Ценностно-коммуникационная сущность профессиональной субкультуры специалистов библиотечного социального института

• Автор: Бородина, Светлана Дамировна
• Шифр специальности: 05.25.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 496 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ДИСКУРСА СПЕЦИАЛИСТОВ БИБЛИОТЕЧНОГО СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА
1.1. Кризис субъект-объектной парадигмы библиотечного социального института в современном информационном пространстве
1.2. Трансформация базовых универсалий библиотечноинформационной деятельности в условиях глобализации
1.3. Коммуникационная культура библиотеки как ресурс становления профессиональной субкультуры
Глава II. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ В ЭВОЛЮЦИИ БИБЛИОТЕКОВЕДЕНИЯ
2.1 Профессиональная субкультура как пространство в классическом библиотековедении
2.2 Методологические подходы к изучению профессиональной субкультуры библиотекарей в современном библиотековедении
2.3 Профессиональная субкультура как самоорганизуемое пространство
Глава III. КОНЦЕПЦИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ СПЕЦИАЛИСТОВ БИБЛИОТЕЧНОГО СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА: ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД
3.1 Трансформация аксиологической системы профессиональной субкультуры
3.2 Профессионально-общественные организации как ресурс развития профессиональной субкультуры
3.3 Предметно-пространственная среда как организующий элемент БСИ
Глава IV. АКСИОЛОГИЧЕСКИ-ДИСКУРСИВНЫЙ ПОДХОД В ФОРМИРОВАНИИ КОМПЕТЕНТНОСТИ СПЕЦИАЛИСТОВ БИБЛИОТЕЧНОГО СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА
4.1 Синергетика как средство диагностики компетентности специалиста в контексте профессиональной субкультуры
4.2 Дискурс профессиональной субкультуры в реализации компетентности специалиста
4.3 Профессиональная субкультура специалистов библиотечного социального института: состояние, анализ, прогноз (по материалам экспертной оценки профессионального сообщества)
Заключение
Список использованной литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Современное российское общество отличает подвижная и изменчивая социально-профессиональная структура. За последние десятилетия разрушилась тесная взаимосвязь между политическим, экономическим и культурным стратификационным измерением. Привнесение логики рынка в российскую реальность, становление информационного общества привело к рассогласованию социальной роли и статуса многих профессиональных групп. В связи с этим актуальным становится вопрос об адекватных методологических схемах, которые позволят точно описать особенности социального статуса конкретных профессиональных групп, а также выработать технологии актуализации имеющихся в их распоряжении ресурсов и способы их преобразования в реальные возможности для выполнения социальной роли на современном этапе.
Кризисное состояние современной отечественной культуры, обусловленное рядом нарастающих глобальных тенденций, с одной стороны, и последствиями социальных экспериментов ушедшего века - с другой, осознано наукой и требует осмысленной работы по его преодолению. XX век остался в истории культуры временем динамики научно-технического прогресса, социально-экономических и социокультурных изменений.
Сегодня фактом реальности стало явление, получившее название информационный взрыв. Перманентное увеличение объемов информации в обществе, совершенствование каналов и способов ее трансляции указывается среди прочих симптомов, свидетельствующих о начале информационной эпохи. После принятия Программы ЮНЕСКО «Информация для всех» началась работа по созданию аналогичных документов на национальном (общегосударственном) уровне. В 2008 году в России была принята Государственная стратегия развития информационного общества, а в 2010 году - Государственная программа «Информационное общество 2011-2020». Одна из основных угроз, подстерегающих человека в информационном

новые коммуникационные технологии трансляции культуры. До этого времени любые новые образования достаточно гармонично вписывались в систему культуры, адаптируясь к ней постепенно. Сегодня скорее можно говорить о процессе адаптации всей системы культуры к глобальному информационному пространству. Активность информационных процессов такова, что подчиняет себе традиционные элементы культуры и, прежде всего, изменяет традиционную систему культурной коммуникации. В результате начинается разрушение локального характера культуры.
Локальная культура (впервые это понятие использовано Ю.М. Лотманом) представляет собой застывший, статичный вариант, который остается одинаковым для многих поколений. Основные культурообразующие компоненты локальной культуры были настолько стабильными, что оценка их изменений была возможна лишь по прошествии длительного времени. Признак стабильности и являлся символом культуры как таковой.
Для самовыражения каждого индивидуума, находящегося на определенном культурном уровне, в культуре создается мощный адаптивный механизм. В основе такого механизма лежит структурное распадение культуры на «высокую» и «низкую» части. Низовая культура вбирает в себя стереотипы, традиции и нормы жизни, характерные для большинства людей в повседневной жизни. Она более открыта и, в силу этого, подвержена изменениям. «Высокая» культура вырабатывает продукты, далеко отстоящие от стандартных жизненных стереотипов и представлений. Они образуют особый идеальный культурный пласт. «Высокая» культура принципиально удалена от повседневности и от конкретной личности. Она требует определенной подготовки при ее восприятии. Идеализированная часть культуры стабильна, настороженно относится к изменениям и обеспечивает некий базис общечеловеческой культуры. Лицо «высокой» культуры определяют консервативность и элитарность. В ней вырабатываются механизмы блокирования проникновению продуктов низшей культуры.