Языковые контакты в современном российском обществе - сущность, формы, тенденции : региональный аспект

• Автор: Истомина, Ольга Борисовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 335 с. : ил.

Содержание:
Введение
Глава I. Теоретико-методологические основы исследования языковых контактов в современном российском обществе

1.1. Язык и его роль в межэтнических коммуникациях

1.2. Языковые контакты как фактор этнической идентификации

1.3. Социально-исторический анализ языковых взаимодействий

Глава И. Условия, факторы, формы функционирования и развития современных языковых контактов

2.1. Условия и факторы формирования и развития языковых контактов

2.2. Формы этнической идентификации и специфика их проявления в полиэтническом регионе

2.3. Особенности билингвальных коммуникаций в контексте социальной

структуры региона

Глава III. Тенденции и механизмы развития современных языковых контактов
3.1. Основные способы реализации языковых контактов в семейной и образовательной сферах коммуникации
3.2. Тенденции развития языковых компетенций в региональной системе ор-
ганизованного обучения
3.3. Национально-культурная деятельность и ее роль в развитии языковых
контактов
3.4. Национальная политика и ее влияние на процессы билингвизации.общества
Заключение
Список литературы
Список архивных источников
Приложение

Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Приложение
Список сокращений
Список приведенных таблиц

Введение
Актуальность исследования. В современном российском обществе все большее значение приобретает проблема межнациональных и межкуль-турных отношений. Контакты культур обусловлены ростом экономических, политических, научных, социальных связей, развитием информационнотехнических средств. Такой диалог требует от его участников владения двумя и более языками. С помощью лингвокультурных компетенций индивид приобщается к этническим, национальным, мировым культурам, к социальному опыту, духовно-ценностному наследию. Через реализацию лингвокон-тактов осуществляется интериоризация оценок взаимодействующих субъектов, их ценностей. Расширение лингвистических компетенций является условием успешной социализации в поликультурной среде. Наиболее распространенной формой языковых контактов является билингвизм, или двуязычие (а также соотносимое с ним многоязычие). Будучи ^функционированием двух или более языков в рамках одного языкового коллектива, он обеспечивает эффективное межкультурное взаимодействие.
Интенсификация языковых контактов способствует развитию и использованию в речи межнациональных и этнонациональных языков. Однако в ситуации активного употребления мажоритарного
межнационального языка значительно сужаются сферы применения этнонациональных языков, что способствует их-девальваиии. Эти процессы усиливались в результате проводимой в советское и постсоветское время политики, ориентированной на развитие в большей степени языка межнационального общения. В современных условиях глобализации действие данных процессов значительно усугубляется. Но в ответ на распространение тенденций универсализации, нивелирования национальных перегородок, унификации моделей общения усиливаются действия, направленные на сохранение и развитие этнокультур. Противостояние осуществляется путем включения этнонациональных языков в
билингвальные системы коммуникаций. Внимание к родным языкам

а также в обеспечении осознания соотнесенности отдельного индивида с формой национально-языкового единства - этносом. Родной язык - язык рода, предков, он «всегда воплощает в себе своеобразие целого народа [...], это объединенная духовная энергия народа, чудесным образом запечатленная в определенных звуках»1. Категория «родной язык» одновременно проста и сложна для описания. Проста с точки зрения частоты применения и общеупотребительности в лексике, сложна с позиционных различий дефиниций частнонаучного уровня. Методологическое несовпадение авторских теорий вносит некоторую противоречивость в формирование лексического значения словосочетания «родной язык». В теории А.Б. Пань-кина с точки зрения принципов этнокультурной коннотации родной язык -«материнский» язык, природный, ибо он является носителем духа, мысли и культуры нации» . В основе данного определения лежит критерий этнической принадлежности; язык - предписанный с рождения признак нации.
По определению В.Г. Костомарова, родным следует называть тот язык, «который человек постигает одновременно с развитием способности мыслить. В этом понимании родной язык присваивают, а не осваивают. Изучают позже, уже приобретя язык в неотъемлемую собственность, его грамматику в системе, стилевые и деривационные потенции, орфографию. Хотя язык и_не_наслелуется. интимность и органичность связи человека с родным языком велика и непреходяща. Это язык, который как бы дан, но вообще-то он благоприобретается в длительных условиях естественного общения младенца и родителей, особенно матери, отчего и не только родной ребенку, но и материнский, в буквальном смысле слова полученный с молоком матери, что уже само по себе облекает его аурой почтения»3. Данная дефиниция утверждает сразу несколько подходов к процессу ранжирования. Во-первых, время усвоения языка (ранний детский возраст),
1 Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. - М., 1985.
2 Панькин А.Б. Этнокультурная коннотация образования. - Элиста, 2009. - С. II.
3 Костомаров В.Г. Ещё раз о понятии «родной язык» // Русский язык в СССР. — 1991. — № I. — С. 10.