Буряты : Этногенез и этническая история

• Автор: Нимаев, Даба Дамбаевич
• Шифр специальности: 24.00.02, 07.00.07
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 294 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПРИБАЙКАЛЬЕ И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ В ДРЕВНОСТИ
1. О ГЕНЕЗИСЕ МОНГОЛОЯЗЫЧНОГО ЯДРА БУРЯТ
2. Этнические процессы в Центральной Азии в древности (II тыс. дон.э-
сер. I тыс. до н. э.)
ГЛАВА И. НАСЕЛЕНИЕ ПРИБАЙКАЛЬЯ В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
1. Древнетюркское время (VI-IX вв.)
2. Монгольское время (XI-XIV вв.)
ГЛАВА III. БУРЯТИЯ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
1. Присоединение Бурятии к Росиии
2. Расселение, родоплеменной состав бурят в нач. XVIIb
3. Этнодемографические процессы в Бурятии (XVIII- нач. XX вв.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
ПРИМЕЧАНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Буряты являются одним из наиболее крупных по численности народов среди коренного населения Сибири. Территория их современного расселения - это довольно обширная полоса лесостепной и горнотаежной зоны, простирающейся от г.Нижнеудинска на западе до верховьев Амура на востоке. Она постоянно (частично или полностью) входили в составы последовательно сменявших друг друга государственных образований хунну, сянби, жужаней, орхонских тюрков, уйгуров, енисейских кыргызов, киданей, монголов.
Сложные процессы, длительно протекавшие на территории Прибайкалья, оказали соответствующее воздействие на процесс формирования бурятской народности, тесно связав его с судьбами других народов. Буряты как народность сложились из различных этнических групп. Имеющиеся данные позволяют говорить о наличии в их составе этнических компонентов монгольского, тюркского, тунгусского, самодийского и, возможно, иного происхождения.
Актуальность темы. Этногенез бурят - одна из наиболее важных и сложных проблем современного бурятоведения. Несмотря на значительные успехи в разработке проблемы в целом, многие ее стороны все еще остаются не до конца изученными и спорными. К тому же постоянное накопление новых знаний по рассматриваемой тематике, переоценка отдельных методологических установок предполагает необходимость пересмотра некоторых, уже казалось бы, устоявшихся положений.
Важность и необходимость этногенетических изысканий обусловлена также тем, что с их результатами в немалой степени связано положительное решение ряда других вопросов в области материальной и духовной культуры того или иного этноса. Очевидно также, что террито-
рия формирования бурят - Прибайкалье - издавна являлась своеобразной контактной зоной между центральноазиатской степью и сибирской тайгой, где на протяжении многих веков находились в сложном взаимодействии различные по происхождению племена и народы, разворачивались важные этнические и политические события, имевшие влияние далеко за пределами данного региона. Поэтому исследование этногенеза бурят выходит за рамки проблем бурятоведения и представляет интерес для разработки отдельных вопросов этнокультурной истории и ряда других народов Сибири и Центральной Азии.
Соответствующих уточнений требует вопрос о географическом обозначении территории вокруг оз.Байкал, где преимущественно протекал процесс формирования бурятской народности. Отдавая себе отчет в том, что термин "Прибайкалье", если исходить из семантики слова, в принципе должен обозначать относительно узкую полосу, непосредственно прилегающую к озеру с обеих сторон, мы делаем оговорку, что пользуемся им для краткости в широком значении, включая сюда территории, обозначаемые терминами "Предбайкалье" и "Забайкалье" вместе. Поскольку и терминами "Предбайкалье" и "Забайкалье" мы часто пользуемся без определения конкретных границ ареала, считаем необходимым внесение некоторых уточнений. Под Забайкальем или Восточным Прибайкальем в данном случае подразумевается в целом современная территория Республики Бурятия, за исключением, пожалуй, Горной Оки, которая примыкает к региону Саяно-Алтайского нагорья. Восточное Забайкалье (Читинская область) географически и исторически больше тяготеет к области, именуемой как "бассейн Верхнего Амура". Под Предбайкальем или Западным Прибайкальем имеется в виду главным образом современный ареал расселения западных бурят, за исключением нижнеудинских. Иначе говоря, это - бассейн Лены примерно до Качуга, бассейн Ангары примерно до низовьев Оки.

Монголии. Покойников также хоронили в деревянных гробах из досок лиственницы или тополя, а иногда в колодах, многократно отмечены захоронения непосредственно на земле. И самое главное, почти в каждом погребении найдены остатки мясной ритуальной пищи - кости овцы, главным образом, задней ноги. Причем последние располагались преимущественно в ногах умершего, редко у изголовья44.
Правда, остается несколько непонятной правомерность тезиса о монголоязычности кокэльцев, которые, якобы, мигрировали на восток после разгрома сяньбийцами "хуннского полиэтнического союза”45. Думается, что отмечаемая близость между культурами населения Кокэль-ского могильника и хунну само по себе еще не дает оснований для подобных заключений. Большой и сложный вопрос об этнической принадлежности хунну решалось и решается, как известно, весьма неоднозначно. Пока же отметим сравнительно большую близость в особенностях погребального обряда и инвентаря Кокэльекого комплекса и могильника Найман Тол гой в Западной Монголии. Последний, наряду со сходством, имеет ряд существенных отличий от известных памятников хунну в Ноин-Уле и Забайкалье46
Начиная со второй половины I тыс. н.э.- время новых великих потрясений среди народов Центральной Азии - какая-то часть кокэльцев начала расселяться к востоку из мест своего исконного обитания и заложила основу специфического погребального обряда среди местных племен.
Как видно из сказанного, удовлетворительное решение вопроса о времени появления монголоязычнах племен в Прибайкалье на основании только археологических материалов пока не представляется возможным.
В последние годы этот вопрос получил освещение в работах других исследователей. Б.Р.Зориктуев, в частности, связывал появление