Социально-культурные условия формирования этнической толерантности студенческой молодежи в процессе межкультурного общения

• Автор: Лазарева, Елена Сергеевна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 174 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1.

Теоретико-методологические основы

формирования этнической толерантности молодежи в процессе межкультурного общения

1.1. Формирование этнической толерантности молодежи как педагогическая и социально-культурная проблема
1.2. Сущность и специфика формирования этнической толерантности студенческой молодежи в процессе

межкультурного общения

1.3. Модель формирования этнической толерантности

студенческой молодежи в процессе межкультурного

общения

ГЛАВА 2. Опытно-экспериментальная работа по
формированию этнической толерантности студенческой молодежи в процессе межкультурного общения
2.1. Экспериментальная работа по изучению этнической толерантности студенческой молодежи
2.2. Формирование этнической толерантности студенческой молодежи в процессе межкультурного общения
Заключение

Список литературы
Приложения

Введение
Актуальность исследования. В настоящее время в мировом образовательном процессе возникает и активизируется новая система ценностей и целей образования, возрождается концепция личности, основанная на идеях природосообразности, культуросообразности и индивидуально-личностного развития; появляются новые парадигмы образования, в научный оборот входят такие понятия, как образовательное пространство, поликультурная образовательная среда и др.
Включение высших учебных заведений России в Болонский процесс ведет к интенсификации межэтнических контактов, из чего следует, что формирование толерантных установок сознания является крайне актуальной задачей на современном этапе мирового развития.
Важность процесса формирования толерантности определяется тем, что «взаимопонимание» выступает в качестве социальной и личностной ценности, поскольку позволяет обеспечить необходимое для поддержания и развития жизни общества «взаимодействие» между его членами. Отсутствие взаимопонимания ведет к невозможности взаимодействия, что, в свою очередь, может привести к разрушению целостности общественных связей и, как следствие, к саморазрушению личности. Наличие взаимодействия, основанного на взаимопонимании, способствует выработке у индивида чувства безопасности, уверенности в собственных действиях, и как следствие, развитию ценностных установок личности.
В условиях поликультурной реальности, когда контактируют люди, принадлежащие к разным лингвокультурным общностям, взаимовлияние и взаимопроникновение культур ведет к аккультурации членов социумов, соединяющих в своем сознании разные культуры.

Реакцией на возникновение новых социокультурных реалий со стороны мировой педагогической науки стала разработка соответствующих образовательных стратегий, что нашло отражение в документах ООН, Совета Европы, ЮНЕСКО и др.
На государственном уровне формирование этнической толерантности молодежи позволяет достичь политической и социальной стабильности, мира и согласия между народами; установления паритета между национальными, общенациональными и общечеловеческими ценностями, способствует повышению интеллектуального, духовно-нравственного потенциала народов; открытости; преодолению замкнутости, изолированности; повышению гуманитарного и культуротворческого потенциала общества.
Обучение языку, соединенное с ознакомлением с культурными и социальными ценностями, может и должно служить мощным средством взаимопонимания между народами. Формирование языковой и лингвострановедческой компетенции представляет ценность в обогащении своей собственной культуры в целом: культуры общения, речи, умственного труда.
Межкультурный компонент общения - явление многостороннее и предполагает изучение внутренних (общение между представителями различных этнических групп внутри поликультурного государства) и внешних (общение между представителями различных государств) аспектов различий в общении.
Одной из основных задач, стоящих перед современным образованием, является воспитание личности, способной познавать и творить культуру путём диалогичного общения, что требует от всех участников коммуникативного процесса высокого уровня культуры, коммуникативной компетенции, развитых навыков общения, в том числе, и на иностранном языке.
Знание иностранного языка не гарантирует успешности межкультурного взаимодействия, на пути которого могут возникнуть неполное понимание,
разделяющим их собственных взглядов40. Таким образом, «право на терпимость» может быть рассмотрено как признание «Другого».
Два аспекта толерантности выделяют М.С.Мириманова и A.C.Обухов:
- внутренняя толерантность (к неопределенности) - способность к принятию решений и размышления над проблемой, даже если неизвестны все факты и возможные последствия;
- внешняя толерантность (к другим) - убеждение, что они могут иметь свою позицию, способны видеть вещи с иных (разных) точек зрения, с учетом разных факторов41.
По мнению М.С.Миримановой, толерантность в общении - позиция личности зрелой, самостоятельной, имеющей собственные ценности и интересы, готовой их защищать и одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей. Толерантный человек хорошо знает себя и признает других, использует вербальное и невербальное проявление толерантности. Вербальное диалогическое общение; невербальное кивки головой, взгляд, направленный на партнера по общению, ободряющие жесты, улыбка, поза открытая (ноги и руки не скрещены), корпус чуть наклонен в направлении говорящего.
Исследователи считают, что коммутативные барьеры свидетельствуют об интолерантности или недостаточной толерантности, с которой связаны следующие тенденции: стремление к превосходству, к власти; неумение учитывать мнение другого или просто эгоизм; стремление к демонстрации силы, агрессивность; неумение управлять собственными эмоциями, эгоизм; стереотипность мышления. Формирование межличностной толерантности
Локк Дж. Послание о веротерпимости. Соч.в 3-х, T.3. М.: Мысль, 1986. С.24.
41 Мириманова M.C., Обухов A.C. Воспитание толерантности через социокультурное взаимодействие // Развитие исследовательской деятельности учащихся: методический сборник. М.: Народное образование, 2001. С. 88 - 99.