Социально-пространственные модели телесности

• Автор: Бабич, Лариса Николаевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 146 с. : ил.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Социокультурный анализ телесности:
социально-пространственный аспект
1Л. Категориальная структура
социального пространства
1.2. Естественно природный и
социально сконструированный феномены тела
ГЛАВА 2. Социальная семантика тела
2Л Социокультурное обрамление
телесности
2.2. Социальное конструирование
телесного плана
Заключение
Библиография
Приложения
Введение
В последние годы внимание ученых все больше привлекает категория социального пространства. Необходимость исследования выбранной нами темы продиктована как потребностями академической науки, так и вопросами, выдвигаемыми конкретно-научным анализом современных социальных процессов, общественной практикой.
Это вызвано изменением таких процессов современности как пересмотр государственных границ и появление новых государств, таюке как и социоэкономическое объединение государств в единые блоки и союзы. Международная обстановка характеризуется целым рядом противоположных тенденций: глобализация и взаимозависимость, создание интегрированных макрорегиональных блоков, дробление и ренационализация. До недавнего времени рынки совпадали с государствами, сейчас существует один-единственный рынок, в то время как число государств растет.1 Особенно актуальна эта тема для нашей страны, где в условиях быстрых перемен человек пытается обеспечить безопасный и надежный хронотоп своей жизни, определиться в пространстве и времени.
Таким образом, интерес политиков и экономистов обращается к условиям эволюционных и революционных изменений социально-экономического пространства, способам его экономической и политической дифференциации. В поле внимания социологов попадают закономерности социального пространства, социокультурные механизмы его освоения, институциальные формы поддержания социально-пространственного порядка, распределение пространственного знания в социальной структуре повседневности, смысловое наполнение социально-пространственных взаимодействий.
1 Карло Ж., Паоло С. Геоэкономика. Господство экономического пространства. М.: Ас! Маг§епеш 1987.С

Усиление процессов социальной мобильности, вызванных как геополитическими, экономическими так и социально-психологическими причинами, приводит в современном мире к необходимости быстрого социально-телесного, психологического, семантико-физического
реагирования на изменение социального статуса. Человеку приходится изменяться в соответствии с изменениями социального пространства вокруг него. Кроме того, часто, современный человек, оказавшийся на новой социальной территории в окружении людей, так же как он лишенных навыков социальной практики ее освоения, в силу того, что в прошлом еще не было такой социальной конфигурации, вынужден осваивать ее без опоры на традицию, что требует от него самостоятельного осмысления сложившейся ситуации, принятия ответственности за произведение ранее никем не опробованных социальных действий, за создание, выражаясь языком метафоры, новой ментальной “карты”, пригодной для навигации тела и телесности субъекта в социальном пространстве.
Социальная жизнь осуществляется в пространстве и во времени, наделяя их особыми смыслами. В человеческом обществе, в строгом смысле, не существует несоциального пространства. Будучи помещенной в фокус человеческого наблюдения, любая пространственная форма социализируется, в ее содержание привносятся социальные характеристики, в зависимости от которых эта пространственная форма будет подлежать социальной эксплуатации. Историческое время и социальное пространство выступают фундаментальными структурами бытия общества..2 Социальное пространство отражает многообразие и единство, контингентность и обусловленность социальных практик. Таким образом, имеет большое значение социологическая рефлексия социально-пространственных феноменов. Продолжая мысль Ю.Л. Качанова о политических практиках
2 Качанов Ю.Л. Социальное пространство и политическая топология. \ Вопросы социологии, 1996, X« 7.С.42-44.

Тело индивида является телом возможностей познания окружающего мира, который индивид структурирует как социальный мир.
Процесс вхождения индивида в социальный мир порождает феномен телесности, который представляет собой сложный, социально-природный, семантико-физиологический инструмент, образующий в процессе взаимодействия с телесностью других индивидов структуру социального пространства, опирающуюся на базовое проявлением индивида в мире - его тело.