Социально-культурные условия профилактики асоциального поведения представителей подростковых групп спортивных фанатов

• Автор: Журавков, Антон Александрович
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 246 с.

Содержание
Введение
Глава I. Теоретические основы профилактики асоциального поведения подростков в группах спортивных фанатов
1.1 Подростковые группы спортивных фанатов как среда проявления асоциального поведения
1.2 Психолого-педагогические характеристики асоциального поведения подростков в условиях групп спортивных фанатов
1.3 Социокультурный анализ опыта профилактики асоциального поведения представителей российских и зарубежных групп спортивных фанатов
Глава II. Профилактика асоциального поведения представителей подростковых групп спортивных фанатов
2.1 Проектирование педагогических программ по профилактике асоциального поведения в подростковых группах спортивных фанатов
2.2 Модель организации педагогических программ по профилактике асоциального поведения в подростковых группах спортивных фанатов
Заключение
Список литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
Социальные, экономические и политические изменения в современном российском обществе выдвигают высокие требования к современной личности - независимость, самостоятельность, уверенность в себе, способность ставить и осуществлять жизненные цели, в том числе в соответствии с изменяющимся социально-культурным контекстом и его непосредственным влиянием на социализацию личности. В этой связи проблемы подростковой культуры и формирования личности являются приоритетными, поскольку на этом этапе онтогенеза закладываются основы будущего страны в целом.
Наша страна переживает кризис культурного, духовного и политического характера. В такие периоды одним из наиболее важных условий выживания общества является то, насколько участвуют, понимают и помогают в этом процессе подростки. Наступление кризисных ситуаций в различных сферах жизни препятствуют успешной социализации подростков, а от этого в большой степени зависит судьба социальных изменений в стране.
Одним из самых сложных направлений на данный момент является изучение круга проблем, связанных с субкультурой подростков. Субкультуры непосредственно воздействуют на все сферы жизни современных подростков: нравственно-эстетическую, социальную, политическую и т.д. До сих пор в гуманитарных науках недостаточно проанализировано влияние субкультур на формирование и социализацию подростков. Влияние процессов глобализации на развитие субкультур также остается неучтенным фактором.
Субкультура футбольных фанатов, как одна из наиболее многочисленных субкультур в мире, довольно бурно развивалась в России и в настоящий момент достигла угрожающих размеров. Массовые беспорядки, произошедшие 11 декабря 2010 года на Манежной площади в Москве, заставили общество вспомнить о проблеме асоциального поведения представителей подростковомолодежных субкультур, в частности футбольных фанатов, что в очередной раз подтверждает актуальность данного исследования. Это особенно важно в связи

с тем, что продолжается беспрецедентный рост подростковых групп спортивных фанатов в России, начавшийся в середине 90-х годов прошлого века, и все больше молодых людей выбирают именно этот вид досуга и образ жизни, зачастую связанный с асоциальным поведением, деструктивной активностью.
Один из наиболее ярких феноменов в подростковом возрасте - феномен подросткового фанатизма. Футбол по праву считается самым популярным видом спорта на Земле. За его более чем столетнюю историю у него появилось огромное количество почитателей. И во все времена находились люди, рьяно и самозабвенно поддерживающие национальные и местные команды, выступающие в разных лигах. Так же во все времена находились простые любители футбола как зрелища, безобидные болельщики, люди устраивающие красочные фаершоу, готовящие баннеры для трибун и распевающие песни на секторах, и те, кто отстаивает честь своей команды не только НА, но и ЗА стадионом. Футбол для этих людей не просто игра, а образ жизни. Мы говорим о футбольных фанатах.
Долгое время футбольный фанатизм считался в нашей стране видом сумасшествия, поражающим приверженцев капитализма, и считался совершенно неприемлемым для советского человека. Однако уже более двадцати лет миллионы людей в нашей стране и по всему миру «сходят с ума» подобным образом. Беря во внимание беспрецедентный подъем подростковых групп спортивных фанатов в России, начавшийся в середине 90-х годов прошлого века и продолжающийся по сей день, данная тема является весьма актуальной для изучения. Все больше молодых людей выбирают именно этот вид развлечения и образ жизни.
В свою очередь средства массовой информации чаще всего обращают внимание на объединения футбольных фанатов именно в связи с нарастающей проблемой околофутбольного насилия. В комментариях обычно подчеркивается, что события, связанные с действиями футбольных фанатов, социально опасны и приносят значительный материальный ущерб. К явлению

1.2 Психолого-педагогические характеристики асоциального поведения подростков в условиях групп спортивных фанатов
Взрослея и развиваясь, ребёнок становится человеческим существом с комплексом неповторимых ценностей, со своими симпатиями и антипатиями, целями и желаниями, индивидуальным видением окружающего мира. Это состояние достигается в ходе процесса, именуемого социализацией. Благодаря этому процессу человек превращается в личность. «Социализация - процесс формирования индивидом на протяжении его жизни социальных качеств (овладение языком общения, знание норм общения, традиций, обычаев, усвоение социальных ролей), благодаря которым человек становится дееспособным участником социальной жизни»12.
Известный исследователь К. Манхейм заметил тесную зависимость «статичных» (традиционалистских) обществ от времени и усилий, затрачиваемых на прохождение через различные реформы, и обозначил две модели реагирования общества на изменения значимого характера, связав тем самым проблемы социализации личности с культурной ориентацией страны.
«Статичные общества, которые развиваются постепенно при медленном темпе изменений, опираются главным образом на опыт старших поколений. Образование в таких обществах сосредоточено на передаче традиции, а методами обучения являются воспроизведение и повторение. Такое общество сознательно пренебрегает жизненными духовными резервами подростков, поскольку не намерено нарушать существующие традиции. В противоположность таким статичным, медленно изменяющимся обществам динамические общества, стремящиеся к новым стартовым возможностям, независимо от господствующей в них социальной или политической философии, опираются главным образом на сотрудничество с молодежью»13.
12 Волков, Ю.Г. Социология молодежи / Ю.Г.Волков, В.И. Добреньков, Ф.Д. Кадария, И.П. Савченко, В.А. Шаповалов; под ред. проф. Ю.Г. Волкова. - Ростов-н-Д.: Феникс, 2001. - С. 232.
13 Манхейм, К. Диагноз нашего времени / К. Манхейм. - М.: Юрист, 1994. - С. 151.