Формирование эмоционально-ценностного отношения старшеклассников к семье в условиях этнокультурной среды

• Автор: Алибекова, Заира Нажмудиновна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 200 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭМОЦИОНАЛЬНО-ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К СЕМЬЕ У СТАРШЕКЛАССНИКОВ В ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ СРЕД!
1.1. Психолого-педагогические основания исследования эмоционально-ценностного отношения старшеклассников к семье
1.2. Этнокультурная среда как фактор аксиологического воспитания
(на материале Республики Дагестан)
1.3. Педагогические особенности дагестанской семьи
Выводы по первой главе
ГЛАВА II. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ
У СТАРШЕКЛАССНИКОВ ЭМОЦИОНАЛЬНО-ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К СЕМЬЕ В ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ СРЕДЕ
2.1. Моделирование процесса формирования у старшеклассников эмоционально-ценностного отношения к семье в этнокультурной среде
2.2. Педагогические условия формирования у старшеклассников
эмоционально-ценностного отношения к семье в этнокультурной среде
Выводы по второй главе
ГЛАВА III. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ ФОРМИРОВАНИЯ ЭМОЦИОНАЛЬНОЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ
К СЕМЬЕ В ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ СРЕДЕ
3.1. Констатирующий этап
3.2. Формирующий этап
3.3. Контрольный этап
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Российское многонациональное общество имеет уникальную ценностно-ориентационную структуру, в которой отражается самобытность отечественной культуры. -Набор ценностей, которые усваивает индивид в процессе социализации ему
“транслирует” общество, и прежде всего первичная ячейка общества - семья. Семейный кодекс Российской Федерации гласит: «Семья, материнство, отцовство и детство находятся под защитой государства”. Указом Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 года «О национальной стратегии действий в интересах детей на 2012 -2017 годы» объявлен безусловный приоритет в обществе семьи и семейных ценностей. Возникает необходимость пристального внимания к исторически сложившимся
духовно-нравственным ценностям общества, их выявления, осмысления, возрождения и применения в социализации подрастающего поколения.
Ведущая роль в реализации этой директивы принадлежит
образованию. В Концепции модернизации российской системы образования, Национальной доктрине образования Российской федерации до 2025 года определена важность обновления программ обучения школьников с учетом формирования у учащейся молодежи социально-ценностного и
ответственного отношения к семье, способности к успешной социализации в обществе. Отсюда важнейшей задачей российского образования становится разработка и внедрение стратегий и механизмов, позволяющих формировать ценностное отношение к семье.
Современная семья испытывает небывалые, порою критические затруднения. Кризис современной семьи связан с резким изменением социального статуса, в котором она находится; с медленным переходом семьи к новым социально-экономическим условиям жизни; с затянувшимся процессом адаптации семьи к изменившимся социокультурным условиям; с ценностным вакуумом и т.д. Эти и другие негативные явления нарушают
нормальное функционирование семьи, приводят к деградации семейного образа жизни. Результатами такого положения семьи являются:
- наблюдаемые явления резкого снижения престижа семьи;
- рост числа разводов, обусловленных в ряде случаев внутрисемейным насилием;
- резкое увеличение детской преступности, увеличение количества детей, приобщающихся к алкоголю, проституции, наркотикам;
- резкое снижение жизненного уровня малообеспеченных семей, что является причиной возникновения споров, ссор, чувства зависти, проявлений недоброжелательного отношения друг к другу;
- рост конфликтности среди членов семьи, снижение авторитета родителей.
Данные факты подтверждают нивелирование семьи как общественной ценности.
Анализ педагогической теории и практики позволил выявить имеющиеся противоречия между:
• новыми социально-экономическими и культурными условиями в стране и недостаточной изученностью их влияния на семью;
• усилением в последние годы воспитательной функции школы и ослаблением семейной педагогики;
• богатым потенциалом этнокультурных ценностей и их малым использованием в аксиологическом воспитании молодежи.
Выявленные противоречия актуализируют проблему формирования у старшеклассников отношения к семье как к ценности. Особый интерес для решения данной проблемы представляют труды классиков педагогики Я.А.Коменского, Н.К. Крупской, A.C. Макаренко, В.А. Сухомлинского, JI.H. Толстого и др. В исследованиях философов, социологов, демографов, психологов Г.М.Андреевой, И.В. Бестужева - Лады, С.В. Дармодехина, О.Л. Зверевой, A.B. Мудрика, В.А. Разумного, В.А. Сысенко, А.Г. Харчева и др.

физическом типе, единство территории расселения, общие особенности культуры, ценности, самосознание, самоназвание).
Итак, этнокультурная среда - это организованное пространство, основанное на культурном наследии, направленное на развитие личности, обогащение жизненного опыта; поле социальной и культурной деятельности; сфера передачи и закрепления социального опыта, культуры и этнокультуры; явление социально-историческое, в нем находит отражение генетическая память этноса [199,С.73].
Этнокультурная среда является фактором воспитания. Суть этого процесса представлена на рисунке 1.
Рисунок 1.
Внешний овал рисунка представляет собой макросреду, включающую различные компоненты общественной и культурной жизни этноса, транслирующие нормы, правила бытования его членов. К таким компонентам относятся правовая система, средства массовой информации, религия, учреждения культуры - все то, что регламентирует социокультурную жизнь представителей той или иной национальности. Макросреда транслирует принятые в обществе нормы, доктринальные установки, этнические обычаи и традиции, регулируемые правовой системой, средствами массовой информации, народной педагогикой.
Внутренний овал являет собой микросреду объекта воспитания, которая складывается из его окружения: семьи, соседей, родственников, школы, учреждений дополнительного образования и др.
Центральной точкой на рисунке изображен объект воспитания, в нашем исследовании - старшеклассник.