Функции арготизмов в художественном тексте : диахронический аспект

• Автор: Ячменёва, Светлана Петровна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 199 с.

1. Введение

2. Глава 1. Арготизмы как объект лингвистического

исследования

§1. Понятие арготизмов в социолингвистике

§2. Аспекты изучения арготизмов в современной лингвистике

2.1. Приоритетные направления в исследовании арготизмов

2.2. Функциональный аспект в изучении арготизмов

§3. Функции арготизмов в художественной литературе

§4. Характер и причины изменения литературной нормы

на современном этапе

3. Выводы по Главе

4. Глава 2. Функции арготизмов в художественных
текстах XIX в
§ 1. Экстралингвистические факторы, определяющие
функции арготизмов в художественных текстах XIX в
§2. Функции арготизмов в «Записках из Мёртвого дома»
Ф. М. Достоевского
§3. Арготизмы в романе В. Крестовского
«Петербургские трущобы»
§4. Арготизмы в цикле очерков В. А. Гиляровского
«Москва и москвичи»
5. Выводы по Главе
6. Глава 3. Функции арготизмовв художественных
текстах XX в
§ 1. Экстралингвистические факторы, определяющие
функции арготизмов в художественных текстах XX в
§2. Функции арготизмов в художественной литературе 20-х гг
§3. Функции арготизмов в художественных текстах 50 - 60-х гг
§4. Функции арготизмов в современной художественной литературе
7. Выводы по Главе
8. Заключение
9. Список литературы
10. Приложение
В последний период времени (начиная со второй половины 80-х годов) арго как феномен языка и культуры приобретает все большее и большее влияние: арготизмы не только прочно входят в разговорный язык, но и активно проникают в средства массовой информации, арго становится одним из ведущих стилистических ключей в современной художественной литературе. В связи с этим остро встают проблемы культуры языка. Изучение механизмов арготизации речи крайне необходимо в связи с проблемами эволюции языка, взаимодействия языка и культуры.
В. С. Елистратов.
Современная языковая ситуация характеризуется активным влиянием на литературный язык со стороны отдельных субстандартных образований. Как справедливо отмечает один из виднейших исследователей арго В. Б. Быков, «диалектное, жаргонное, просторечное, разговорное всегда потенциально имеет шанс переместиться в плоскость книжнописьменного. В современных славянских языках этот процесс сейчас, в связи с социальными потрясениями, идет столь интенсивно, что не только кодификаторы, но и лексикографы за ним не успевают» [Быков, 1991; с. 12]. В связи с отмеченной динамичностью таких перемещений принципиально важной становится проблема всестороннего рассмотрения арго как одного из основных источников влияния на русский стандарт.

Изучением арго в настоящее время занимаются многие ученые - В. Д. Бондалетов, В. Б. Быков, М. А. Грачев, М. А. Глухова, В. В. Шаповал, В.
А. Саляев, М. Т. Дьячок и др., о чем свидетельствуют отдельные монографии и диссертационные исследования, многочисленные статьи, в которых арготизмы рассматриваются в различных аспектах.
Анализ исследовательских подходов к поставленной проблеме наводит на мысль, что эта проблема комплексная, многомерная, и, как и в каждой сложной проблеме, в ней лишь некоторые вопросы являются актуально сознаваемыми, тогда как другие, не менее важные для ее решения, остаются пока еще за пределами лингвистических исследований. Так, огромное и вполне заслуженное внимание, уделявшееся современной лингвистикой тому широкому комплексу проблем, который вмещает в себя термин «синхрония», к сожалению, оттеснили на периферию науки интерес к диахроническому аспекту изучения проблемы. Такое положение объясняется целым рядом объективных причин.
Арго, как и всякий другой социальный диалект, интересно прежде всего своим составом, поэтому изначально много работ посвящалось изучению арготической лексики (Ларин, Дмитриев и др.). Позже начинаются исследования общего характера, описывающие арго широко (его происхождение, функционирование: см. работы Жирмунского, Лихачёва и др.). В тридцатые годы XX в. лингвисты начинают интересоваться эволюцией арго (Жирмунский, 1936), однако начиная с середины тридцатых и заканчивая шестидесятыми годами, арго практически не изучалось, поскольку, во-первых, И. В. Сталин считал, что жаргоны были присущи только господствующим классам и слоям общества, а раз их нет, то и жаргонов тоже не существует. А во-вторых, в середине тридцатых годов было, как известно, официально заявлено, что с профессиональной преступностью в нашей стране покончено раз и навсегда. Поэтому сбор и изучение арго расценивались как кулацкая

6. Арготизмы служат целям создания комического, однако в этой функции употребление арготизмов замечено преимущественно в современной литературе.
Обращает на себя внимание и тот факт, что количество включённых в текст арготизмов и их функция зависят и от характера художественного произведения. М. А. Грачёв в этой связи делит все художественные тексты, в которых встречаются арготизмы, на пять групп [Грачёв, 2004; с. 302]. Автор оговаривается, что деление это очень условно, поскольку по такому признаку, как характер изображаемого, произведение очень трудно «втиснуть» в рамки той или иной группы, поэтому при классификации учитывалось, что преобладает в данном произведении. Итак, исследователь выделяет следующие группы:
1). Произведения, дающие общую картину социального «дна» в его естественном состоянии, сюда относятся роман Л. Леонова «Вор», повесть
B. Каверина «Конец хазы» и др.
2). Произведения, показывающие мир деклассированных элементов и борьбу с ними правоохранительных органов, это «Эра Милосердия» А. и Г. Вайнеров, «Неустановленное лицо» С. Устинова, «Агония» Н. Леонова и др.
3). Произведения, описывающие жизнь преступников в местах лишения свободы; наиболее показательной для такого разряда произведений является повесть Л. Габышева «Одлян, или Воздух свободы».
4). Произведения, рассказывающие о жизни политических заключённых и профессиональных преступников в местах лишения свободы -работы А. Солженицына, В. Шаламова, А. Жигулина и др.
5). Произведения, посвящённые проблеме преступности среди подростков и путям перевоспитания несовершеннолетних правонарушителей; к этой группе можно отнести, например, «Педагогическую поэму» А.
C. Макаренко, «Честь» Г. Медынского.