Становление феодализма в Средиземноморской Франции

• Автор: Филиппов, Игорь Святославович
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 405 с. + Прил. (c.406-925)

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Историография
Глава II. Источники
1. Общая характеристика
2. Нормативные источники
3. Нарративные источники
4. Документальные источники
а. Основные этапы эволюции документального комплекса
б. Структура документального комплекса
в. Описи
Глава III. Земля и люди
1. Природная среда
2. Население
3. Территориальная организация
4. Формы поселений
Глава IV. Аграрный строй
1. Сельскохозяйственные культуры
2. Севообороты
3. Аграрный пейзаж
4. Скотоводство
5. Промыслы
Глава V. Формы социально-экономической организации
1. Крупная и мелкая собственность
2. Крупное и мелкое хозяйство
3. Община
4. Рынок
Г лава VI. Социальная структура
1. Арль в первой половине VI в
2. Формирование класса феодалов
3. Формирование феодально-зависимого крестьянства
Глава VII. Отношения собственности
1. Общие замечания
2. Основные формы обладания имуществом
3. Субъект права собственности
4. Особенности распоряжения имуществом
5. Статус крестьянского держания
6. Рента
Заключение
Библиография
Список сокращений
Оглавление
ГЛАВА I. ИСТОРИОГРАФИЯ
«Франция и Германия, - писал три века назад полузабытый историк из Экса Ж.-С.Питтон, - обязаны своими первыми историями людям духовного звания, Прованс же - трубадурам»1. И это действительно так: изучение средневекового Прованса и соседних с ним областей не имеет, в привычном смысле слова, предыстории. Не считая нескольких на удивление лапидарных хроник, которые регистрировали события, происходившие почти исключительно в тех учреждениях, где они создавались, и лишенных не то что регионального, но даже локального кругозора, историческая культура Средиземноморской Франции вплоть до начала XVII в. питалась по большей части кансонами и сирвентами окситанских поэтов. Влияние старой поэзии ощутимо и в первых собственно исторических опытах южнофранцузских авторов - не в языке, конечно (писали они почти всегда по-французски, изредка - на латыни), но в самом выборе тем, в пристрастии к определенным эпохам и персонажам, в оценках и суждениях, в стиле наконец2.
Семнадцатый век ознаменовался огромным интересом к истории, прежде всего средневековой, и в Южной Франции этот интерес обозначился даже сильнее, чем в среднем по стране. На то было по крайней мере две причины. Первая - Контрреформация. Гугеноты не только расхитили значительную часть церковных имуществ, уничтожив при этом многие архивы и библиотеки, но и поставили под сомнение истинность исторических преданий как католической церкви в целом, так и отдельных церквей и монастырей. Поэтому для решения двуединой задачи - обоснования своих имущественных прав и укрепления пошатнувшегося авторитета - южнофранцузские епископы, каноники и аббаты должны были после Нантского эдикта восстановить и систематизировать свои древлехранилища, а заодно активизировать исторические штудии. Вторая причина - абсолютистская централизация. В начале XVII в. французская монархия возобновила прерванное религиозными войнами наступление на вольности и
1 Pitton J.-S. Sentiments sur les historiens de Provence. Aix, 1682, p. 14.
2 См., например: Poldo d’Albenas J. Discours historical de l’antique et illustre cité de Nis-mes. Lyon, 1559; Nostredamus J. de. Les vies des plus célèbres et anciens poètes provençaux. Lyon, 1575.

