Политическая концепция В. М. Чернова

• Автор: Федоренко, Александр Александрович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 195 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ
КОНЦЕПЦИИ В.М. ЧЕРНОВА
§ 1. Философские и социологические
представления В.М. Чернова
§ 2. Политические взгляды В.М. Чернова
Глава 2. ОЦЕНКА В.М. ЧЕРНОВЫМ АЛЬТЕРНАТИВНЫХ
ВАРИАНТОВ ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ
§ 1. Эволюция политического режима Российской империи
в оценках В.М. Чернова
§ 2. Критика В.М. Черновым политических программ и тактики
оппозиционных партий
Глава 3. РЕАЛИИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ РОССИИ И ТРАНСФОРМАЦИЯ ВЗГЛЯДОВ В.М. ЧЕРНОВА
ПОСЛЕ 1917 Г
§ 1. Попытки реализации эсеровской политической программы
в 1917-1918 гг.: позиция В.М. Чернова
§ 2. Критика советской политической системы в работах
В.М. Чернова 20-30-х гг
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСТОЧНИКИ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Первая четверть XX в. отмечена в истории России тремя революциями, мировой и гражданской войнами. Историки, философы, публицисты, литераторы на протяжении многих десятилетий пытаются разобраться в причинах, породивших эти кровавые события, ответить на вопрос, была ли другая, менее болезненная альтернатива. Что это - временная патология нормального общественного развития, или открытое проявление патологической сущности, того пути, на который встала Россия пытаясь копировать чужой опыт? Или, быть может это проявление чьей-то злой воли, чрезмерных амбиций политиков и политиканов всех мастей, выдвинувшихся в этот период на историческую авансцену?
Поиск ответов на эти вопросы не завершен и завершение его в ближайшие годы не предвидится, ведь по иронии судьбы конец XX столетия отмечен не менее драматичными событиями, которые сделали эти поиски чрезвычайно актуальными и болезненными. Вновь, как и тогда Россия стоит перед выбором - развитие в рамках «свободного цивилизованного мира», или следование по самобытному российскому пути и чем дальше, тем более жестко встает необходимость окончательного выбора.
Конец XIX - начало XX вв. - время возникновения общероссийских политических партий, большинство из которых заявляли о себе как о социалистических. Выработка партийных программ и идеологий требовала людей, способных генерировать новые идеи, обобщать и анализировать процессы, протекавшие в обществе. Они не заставили себя ждать - появилась плеяда выдающихся партийных теоретиков и организаторов: В.И. Ленин, Ю.О. Мартов, Л.Д. Троцкий в среде социал-демократов, В.М. Чернов - у эсеров, A.B. Пешехонов, В.А. Мякотин - среди легальных народников, П.Н. Милюков, П.Б. Струве - в рядах новых либералов.

Данная работа посвящена реконструкции политической концепции лидера и идеолога Партии социалистов-революционеров В.М. Чернова, а также его деятельности по реализации положений политической программы возглавляемой им партии. Актуальность этой темы обусловлена рядом факторов:
интересом в научных и политических кругах к концепциям политического развития России, альтернативным коммунистическому (большевистскому) пути;
отсутствием обобщающих работ, анализирующих взгляд левонео-народнических мыслителей, в первую очередь В.М. Чернова, на развитие российской государственности;
злободневностью и общественно-политической значимостью проблем, рассматриваемых в диссертации, для решения острых вопросов современного этапа развития страны;
возникновением условий в современной исторической науке для более объективного осмысления идеологии, программы и тактики эсеровской партии;
возросшими потребностями высшей и средней школы в рамках преподавания курса истории России конца XIX - начала XX вв.
К сожалению, из всех крупных партийных лидеров начала XX в. В.М. Чернов оказался странным образом обойден исследователями. Вплоть до сегодняшнего дня о нем не было опубликовано ни одного монографического исследования, да и количество статей посвященных персонально ему, на удивление не много. Подавляющее большинство работ представляют собой краткие биографические очерки, причем практически все они были опубликованы в последние десять лет. Следует, однако, отметить, что ни одно серьезное исследование посвященное политической истории России первой четверти XX в. не обошлось без упоминания имени В.М. Чернова и рассмотрения его позиции по тем или иным вопросам. Кроме того более или менее подробный анализ его философских, политических и со-

имела официальную поддержку со стороны прусской монархии, одного из самых реакционных режимов Европы. “Гегель слил с догматом развития безусловного политический догмат, что Пруссия есть идеал государства, и стал с мечем диалектики на страже своей теории...”, - указывал П.Л. Лавров в работе “Практическая философия Гегеля48
Следуя народнической традиции В.М. Чернов отрицал диалектику, аргументируя свою позицию цитатами из работ своих учителей, а также, подкрепляя их позитивистскими и эмпириокритицистскими положениями.
Критикуя марксизм, В.М. Чернов зачастую впадал в противоречие со своими же собственными идеями. Так, например, говоря о “всеобщей мировой связи”, было бы вполне логично предположить существование всеобщих законов развития. Но именно на рубеже ХХХ-ХХ вв. наука выяснила, что закон всемирного тяготения не действует на уровне микромира. Естественно, что после этого ни о каких всеобщих законах не могло быть речи. Кризисные явления в развитии науки рубежа Х1Х-ХХ вв., отказ от многих устоявшихся положений оказали влияние на философское мировоззрение теоретика партии эсеров. С открытием электрона “материя распалась” и это также укрепило позиции противников диалектического материализма. В.М. Чернов воспринял кризисные явления как новое слово в развитии науки. Представление о науке только как о деятельности по систематизации фактов и данных опыта, сведение ее к простому эмпиризму было не меньшей ветошью.
Историко-философские представления В.М. Чернова также формировались под влиянием русских субъективистов. Их идеи составили сердцевину его рассуждений о историческом процессе, его движущих силах. Однако, продолжая развитие идей П.Л. Лаврова и Н.К. Михайловского, лидер эсеров дополнил их отдельными положениями эмпириокритицизма и марксизма.
48 Лавров П.Л. Философия и социология. Избранные произведения в двух томах. Т. 1. -М., 1965, С. 279.