Деятельность режиссеров по реализации социализирующей функции детского праздника в учреждениях дополнительного образования

• Автор: Казымов, Валерий Борисович
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 196 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ ОРГАНИЗАЦИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕЖИССЕРОВ ПО РЕАЛИЗАЦИИ СОЦИАЛИЗИРУЮЩЕЙ ФУНКЦИИ
ДЕТСКОГО ПРАЗДНИКА В УЧРЕЖДЕНИЯХ
ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
1.1. Социализирующая функция детского праздника в
педагогической теории и практике
1.2. Теоретико-методологические основания деятельности режиссеров по реализации социализирующей функции детского праздника в учреждениях дополнительного образования
1.3. Технологическая модель деятельности режиссеров по реализации социализирующей функции детского праздника в учреждениях дополнительного образования
Выводы по первой главе
Глава И. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ОРГАНИЗАЦИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕЖИССЕРОВ ПО РЕАЛИЗАЦИИ СОЦИАЛИЗИРУЮЩЕЙ ФУНКЦИИ
ДЕТСКОГО ПРАЗДНИКА В УЧРЕЖДЕНИЯХ
ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
2.1. Цели и задачи опытно-экспериментальной работы
2.2. Научно-методическое обеспечение деятельности режиссеров по реализации социализирующей функции детского праздника в учреждениях дополнительного образования
2.3. Анализ и интерпретация результатов опытноэкспериментальной работы
Выводы по второй главе
Заключение
Список используемой и цитируемой литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Сегодня культурно-экономические преобразования во всех сферах развития общества связаны прежде всего с социальным становлением растущего человека, включением его в современную жизнь, с активным вхождением в систему общественных отношений и ориентацией на ценности социума. Это обусловило усиление значения социализирующей функции в системе дополнительного образования детей. Данная система существенно меняет стратегическую направленность целей (формирование личностных качеств, мировоззренческих установок и убеждений, приобретение опыта поведения в соответствии с принятыми нормами и правилами) и содержания образования (формирование социализирующих качеств детей как важного ресурса в обеспечении цивилизованной жизнедеятельности личности и социума).
Важная роль в содержании деятельности учреждения дополнительного образования детей принадлежит массовым досуговым мероприятиям, к которым относится детский праздник. В процессе его подготовки и проведения происходит освоение социального опыта, сохранение и воспроизводство лучших образцов отечественной культуры, социокультурных ролей. Комплексный характер праздника воздействует одновременно на чувства, мышление, осознание ребенком сопричастности к обществу, к группе людей и способствует его социальному развитию.
Деятельность режиссера по реализации социализирующей функции детского праздника в учреждениях дополнительного образования представляет собой организацию особого творческо-педагогического процесса по социальному развитию детей через участие в различных видах социокультурной деятельности с целью привития ценностных ориентаций и социальных установок.
В отечественной науке интерес к празднику как явлению культуры (И. М. Снегирев) возник в 30-е гг. XIX в., при этом праздник как народную

праздничную культуру изучали представители отечественной филологической науки (А. Н. Афанасьев, А. А. Потебня и др.); праздник как форма общественной жизни народа стало предметом культурологических и социально-педагогических исследований (П. М. Керженцев,
А. В. Луначарский и др.); в философских и этнографических исследованиях праздник представляет собой форму социальных отношений (М. М. Бахтин, А. А. Белкин, Д. М. Генкин, Д. С. Лихачев и др.).
Вопросам праздничной культуры посвящены работы деятелей искусств, режиссеров массовых праздников и театрализованных представлений (Б. Н. Петров, В. А. Триадский, И. М. Туманов, И. Г. Шароев и др.).
Развитие концепции детского праздника как особого явления рассматривали в своих исследованиях Н. К. Крупская, А. С. Макаренко,
С. Т. Шацкий и др. Разработке проблем организации детского праздника существенно способствовали общепедагогические труды Ю. К. Бабанского, Л. И. Новиковой, П. И. Пидкасистого, И. П. Подласого, Н. Е. Щурковой и др., а также теоретические положения, практические выводы, содержащиеся в работах Ю. П. Азарова, Л. В. Байбородовой, А. Н. Лутошкина, А. В. Мудрика, М. М. Поташника, В. С. Русановой и др.
Изучение соотношения социальной, педагогической и психологической составляющей детского праздника освещено в трудах К. А. Абульхановой-Славской, Л. С. Выготского, И. С. Кона, А. Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна, Д. Б. Эльконина и др. В последние годы усилилось внимание к праздникам как педагогическому и социально-культурному явлению (Д. М. Генкин, А. Д. Жарков, А. И. Мазаев, А. Ф. Некрылова, В. М. Рябков и др.). Весомый вклад в разработку вопросов теории и методики организации праздника внесли работы Д. В. Тихомирова, Г. П. Черного, С. А. Шмакова, И. И. Фришман и др.
Реализация социализирующей функции детского праздника способствует приобретению детьми социального опыта совместной

обеспечения преемственности с позиции постоянного совершенствования, что возможно при условии непрерывного улучшения социального функционирования человека в обществе.
Е. В. Бондаревская отмечает воспитание как необходимое условие социализации личности, являющееся экономически и социально обусловленным процессом, выполняющим в обществе прогрессирующие и стабилизирующие функции: сохранение, воспроизводство и развитие
культуры; обслуживание исторического процесса смены поколений; формирование личности как субъекта культуры, исторического процесса, собственного развития и жизнетворчества [31].
Возможности теоретического осмысления зарождения и развития проблем социализации личности в социокультурной деятельности представляет собой большой научный интерес, что связано не только с высокой социальной востребованностью проблемы в современном обществе, но с тем, что она представляет собой педагогический контекст разработки основных положений социокультурного развития личности в учреждении дополнительного образования.
В научной литературе понятие «социализация личности» представлено авторами с различных позиций, например, представление социализации как сложного общественного явления (Е. А. Ануфриев, Е. В. Бондаревская, А. Г. Здравомыслов и др.) [31; 79]. В исследованиях С. А. Архангельского, А. Д. Коджаспирова, В. А. Петровского, В. Г. Мордковича,
А. В. Зосимовского, И. А. Филипповой и др. социализация личности представлена как характеристика ее качеств [9; 108]. В трудах
А. Г. Ковалева, В. X. Беленького, Т. П. Богдановой, А. И. Илиади, Т. В. Ищенко, Е. С. Комаровой, П. Е. Кряжева и др. она определяется как состояние деятельности [104].
Рассматривая проблему социализации с позиции выявления функций праздника как социокультурного явления, мы предполагаем, что, участвуя в данном виде деятельности, у детей формируется особая культура мышления