+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Методика соизучения языков и культур в основной школе в условиях мегаполиса : на материале французского, японского и азербайджанского языков, базовый уровень

  • Автор:

    Карандасова, Екатерина Дмитриевна

  • Шифр специальности:

    13.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2012

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    203 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОИЗУЧЕНИЯ ЯЗЫКОВ И КУЛЬТУР В ОСНОВНОЙ ШКОЛЕ В УСЛОВИЯХ МЕГАПОЛИСА
1.1. Специфика соизучения языков и культур в основной школе в условиях лингвоэтнокультурного пространства мегаполиса
1.2. Содержание соизучения французского, японского и азербайджанского языков в основной школе с углубленным изучением иностранных языков
1.3. Механизмы соизучения французского, японского и азербайджанского языков в школах с углубленным изучением языков
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. МЕТОДИКА СОИЗУЧЕНИЯ ЯЗЫКА И КУЛЬТУР В ОСНОВНОЙ ШКОЛЕ В УСЛОВИЯХ
МЕГАПОЛИСА
2.1. Методическая система соизучения языков и культур в основной школе в условиях поликультурного пространства
мегаполиса
2.2 Алгоритм соизучения языка и культур в основной школе в условиях мегаполиса
2.3. Опытно-экспериментальная работа по изучению эффективности предложенной методической модели соизучения языков и культур
основной школе в условиях мегаполиса
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Москва - город с уникальными политическими, социально-экономическими и культурными условиями, в котором сейчас наиболее активно осуществляется реформирование во многих сферах общественной жизни, в том числе и в системе образования. Не всегда легко проводить реформу в условиях многомиллионного мегаполиса: каждая национальная культура имеет свои особенности, которые проявляются по-разному; каждая национальная культура имеет собственную логику развития, свой пласт общечеловеческих, универсальных констант.
Идея поликультурности и поликонфессинальности социального пространства является важным фактором образовательной политики. В Концепции реализации государственной политики в сфере межэтнических отношений указано, что специфика и роль города Москвы как политического центра Российской Федерации в том, что Москва, одновременно являясь субъектом РФ, городом мегаполисом и столицей России, а также историческим центром российской и русской государственности, представляет собой уникальную агломерацию. Совокупность этих качеств определяет характерные именно для Москвы функции: миссия города Москвы как политического центра многонационального федеративного государства определяется его консолидирующей ролью в деле укрепления единства и солидарности многонационального народа Российской Федерации, обеспечения многонациональной стабильности, утверждения и развития принципов ответственной гражданственности и межэтнического согласия [Сборник нормативно-правовой документации... 2011].
Формирование иноязычной коммуникативной компетенции в школьной среде мегаполиса дает возможность эффективно реализовать сложные правила сосуществования, позволяет успешно решать жизненные проблемы, создавать паритетные отношения между языками, культурами и странами для их слаженного взаимодействия.
Степень разработанности проблемы. Необходимо отметить, что уже сложилась определенная научная база для рассмотрения проблемы соизучения языков и культур. Анализ ряда теоретических работ показал, что за последние десять лет в центре внимания ученых были следующие вопросы:
- основы лингвострановендения (Н. Г. Комлев, Е. М. Верещагин, В. Г. Костромаров, Г. Д. Томахин и др.);
- разработка кросскультного подхода обучения иностранному языку (В. С. Библер, А. В. Григорян, Е. Я., Г. А. Масликова, Н. А. Саланович, В. П. Фурманова и др.);
- использование страноведческой информации на разных этапах обучения в общеобразовательной школе (О. О. Коломинова, 1998;
О. Г. Оберемко; О. М. Осиянова и др.);
- соизучение культур стран родного и иностранного языков на занятиях по ИЯ (В. В. Сафонова, 2001; П. В. Сысоев, 1999, 2003, 2004, 2006, 2008; Т. Ю. Тамбовкина, 2007; М. Byram, 1992; М. Byram, G. Zarate, 1994; М. Byram, С. Morgan, 1994; С. Kramsch, 1993).
Однако проблема соизучения языков и культур в условиях мегаполиса в средней школе не являлась до настоящего времени объектом пристального изучения, несмотря на отмечаемую исследователями важность и актуальность данного феномена современной действительности.
Образовательный стандарт второго поколения (2011) для средней школы устанавливает требования к личности обучаемого и провозглашает одну из стратегических целей обучения и воспитания школьников -сформированность толерантного сознания и поведения личности в поликультурном мире, готовность и способность вести диалог с другими людьми, достигать в нём взаимопонимания, находить общие цели и сотрудничать для их достижения.

Поликультурное воспитание преследует три группы целей, которые можно обозначить понятиями «плюрализм», «равенство» «объединение»: уважение и сохранение культурного многообразия поддержка равных прав на образование и воспитание; формирование и развитие в духе общенациональных, политических, экономических, духовных ценностей.
Содержание поликультурного воспитания строится вокруг следующих ориентиров: социокультурной идентификации личности освоения системы понятий и представлений о поликультурной среде; воспитания положительного отношения к культурному окружению; развития навыков социального общения.
В современных условиях широкое развитие получает концепция поликультурного воспитания. Ее реализация направлена на создание такой атмосферы, живя в которой любой человек чувствовал бы себя не только сыном своей родины, но и гражданином вселенной, понимал и уважал, хранил не только культуру своего народа, но и культуру других народов, а следовательно, уважал право другой личности на свободное культурное развитие.
За рубежом народные воспитательные традиции впервые обобщил в начале XVII в. Я. А. Коменский. Он последовательно обосновал принцип природосообразности в воспитании, учитывающий народный опыт. Он считал, что обобщенные, добытые цивилизацией знания должны быть донесены через школу на родном языке и высоко оценивал педагогические традиции народа, предлагал применять рассказы на моральные темы, заимствованные из устного народного творчества.
Итак, Москва, одновременно являясь субъектом РФ, городом мегаполисом и столицей России, а также историческим центром российской и русской государственности, представляет собой уникальную агломерацию. Совокупность этих качеств определяет характерные именно для Москвы функции: миссия города Москвы как политического центра
многонационального федеративного государства определяется его

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.176, запросов: 962