древние обычаи, на саму особость южных провинций. Правовые и государственные институты, титулатура и статус местного дворянства, политические, культурные и языковые традиции провинциальной самобытности - все это оказалось под угрозой, и южнофранцузское общество не замедлило отреагировать потоком научной и памфлетической литературы. Ярким примером опрокинутой в прошлое, но политически актуальной дискуссии может служить ожесточенная полемика по поводу южнофранцузского аллода3.
Медиевистике ХУП-ХУШ вв. принадлежит великая заслуга введения в научный оборот большинства известных сегодня раннесредневековых источников (с особой благодарностью следует упомянуть Г. де Кателя, А. де Руффи, О.Буша, Э.Балюза, Л.-А. де Руффи, К. де Вика и Ж.Вэссета, Э.Мартена и У.Дюрана, Ж.-П.Папона), мобилизации и критического осмысления огромной массы исторических фактов. В это время были заложены прочные основы хронологии, генеалогии и исторической географии южнофранцузского средневековья, обрисована в основных чертах его политическая история, что позволило со временем исследовать и другие, в том числе социально-экономические аспекты. Но помимо всей этой, в известном смысле подготовительной, работы историки-эрудиты дали путевку в жизнь еще и многим конкретно-историческим представлениям; некоторые из них сохраняют актуальность до наших дней. Так, они выдвинули идею о катастрофических для региона последствиях арабских вторжений4, обосновали взгляд на франкское освоение Юга в VIII в. как на переломный этап его истории5.
3 Gailand A. Contre le franc-alleu sans titre prétendu par quelques provinces au préjudice du Roy. Paris, 1629; Caseneuve P. de. Le franc-alleu de la province de Languedoc establi et défendu. Toulouse, 1645; Dominicy A. De praerogativa allodiorum in provinciis quae jure scripto reguntur, Narbonensis et Aquitanica, historica dispositio. Paris, 1645.
4 Barralis V. Chronologia sanctorum et aliorum virortim illustrium ac abbatum sacrae insulae Lerinensis. Lyon, 1613, p. 220-225; Catel G. de. Histoire des comtes de Tolose. Toulouse, 1623, p. 11-23; Saxi P. Pontificium Arelatense seu historia primatum Arelatensis ecclesiae. Aix, 1629, p. 162; Fornier M. Histoire générale des Alpes Maritimes ou Cottiennes. Paris, 1890, t. 1, p. 585-589 (написано во второй четверти XVII в.); Andoque P. Histoire du Languedoc avec l'estat des provinces voisines. Béziers, 1648, p. 185-197; Bouche H. Chorographie ou description de Provence et l'histoire du même pays. Aix, 1664, t. 1, p. 701-720.
5 К этой мысли пришли несколько позже. См.: Bouche H. Chorographie..., р. 724, 745, 813-818; Pitton J.-S. Histoire de la ville d'Aix, capitale de Provence. Aix, 1666, p. 61-68; Ruffi L.-A. Histoire de la ville de Marseille. Marseille, 1696, p. 215-223; Vie. Cl. de., Vaissette J. Histoire générale de Languedoc. Paris, 1730, t. 1, p. 268-292.

вв.107, вызвавшая нарекания некоторой поспешностью, но еще более достойная упрека за безнадежно узкие рамки исследования и ограниченный объем источников.
В какой-то мере прогрессирующая локальность диссертационных исследований компенсируется расширением их хронологических рамок за счет более позднего времени и освоением относящихся к этому времени неопубликованных архивных материалов108. С другой стороны, в фокусе интересов все чаще оказываются именно эти материалы, анализируемые тщательно и со вкусом, тогда как изучение источников более раннего времени отодвигается на задний план и приобретает оттенок своего рода прелюдии к «настоящему» исследованию. Постольку, поскольку речь идет о диссертациях, научное сообщество наших дней относится к этой тенденции вполне терпимо и даже одобрительно; скрупулезность анализа и событийная конкретность признаются большим достоинством, чем научный кругозор и способность к обобщениям, более уместным в коллективных трудах с преимущественным участием мэтров. И в этом есть свой резон, но, к сожалению, при таком подходе раннее средневековье и связанная с ним проблематика почти всегда остаются в тени - не в последнюю очередь потому, что работа с источниками, относящимися к этой эпохе, предполагает качественно другие методы, и прежде всего рассмотрение их в возможно более широком контексте, в том числе географическом.
Недостаток внимания к истории докаролингской, а отчасти и каролингской эпохи, объясняется не столько нехваткой источников (исследователям Восточной или Северной Европы они показались бы сказочно, неправдоподобно богатыми), сколько традицией, которая только что не отождествляет медиевистику с изучением неопубликованных грамот и манускриптов, томящихся в архивах и рукописных отделах библиотек в ожидании ученого-освободителя. Подсознательно, а иногда и осознанно, многие французские медиевисты - отнюдь не только шартисты - скептически относятся к работам, выполненным без
107 Codou Y. L’Eglise, les hommes et le terroir dans le diocèse de Fréjus. X-XII siècles. Thèse n. r. Université d’Aix-en-Provence, 1997.
108 Такова, например, последняя по времени из известных мне диссертаций, посвященная территории между Вэзоном и Систероном: Estienne М.-Р. Les reseaux castraux et