Формирование гражданской идентичности школьников средствами интернет-проектов

• Автор: Логинова, Александра Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 229 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Проблема формирования граиаданской идентичности школьников в теории и практике образования
Глава II. Организация экспериментальной работы но формированию гражданской идентичности школьников средствами Интернет-проектов
§ 1. Научные подходы и принципы формирования гражданской идеи- 91 точности школьников

§ 2. Содержание и методы формирования гражданской идентичности 115 школьников

§ 3. Результативность опытно-экспериментальной работы по форми- 150 рованию гражданской идентичности школьников.
Заключение

Библиография

§1. Проблема идентичности личности в пауке

§2. Содержание понятия «гражданская идентичность школьника»
§ 3. Изучение гражданской идентичности школьников

Приложения

Введение
Одной из наиболее глубинных потребностей человека, как писал Э. Фромм, является «потребность связи с окружающим миром», с обществам. Человек с момента своего рождения помещен в общество, он «рожден для общежития и создан жить в обществе себе подобных» (А.Н. Радищев). Жизнь человека в пространстве отношений между людьми в условиях стремительно происходящих социальных преобразований исключительно сложна. Проблемы, связанные с построением гражданского общества, с нарастающим коммуникационным единством мира, которое далеко не всегда приводит к согласованию интересов людей и взаимопроникновению ценностей, транслируемых обществом, порождают утрату социальных ориентиров, комплекс «гражданской неполноценности». Современному человеку не всегда удается утвердить себя как гражданина общества и одновременно как личность, индивидуальность.
Несмотря на то, что миры различных людей, озабоченных сохранением своей суверенности, расходятся между собой, человек не может жить без сотрудничества с другими людьми. «Человек должен иметь возможность отнести себя к какой-нибудь системе, которая направляла бы его жизнь и придавала ей смысл; в противном случае его переполнят сомнения, которые, в конечном счете, парализуют его способности, а значит, и жизнь» (Э. Фромм). Способность человека «жить» в большой мере обеспечивается его принадлежностью к обществу, гражданином которого он является.
В этой связи одной из важных социально-педагогических проблем является проблема формирования гражданской идентичности молодежи.
Проблема идентичности личности - сравнительно новая научная проблема. Анализ научной литературы, посвященной явлению идентичности, показывает, что в психоаналитической концепции (А. Ватерман, Дж. Марсиа, 3. Фрейд, Э. Эриксон) основное внимание уделяется глубинным механизмам формирования идентичности как осознания автономности Я и связанным с

этим переживаниям (страх утраты своего Я и др.); в учении символического интеракционизма (И. Гоффман, Дж. Мид, Г. Фогельсон, Ю. Хабермас) идентичность трактуется как осознание своей социальной роли через призму восприятия ее другими; в когнитивной психологии (Г. Брейкуэлл, Г. Тэджфел, Дж. 'Горнер) — как эмоционально окрашенный процесс осмысления сходс тва людей, принадлежащих к данной общности или группе.
Было признано, что идентичность есть результат процесса соотнесения индивида с другими — с внутренним миром другого, с ценностями другого, с гражданской общностью и т.д. Структура явления идентичности отражает как индивидуальность личности, так и ее ориентированность на социальное окружение (С.А. Баклушинский, Е.П. Белинская, A.C. Гаязов, B.C. Малахов,
Н.Г. Орлова, В.И. Павленко, Т.Г. Стефаненко и др.).
Предметом исследования ученых являются различные типы идентичности: социальная (X. Беккер, Дж. Дэвис, Р. Тернер, Т. Триандис, Г. Тэджфел, Дж. Тэрнср, Э. Эриксон, J1.C. Выготский, Д. Каган, И.С. Кон, Б.Ф. Порпшев, М. Розенберг, Е.Т. Соколова, В.В. Столиц, В.А. Ядов), этническая (Г. Олпорт, М. Рокич, Б. Смит, Е.Н. Данилова, Л.М. Дробижсва, М.Ф. Черныш), культурная (В. Библер, К. Лаш, М. Фуко, Д. Харви, В.А. Ачкасов, Ю. Давыдов, В.Давидович, А.П. Марков, Н.В. Тишунина), персональная (Э. Фромм, Ю. Хабермас, И.С.Кон, Э.В. Ильенков, Б.Ф. Порпшев, С.Л. Рубинштейн), гражданская (А.Г.Асмолов, Т.В. Водолажская, Л.М. Кондаков, И.В. Конода, Н.С. Попов, М.А. Юшин).
Анализ научной литературы показывает, что у ученых, пришедших к осознанию необходимости разработки понятия «гражданская идентичность», отсутствует единая точка зрения относительно понимания данного явления. В зависимости от того, как проблема гражданской идентичности вписана в круг научных интересов исследователей, выбираются основные аспекты ее изучения: гражданская идентичность рассматривается среди многих категорий (наряду с половой, возрастной, этнической, религиозной и другими идентичностя-

3.Фрейд, Э.Эриксоп) основное внимание уделяется глубинным механизмам формирования идентичности, коренящимся в беспокойстве и страхе утраты своего Я; в символическом интеракционизме (И.Гоффман, Дж.Мид, Г.Фогсльсон, Ю.Хабермас) в основу идентичности положен принцип осознания своей социальной роли через призму восприятия ее другими; в когнитивной психологии (Г.Брейкуэлл, Г.Тзджфел, Дж.Тзрнер) идентичность рассматривается как эмоционально окрашенный процесс осмысления и обобщения сходства людей, принадлежащих к данной общности или группе.
Рассмотренные концепции идентичности, по нашему мнению, не противоречат, а скорее дополняют друг друга. Осмысление идей ученых — представителей различных направлений в психологии показывает, что в структуре идентичности четко выделяются содержательный и оценочный ее компоненты, находящиеся во взаимодействии и взаимосвязи, а само явление идентичности существует в плане субъективного времени, личностный и социальный ее аспекты, а идентичность личности развивается нелинейно и неравномерно.
Осмысление явления идентичности будет не полным, если мы не рассмотрим его на соотнесении с явлением идентификации. Необходимость такого соотнесения обусловлена тем, что ученые порою употребляют понятия «идентичность» и «идентификация» как тождественные.
Данные понятия являются близкими по смыслу, но не тождественными.
Анализ научной литературы показывает на наличие различных точек зрения ученых относительно понимания ими явления идентификации.
Одни ученые понимают под идентификацией процесс становления личности. Так, А.Бандура и Г.Гибш считают идентификацию процессом копирования субъектом мыслей, чувств или действий другого лица, служащего моделью (А.Бандура) [8, 345] и сознательным подражанием (Г.Гибш) [42].
Другие ученые (Р.Адамек, Д.Гевиртц, Е.Дейгср) полагают, что идентификация есть результат приобретения, или усвоения ценностей, идеалов, ролей и нравственных качеств значимого лица (Д.Гевиртц) [7, 131-143].