Формирование культуры невербального общения студентов в профессиональном образовании

• Автор: Ахьямова, Инна Анатольевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 401 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ НЕВЕРБАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ СТУДЕНТОВ В ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ
1.1. Сущность культуры невербального общения студентов вуза и закономерности ее формирования в профессиональном образовании
1.2. Предпосылки и факторы формирования культуры невербального общения студенческой молодежи в профессиональном образовании
1.3. Анализ современной практики формирования культуры невербального общения студенческой молодежи в вузе
1.4. Культура невербального общения как область научного междисциплинарного исследования

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. КОНЦЕПЦИЯ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ НЕВЕРБАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ СТУДЕНТОВ В ПРОЦЕССЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
2.1. Ведущие принципы и стратегия формирования культуры невербального общения студентов в профессиональном образовании
2.2. Субъекты, влияющие на формирование культуры невербального общения студентов на основных стадиях инкультурации
2.3. Соотношение вербальной и невербальной форм общения студенческой молодежи в социуме
2.4. Социально-педагогический ресурс реального и виртуального

пространства невербального общения студенческой
молодежи
Выводы по второй главе
ГЛАВА 3. ПРОГНОСТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ НЕВЕРБАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ СТУДЕНТОВ В ВЫСШЕМ ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ
3Л. Специфика формирования культуры невербального общения студентов в профессиональном образовании в условиях его социокультурной модернизации
3.2. Содержание процесса формирования культуры невербального общения студентов в учебно-воспитательной деятельности
вуза
3.3. Социально-психологическая подготовка и социальнопедагогическое сопровождение преподавателей в работе со студенческой молодежью по формированию культуры невербального общения
3.4 Учебно-методическое сопровождение процесса формирования
культуры невербального общения студентов вуза
Выводы по третьей главе
Заключение
Список использованной литературы
Приложение 1. Комплекс диагностических методик
Приложение 2. Результаты опытно-экспериментальной работы
Приложение 3. Учебно-тематический план
ВВЕДЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ. Изменения в культурных и общественных процессах, глобализация, всеобщая информатизация и, как следствие, крайне дискомфортное морально-этическое состояние общества актуализировали процесс гуманизации и социальной ориентированности профессионального образования.
В последние десятилетия перед педагогической наукой и образовательной практикой возникла необходимость решения серьезной проблемы подготовки студенческой молодежи к ответу на современные социальные вызовы. С одной стороны, это ориентация на европейские и мировые ценности, включенность в неформальные социальные сети, выход в виртуальную сферу. С другой - затрудненность процессов самоидентификации и социализации, социокультурной преемственности, солидаризации в обществе, делающая общение молодежи весьма противоречивым, часто конфликтным, тем самым «размывающим» основы для взаимодействия в решении важнейших социальных задач.
Социальная успешность современного молодого человека в условиях постиндустриального общества на высоком культурном уровне обеспечивается в том числе через формирование культуры общения, позволяющей молодому человеку стать яркой индивидуальностью, в полной мере «человеком культуры», для которого базовыми потребностями являются поиск идентичности и возможность самотворчества в постоянно меняющемся мире. Культура невербального общения есть часть общей культуры и культуры общения личности, системное личностное образование, которое определяется уровнем развития внутренних ресурсов (когнитивных, эмоциональных, творческих, деятельностных). Культура невербального общения не только предписывает членам социума определенные правила демонстрации чувств и намерений, но и позволяет понимать невербальное поведение свое и других, оптимизировать

интерактивной культурой, культурой наблюдения и самонаблюдения, культурой поведения, тесно связанными между собой, базирующимися на нравственности, толерантности, доверии и опосредованными эмоционально.
Перцептивная сторона общения имеет большое значение в установлении взаимопонимания между участниками невербального общения и требует более подробного рассмотрения. Создание чувственного образа человека, познание его убеждений, потребностей, характера происходят, прежде всего, по внешним признакам.
Во-первых, воспринимается физический облик человека - тип сложения, половой возраст и расовые особенности, мимика, жестикуляция, походка, осанка, голос, речь, поза и др. Во-вторых - одежда, прическа, украшения и прочие предметы и признаки внешнего «оформления» облика человека, которые оцениваются, как правило, окружающими с позиций, усвоенных ими этико-эстетических норм [57]. В-третьих, на создание образа человека существенно влияет пространство общения, когда происходит непосредственное осознание близости другого человека — так называемый пространственный контакт [331, с. 163]. При этом человек стремится использовать весь спектр чувств - «сенсорный дом» (sensory home) (С. Пинк) - воспринимаемое всеми органами чувств окружающее местонахождение субъекта пространство [147, с. 81].
Основными механизмами восприятия человека человеком являются: идентификация - отождествление себя с другим, и рефлексия - осознание субъектом того, как он воспринимается партнером по общению.
Идентификация связана с эмпатией - «аффективным пониманием» (Г.М. Андреева) - способностью эмоционально отзываться на переживания других людей, проникать в их внутренний мир, понимать их переживания, мысли, чувства. С другой стороны, важно осознание действующим индивидом того, как он воспринимается партнером по общению - рефлексия [9]. Это уже не просто знание или понимание другого, но знание того, как