Формирование алгоритмической культуры будущих учителей в процессе дистанционного обучения

• Автор: Остапенко, Светлана Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Белгород
• Количество страниц: 175 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы формирования алгоритмической культуры будущих учителей в процессе дистанционного обучения
1.1 Формирование алгоритмической культуры будущих учителей в процессе дистанционного обучения как педагогическая проблема
1.2 Сущность, содержание и структура алгоритмической культуры будущих учителей
1.3 Модель процесса формирования алгоритмической культуры будущих учителей в ходе дистанционного обучения
Выводы по первой главе
Глава 2. Опытно-экспериментальная проверка модели процесса формирования алгоритмической культуры будущих учителей в ходе дистанционного обучения
2.1 Педагогические условия формирования алгоритмической культуры будущих учителей в процессе дистанционного обучения
2.2 Технология формирования алгоритмической культуры будущих учителей в процессе дистанционного обучения
2.3 Анализ и динамика сформированное™ алгоритмической культуры будущих учителей в процессе дистанционного обучения
Выводы по второй главе
Заключение
Библиографический список
Приложения

Введение
Актуальность исследования. Реформирование высшего педагогического образования в России предполагает создание необходимых условий для формирования профессионально-педагогической культуры будущего специалиста как фактора решения профессиональных задач в разных образовательных контекстах. В то же время такие задачи решаются успешнее, если задается алгоритм действий учителя и деятельности учеников.
В связи с широким распространением образовательных технологий составление алгоритмов выполняемых действий становится существенным компонентом деятельности будущего учителя, составной частью его профессионально-педагогической культуры. Поэтому приоритетное значение имеет формирование алгоритмической культуры будущих учителей, обладающей интегративными свойствами, способствующей универсализации качеств будущего специалиста. Более высокий уровень алгоритмической культуры определяет правильность принимаемых решений.
Внимание к алгоритмической культуре будущих учителей сегодня возрастает и по причине широкого внедрения дистанционного обучения в образовательный процесс высшей школы. В постановлении Правительства РФ «О национальной Доктрине образования в Российской федерации» в числе основных задач развития отечественного образования до 2025 года отмечается необходимость развития «дистанционного образования, создание программ, осуществляющих информационные технологии в образовании» (2001-2004 гг.), ставится цель разработать дистанционные образовательные технологии [2]. Согласно требованиям федерального государственного образовательного стандарта будущий учитель должен свободно ориентироваться в большом потоке информации, отличаться конструктивностью, уметь самостоятельно принимать решения, осваивать и использовать в своей работе новые методы, формы и средства обучения, в том числе на базе дистанционного обучения [4].

Сложность и актуальность решения рассматриваемой проблемы подчеркивается тем обстоятельством, что до настоящего времени вопросы формирования алгоритмической культуры будущих учителей в процессе дистанционного обучения недостаточно разработаны.
Анализ научной литературы показал, что в исследованиях обоснованы идеи совершенствования процесса обучения учащихся посредством алгоритмизации (И.Н. Антипов [10], В.А. Далингер [72], В.И. Игошин [92], М.П. Лапчик [129], Ю.А. Макаренков [137], A.A. Михно [154], Л. Столяр [207], В.М. Монахов [157], Л.П. Червочкина [227], S. Baase [240], Р. Brücker [241], J. Holland [248] и др.). Фундаментальные основы понятия «культура» разработаны в трудах М.М. Бахтина [24], B.C. Библера [24], Г.А. Голицына [62], В.А. Извозчикова [94], В.М. Петрова [62] и др. Понятию алгоритма посвящены работы Л.Н. Ланды [128], Ю.А. Макаренкова [138], и др. Изучение вопросов использования алгоритмизации рассматривали В.В. Бизюк [25], М.И. Дербинян [76], А.Р. Есаян [85],
A.B. Копаев [115], Ю.П. Куликов [124] и др. Процесс формирования алгоритмической культуры детей старшего дошкольного возраста, школьников и студентов изучали В.М. Монахов [156], М.П. Лапчик [129], Л.П. Червочкина [227], С.Д. Язвинская [235] и др. Применительно к процессу дистанционного обучения проблема формирования алгоритмической культуры студентов не рассматривалась.
Большое внимание в последние годы ученые уделяют различным аспектам дистанционного обучения. Так, исследователями разработаны вопросы общей теории дистанционного обучения (A.A. Андреев [8], A.A. Веряев [43], Б.С. Гершунский [57], Э.А. Каймин [103], П.И. Образцов [165, 166],
B.П. Тихомиров [214], С.А. Щенников [47], S.A. Carr [242], L.E Davie [244] и др.), предложены методики организации дистанционных учебных курсов (A.A. Андреев [8], А.Г. Гейн [55], Л.П. Давыдова [71], В.Г. Кинелев [ПО], М.П. Лапчик [129], Е.И. Машбиц [147], В.И. Солдаткин [171], В.П. Тихомиров [214], Г.Б. Паршукова [175], Е.С. Полат [184], A.B. Хуторской [226], Е.К. Хеннер [222] и др.). Большинство авторов акцентирует свое внимание на

Личностный подход к толкованию культуры основывается на интерпретации человеческой деятельности, его личностных качеств как основы в создании духовных ценностей. В таком понимании человек ассоциируется в качестве инициативного, самостоятельного, творческого субъекта, «производитель» культуры, активно созидающий себя и социальные отношения. В «диалоговой концепции культуры» М.М. Бахтина - B.C. Библера она определяется с точки зрения антропологического подхода как модель жизни и существования человека, а также способ взаимосуществовапия индивидов через диалогичное общение народов [24]. B.C. Библер, основываясь на концепции диалога культур М.М. Бахтина, утверждал, что «культуры есть там, где есть две (как минимум) культуры, и что самосознание культуры есть грань ее бытия на ступени с иной культурой» [24].
С развитием той или иной профессии формируются профессиональные нормы, требования, правила. Эти требования включают в себя и необходимые знания, умения, навыки, и определенные качества личности, нормы отношений к различным составляющим профессиональной деятельности. Все это отражается в профессиональной культуре специалиста, представляющей собой степень овладения данными нормами, совокупностью знаний и умений, обеспечивающих высокие результаты профессиональной деятельности. Многообразие подходов к объяснению феномена профессиональной культуры позволяет трактовать ее как:
• интегральное качество личности специалиста [142];
• условие и предпосылку эффективности трудовой деятельности;
• высокий уровень развития интеллектуальных и практических способностей к решению трудовых задач;
• обобщенный показатель определенного уровня профессиональной компетентности, отражающего степень освоения системы профессиональнозначимых компетенций специалиста [89].
Исследователями О.И. Кедровским, JT.A. Соловей произведена оценка соотношения творчества и алгоритмизации в деятельности человека [109]. Они изучали философский аспект понятия алгоритм и выделили основные