Развитие поликультурного образования в школах США и России в конце XX - начале XXI века : сравнительно - сопоставительное исследование

• Автор: Свиридченко, Юлия Сергеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 228 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Теоретико-методологические аспекты сравнительно-сопоставительного исследования поликультурного образования в американской и российской школе
1.1. Поликультурное образование как предмет сравнительно-сопоставительного исследования
1.2. Концепции американских учёных по вопросам поликультурного образования школьников

1.3. Проблемы поликультурного образования в трудах российских исследователей

Выводы по главе

Глава 2. Ведущие направления развития поликультурного образования в школьной практике

2.1. Модели реализации идей поликультурного образования в американской школе

2.2. Способы и перспективы развития поликультурного образования в российской школе

Выводы по главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Становление личности современного российского школьника осуществляется в условиях развития культурного многообразия общества. Процессы глобализации и информатизации, интеграция России в мировое культурное и образовательное пространство приводят к тому, что у взрослеющего человека существенно расширяются возможности для знакомства с зарубежными культурами и их носителями.
Многообразие общества усиливается за счёт интенсивных этнокультурных процессов в регионах Российской Федерации. В связи с этим в образовании возрастает роль родного языка учащихся. В воспитании всё большую значимость приобретают идеи народной педагогики. Растет влияние религии на формирование самосознания школьников. Факторами, усиливающими культурное многообразие российского общества, являются миграция населения, расширение границ международного сотрудничества.
В этих условиях особое значение приобретает поиск новых путей формирования у школьников готовности к эффективной жизни и деятельности в многокультурном окружении. Проблемы, связанные с подготовкой молодежи к жизни в многокультурной среде, решаются во многих странах в рамках по-ликультурного образования. Значительный опыт поликультурного образования школьников накоплен в Соединенных Штатах Америки. Американские ученые Дж.Бэнкс, Ж.Гай, Ю.Гарсиа, Д.Голлник, П.Горски, К.Грант, Ф.Чинн и др. внесли большой вклад в теоретическое обоснование проблем поликультурного образования. Задачи поликультурного образования отражены в правительственных документах, программах различных педагогических и общественных организаций США. Созданы научные ассоциации, которые координируют деятельность американских педагогов по поликультурному образованию. Изучением этой проблемы занимаются научно-исследовательские центры, институты, университеты.
В России вопросы лоликультурного образования стали разрабатываться на теоретическом и практическом уровне с конца XX века. Имеется ряд исследований по этой проблеме (О.В.Аракелян, О.В. Гукал енко,
A.Н.Джуринский, В.А.Ершов, З.А.Малькова, Л.Л.Супрунова и др.). Особое значение для педагогической науки имеет исследование проблем поликуль-турного образования в общеобразовательной школе. Как правомерно подчеркивается в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (2010 г.) «именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося».
Сравнительно-сопоставительное исследование поликультурного образования в школах США и России позволяет уточнить теоретические и прикладные аспекты этой проблемы, а также предложить педагогическому сообществу эффективные способы подготовки школьников к жизни в многокультурной среде с учетом сложившихся в нашей стране образовательных традиций, научных достижений и позитивного опыта США.
Степень разработанности исследуемой проблемы. Важное значение для понимания специфики поликультурного образования в современной, России имеют исследования, посвященные национальной школе как механизму культурной идентификации школьников (Е.П.Белозерцев,
Г.М.Борликов, М.Н.Кузьмин, А.А.Сусоколов, С.Б.Узденова, В.К.Шаповалов,
B.Д.Шадриков, Л.А.Энеева).
Разработке концептуальных основ поликультурного образования посвящены публикации О.В.Гукаленко, А.Н.Джуринского, Г.Д.Дмитриева,
Н.Б.Крыловой, З.А.Мальковой, Л.Л.Супруновой.
Теоретические и практические аспекты поликультурного образования в российских школах раскрыты в диссертационных исследованиях М.И.Богомоловой, В.А.Ершова, Ю.А.Карягиной, И.В.Пескова, Д.В.Сажина, А.В.Шафиковой.

1.2. Концепции американских ученых по вопросам поликультурного образования школьников
Теоретико-методологический ресурс поликультурного (мульткультур-ного) образования в школах США в значительной степени определяется идеями, сформулированными в концепциях современных американских ученых. Исследователи США одними из первых в мире обратились к изучению возможностей образования в решении проблем, связанных с культурным многообразием общества, что обусловлено историческими и социокультурными факторами.
Соединенные Штаты являются государством, в котором сосуществуют и взаимодействуют представители многих культур. Первоначально США формировались как полиэтническое государство, но с доминирующей англосаксонской культурой. Прибывающие в страну мигранты были вынуждены принимать ценности и жизненный уклад англосаксов для того, чтобы занять достойное место в обществе. На государственном уровне доминировала идеология плавильного тигля, в соответствии с которой этнические культуры прибывающих в Америку мигрантов должны ассимилироваться на основе англо-саксонской культуры. При этом главная цель школы заключалась в приобщении учащихся к доминирующей культуре и в обеспечении им возможности успешно функционировать в рамках этой культуры (Banks J.A. Multicultural Education: Issues and Perspectives / J.A. Banks & C.A.M.Banks. Boston: Allyn & Bacon, 2001, p.l 13).
В ходе формирования экономических, правовых, социальных и политических основ государства приоритетными ценностями общества были признаны демократия и права человека. Это создало правовое поле для активизации различных социальных движений: антирасистских, антисегрегаци-онных, за права этнических, религиозных и сексуальных меньшинств, женщин, людей с ограниченными; возможностями и др. Особенно усилилась борьба культурных меньшинств за свои права после II Мировой войны.