура, Р.Г. Лотце, И. Канта, Г.В. Гегеля и др. до фундаментальных работ современных философов: С.Ф. Анисимова, М.С. Кагана, В.П. Тугаринова, И.М. Борзенко, В.А. Кувакина, A.A. Кудишиной,
A.A. Гусейнова и др.
Л.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, И.Ф. Гербарт, К.Д. Ушинский, Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой, A.C. Макаренко,
B.И. Водовозов, В.Я. Стоюнин, С.Т. Шацкий, В.А. Сухомлинский и многие другие - это имена великих педагогов-гуманистов, уделявших вопросам

помощью. Суждение построено с нарушением логики: если кому-то из пациентов не нужен диалог, то это не значит, что диалог не нужен всем. Большинство пациентов хотят знать как можно больше о своей проблеме, есть и такие, которые любят поговорить.
Позиция «формального внимания». Врач полагает, что общаться с пациентом необязательно, достаточно быть внимательным.
Позиция «экономного расходования энергии». Отстаивая ее, доктор считает, что нет ни сил, ни времени на разговоры, хватило бы сил на лечение и диагностику.
Позиция «захлопнутых дверей». Врач рассуждает примерно так: « Я свою работу сделал, а что будет дальше, меня не интересует». Обычно такую точку зрения высказывают некоторые доктора в условиях, когда нет недостатка в пациентах» [167, с. 73-74].
Некоторое время спустя врачи поняли, как важна обратная связь с пациентами - зеркало цифр, которое отражает профессиональные достижения, сложившийся стиль общения, осознанные и подсознательные феномены взаимодействия с потребителями услуг и получателями медицинской помощи - в одном лице.
Таким образом, очевидно, что в условиях смены образовательной парадигмы «менталитет» студента-медика, врача и пациента приобрели в настоящее время качественно иной характер, связанный с появлением новых услуг и способов управления в современной отечественной медицине.
Но особое предназначение медицины, призванной приходить людям на помощь в самые трудные минуты жизни, создало в воображении людей возвышенный нравственный идеал врача, являющегося олицетворением лучших человеческих качеств. В связи с этим деонтологические нарушения со стороны врача как ни в какой другой профессии резко осуждаются обществом и нередко служат поводом для критики всего врачебного сословия. Вот почему каждый врач должен дорожить честью принадлежать