Психолого-педагогические условия индивидуализации образования в негосударственном вузе

• Автор: Чернякова, Инесса Леонидовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 184 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ КАК АКТУАЛЬНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ МОДЕРНИЗАЦИИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
1.1. Историко-педагогический анализ становления представлений
об индивидуализации в образовании
1.2. Принцип методологического индивидуализма в зарубежной педагогике и психологии первой половины XX века: историко-культурный контекст
1.3. Гуманитарные смыслы и ценности индивидуализации обучения
1.4. Индивидуализация обучения как педагогическая система
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ИНДИВИДУАЛИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ВУЗА
2.1. Педагогическая характеристика студента как субъекта учебной деятельности
2.2. Организационно — педагогические условия реализации
индивидуализации обучения в негосударственном вузе
23. Содержательная модель индивидуализации обучения в
образовательном процессе вуза
Выводы по второй главе
ГЛАВА 3. ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА
МОДЕЛИ ИНДИВИДУАЛИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ
3.1. Изучение социально-психологических характеристик студентов НИМБ
3.2. Учёт индивидуальных познавательных стилей студентов в процессе обучения (на примере дисциплин естественнонаучного цикла)
3.2.1. Проблема мотивации учебной деятельности
3.2.2. Изучение индивидуального стиля познавательной
деятельности
33. Формирующий этап опытно-экспериментальной работы
3.3.1. Программа индивидуализированных занятий в процессе изучения математики
3.3.2.Результаты эксперимента по реализации программы
индивидуализированных занятий
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность, исследования. Настоящий этап развития высшей школы можно назвать переходным, когда новое в структуре образовательного процесса еще не стабилизировалось, но уже имеет позиции, не учитывать которые нельзя, но и отказываться от старого еще рано. Переходный характер образовательной практики высшей школы в, негосударственных образовательных учреждениях имеет свою специфику. Следуя исторической традиции, негосударственное образование дополняет государственное, развивая инновационные формы и методы обучения и увеличивая разнообразие образовательных услуг населению. Негосударственный сектор высшего образования позволяет решать многообразные социально-культурные задачи в современном обществе.
Во-первых, это задачи социокультурной динамики образования. Негосударственный сектор не только расширяет доступ граждан к высшему образованию, но и содействует удовлетворению запросов определенных социальных (национальных, конфессиональных, профессиональных, общественных, родительских и др.) групп населения. Негосударственные учебные заведения гибко реагируют на происходящие в мире изменения и расширяют интеллектуальную, ресурсную, финансовую базу развития прикладных и фундаментальных исследований.
Во-вторых, высшее негосударственное образование в современной России, продолжая традиции частной школы начала XX века, инициирует и поддерживает общественное движение педагогов к «новому образованию», а именно, создаёт условия для инновационной деятельности большого числа энтузиастов, претендующих на создание различных типов образовательных учреждений и активно разрабатывающих собственные подходы к организации учебного процесса.
Преимущественно гуманитарная направленность деятельности негосударственных вузов способствует развитию гуманитарного образовательного пространства, но заметные отличия стартовой гуманитарной подготовки студентов требуют дифференцированного подхода

Методологические «повороты» XX века - антропологический, лингвистический, культурологический, постмодернистский свидетельствуют о том, что отечественная педагогика имела достаточный исторический и методологический потенциал, чтобы развиваться по гуманитарному пути. Сама логика развития науки вела отечественную школу к категории «культура».
Классическое образование имело своими идеалами ценности позитивизма: познаваемость мира, универсализм знаний, идею прогресса, эмпирический метод. Однако критическая дискуссия в философии науки, связанная с именами Т. Куна, М. Полани, К. Попера, привела к пониманию того, что «проблема объективного знания» не может быть решена в принципе: истина зависит от контекста и строится в системе коммуникаций и человеческих отношений. Принципиальным отличием постнеклассической науки от неклассической является ее чувствительность к множественности контекстов, повышенная рефлексивность, учитывающая соотнесенность получаемых знаний о мире не только с особенностями деятельности, но и с индивидуальными ценностями и целями [9;44].
Следующий «вызов», обращенный к образованию, связан с развитием антропологического знания.(Б.М. Бим-Бад, В.И. Гинецинский, В.П. Зинченко, В.И.Слободчиков)
С точки зрения Ананьева, если личность - это вершина всей структуры свойств человека, то индивидуальность - это глубина личности. Учёный вводит в структуру индивидуального развития человека категорию исторического времени: «Психологическое изменение структуры личности, её характера и таланта уже немыслимо вне категории исторического времени, т.е. параметра общественного развития и одной из характеристик исторической эпохи, современниками которой являются данная конкретная популяция и принадлежащая к ней личность» [4;221]
Б.Г. Ананьев предлагает целостную концепцию индивидуальности как многоуровневой системы взаимосвязанных свойств человека: «Это единство