Лексика тоболо-иртышского диалекта сибирских татар : В семантическом и генетическом аспектах

• Автор: Насибуллина, Афузания Хайретдиновна
• Шифр специальности: 10.02.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 174 с.

История изучения лексики тоболо-иртышского диалекта
сибирских татар
Глава1. Лексика, отражающая явления природы
1.1. Слова, связанные с природно-климатическими явлениями
1.2. Лексика, отражающая рельеф местности
1.3. Названия водных объектов
1.4. Растительный мир
Глава 2. Хозяйственно-бытовая лексика
2.1. Названия населенных пунктов, хозяйственных
построек
2.2. Названия предметов домашнего обихода, утвари
2.3. Названия одежды, обуви, головных уборов,
украшений
2.4. Лексика, связанная с земледелием
2.5. Названия пищи
Глава 3. Лексика, отражающая родственные отношения,
обряды и обычаи
3.1. Термины родства и родственных отношений
3.2. Обрядовая лексика
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Условные сокращения
Актуальность темы исследования
На всех этапах развития общества язык неразрывно связан с жизнью народа, его культурой. В языке отражаются элементы материальной и духовной культуры народа, его историческое прошлое. Поэтому в языкознании всегда большое внимание уделялось составлению словарей, выявлению и изучению лексического состава языка.
Современный этап развития тюркского языкознания характеризуется повышенным вниманием к теоретическим и практическим вопросам исследования лексики тюркских языков. Историческая и сравнительно-историческая лексикология как в общетюркском плане, так и в плане каждого отдельного тюркского языка требует значительного расширения и углубления областей ее исследования. Эта задача может быть выполнена специальными исследованиями на материале отдельных диалектов и языков применительно к конкретным историческим условиям их образования и развития. В этой связи изучение диалектной лексики в отношении к литературному языку и его- диалектам, а также сравнительное исследование с данными других тюркских языков, их диалектов и письменных памятников представляется актуальным.
В процессе своего исторического развития диалекты сибирских татар вошли в диалектную систему татарского литературного языка. "Этот процесс был подготовлен предшествующей историей развития сибирских диалектов, которое протекало в условиях взаимодействия с языком пришлых из Поволжья и других областей

татар, составивших одно из существенных слагаемых при
формировании сибирских татар. По своему происхождению
сибирские диалекты не являются результатом дифференциации некогда единого татарского языка, а, напротив, представляют собой линию развития в сторону все большего приближения к нему. Из этого вытекает необходимость рассмотрения характера существования языковых систем сибирских татар в историческом аспекте, до консолидации с национальным языком, и в
современном состоянии, т.е. в отношении к татарскому
литературному языку" (Тумашева, 1977: 266-267).
Диалектная лексика является одним из надежных источников разработки языковых проблем дописьменной истории языка, дает ценный материал для установления исторических взаимоотношений между языками и их диалектами.
С другой стороны, диалектная лексика представляет собой большой научный интерес в изучении истории формирования этносов. Исследование сложных этнолингвистических процессов, которые происходили с древнейших времен на территории распространения сибирских диалектов татарского языка, требуют комплексного подхода, учета, во-первых, сложной истории формирования сибирских татар, во-вторых, данных других смежных дисциплин (этнографии, истории, ономастики и др.). В современном состоянии сибирские диалекты имеют смешанный состав лексики, проявляя сходство прежде всего с алтайскими языками: шорским, алтайским, хакасским, тувинским и чулымско-тюркским. Особенности, общие между ними, представляют собой цельную систему, охватывающую все три уровня языка: и
фонетику, и морфологию, и лексику. Все это позволяет высказать

значении "дикий чеснок, дикий лук". Ср.: мари юа "дикий чеснок", удм. йуа "дикий, дикорастущий", в старотат. йауай, йауа “дикорастущий, дикий, одичалый", из тадж. перс, йавван "дикий, одичалый" (Ахметьянов, 1969: 569); др.-тюрк, java "дикий лук" (ДТС, 1969: 248).
В образовании рассматриваемой группы названий обращает особое внимание растительная лексика, имеющая в своем составе слово ут (< др.-тюрк. от] "трава" (ДТС, 1969: 379). Слово ут в современном татарском языке самостоятельно в значении "трава" не употребляется, его заменили улэн "трава", печэн "сено", чирэм "трава”. В мишарском диалекте ут "сорная трава", в тоболо-иртышском диалекте наблюдается сохранение значительного числа слов, имеющих в составе компонента ут (<от) йылыуыт (<йылы "теплая, согревающая" + ут "трава") "душица", оцытот (<оцьщ "болезнь" + от "трава") (трава от недержания мочи) "тысячелистник" (Нас.), сарут (<сары "желтый" + уг "трава") "пырей", утлъщ "кормушка (для животных)". Последние два имеются и в татарском литературном языке. В речи старшего поколения в значении "пастись" (о животных) встречается слово утлау (<ут трава" + афф. -лау) (Тум., 227): Сыйырлар кук улэщпэ утлап йерейтелэр — Коровы пасутся на зеленой траве.
Названия некоторых растений отражают общность с языками кыпчакской группы. Например, свтлегэн "молочай" имеется в языках: тат.лит. свтлегэн, башк. Ьвтлвгэн/ Ьвтлекэн, казах, суттіген, ног. суътликен, ккалп. сутлимек, кирг. сугтуквн, кумык, сютеген. Общетюркскими являются слова кинтер "конопля", цицэк "цветок" и другие.