Особо охраняемые природные территории как ресурс в системе формирования экологической культуры школьников

• Автор: Мех, Наталья Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 220 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ И ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ПОДРАСТАЮЩЕГО ПОКОЛЕНИЯ НА БАЗЕ ООПТ
1.1. Формирование экологической культуры подрастающего поколения как социально-педагогическая проблема
1.2. История развития системы ООПТ и опыт экологического образования
и просвещения на их базе: отечественный и зарубежный опыт.
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. МЕТОДИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ПРОСВЕЩЕНИЯ ШКОЛЬНИКОВ НА БАЗЕ ООПТ
2.1. ООПТ как образовательная среда и образовательный ресурс в системе формирования экологической культуры школьников
2.2. Модель методической системы формирования экологической культуры школьников, посредством экологического образования и просвещения
на базе ООПТ
2.3. Варианты реализации модели методической системы экологического образования и просвещения на базе ООПТ и оценка её эффективности
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕЩ4Е
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Современные экологические проблемы - это результат долговременного дисгармоничного развития социальных и экономических процессов, как в отдельных странах и регионах, так и мировой цивилизации в целом. В истории развития человеческого общества сложились представления' о «неисчерпаемости» природных богатств, а стремление приспособить природу к экономическим нуждам и потребительское отношение к природным ресурсам привели не только к отчуждению человека от природы и экологическому кризису, но и к кризису культуры. Необходимость повышения уровня экологической культуры подрастающего поколения отмечается- многими исследователями (Н.М.Александрова, С.В. Алексеев, Н. Д. Андреева, С.Н.Глазачев,
A.Н.Захлебный, И.Д.Зверев, Н.Н.Моисеев; В.И.Панов, И.Н.Пономарева,
B.П.Соломин, П;В.Станкевич, И.Т.Суравегина, О.Н’Лницкий; В.А.Ясвин и ДР-)-
Вопросы, формирования, нового экологического мировоззрения.человечества неоднократно обсуждались как на российском, так и на международном уровне.
В 1972 году в Стокгольме под эгидой ООН состоялась конференция по проблемам окружающей среды человечества, итогом которой стало создание «Экологической программы Объединенных Наций» («United Nations Environmental Program» UNEP) для координации экологических программ ООН и поддержки отдельных мероприятий.
В 1977 году ЮНЕСКО и ЮНЕП провели в Тбилиси межправительственное совещание по вопросам экологического образования, а в 1987 г. в Москве - конференцию по поддержке стратегии' экологического образования «Тбилиси +10». Эти мероприятия стали ключевыми в развитии непрерывного экологического образования в России, т.к. были определены его концептуальные положения, цели, содержание и методы.
В 1992 году в Рио-де-Жанейро' в рамках Всемирного форума (United Nations Conference for Environment and Development, UNCED) была

разработана концепция устойчивого развития — такого состояния общества, которое «удовлетворяет потребности настоящего поколения, не подвергая риску способности будущих поколений удовлетворять свои потребности». Существенная роль в перестройке экологического сознания человечества и изменении представлений о ценностях у будущих поколений была также отведена экологическому образованию.
В рамках Всемирного Саммита по устойчивому развитию (2002 год, Йоханнесбург, ЮАР) был поставлен вопрос о необходимости международных соглашений и действий в области образования для устойчивого развития на глобальном-уровне. В 2002 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 2005-2014 годы Десятилетием образования в интересах устойчивого развития, которое должно стать переходным периодом для начала формирования общества устойчивого будущего.
В 1995 году Федеральным законом «Об особо охраняемых природных территориях» (№ ЗЗ-ФЗ от 14.03.1995) экологическое просвещение населения было определено важной задачей, наряду с охраной и изучением природы. Роль особо охраняемых природных территорий (ООПТ) в системе формирования экологической культуры населения обозначена
Н.Р.Данилиной и В.Е.Борейко (2005) следующим образом: «Заповедники имеют возможность вносить существенный вклад в экологическое просвещение людей. Ведь это красивейшие и ценнейшие природные территории. Здесь можно увидеть дикую природу во всей ее первозданной красоте, разнообразии и богатстве. В штате заповедников работают квалифицированные специалисты в области биологии, экологии, лесного хозяйства, которые могут поделиться с людьми своими знаниями и опытом. Многие заповедники располагаются вдали от городов, от культурных центров, в самой глубинке России, и потому они, зачастую, играют для местного населения роль наиболее значимых проводников культуры, в первую очередь, экологической» [65]. Однако, несмотря на пятнадцатилетний опыт
эколого-просветительской работы с различными группами населения на

сти, которая, обладая экологическими знаниями, умениями и навыками, будет проявлять их в экологически-ориентированном поведении и соблюдении природоохранных законов и принципов, как в повседневной жизни, так и в профессиональной деятельности, следуя собственным мотивационным установкам и ценностным ориентациям, а не внешним указаниям и предписаниям.
Рассматриваемые «модели не отрицают друг друга, а последовательно расширяют пространство экологической культуры личности, изменяют ее позицию в образовательном процессе, включают в его содержание новые экологические ценности и культурные смыслы деятельности и экологического поведения человека» [13]. В настоящее время экологическое образование стало универсально значимым и опирается на следующие принципы: междисциплинарный подход, систематичность и непрерывность, единство интеллектуального и эмоционального начал деятельности, взаимосвязь глобального, национального и краеведческого в раскрытии экологических проблем [82]. В практике экологического образования и просвещения был обобщен, адаптирован и интегрирован успешный зарубежный и отечественный опыт, что позволяет эффективно организовать образовательный процесс для передачи экологических знаний, умений и навыков, на основе которых формируются экологические представления и экологическая компетентность, происходит развитие творческих способностей и навыков практической экологической деятельности, а также социализация идей рационального природопользования, учитывающего природные и социально-экономические условия, а также национальные и культурные традиции.
На современном этапе для повышения эффективности экологического образования представляется перспективной разработка и реализация принципиально новой модели, гармонично сочетающей в себе вышеперечисленные механизмы, подходы и принципы. Т.Е.Абрамова (2002) отмечает, что в последнее время в тенденциях развития экологического образования наблюдается «изменении ценностных ориентаций, выражающихся в его