Влияние теоретического и эмпирического типов мышления на процесс усвоения студентами иностранного языка

• Автор: Маскинсков, Андрей Борисович
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 172 с.

1. Теоретический и эмпирический типы мышления в контексте преподавания иностранных языков
1.1. Понимание типов мышления в философии, психологии и педагогике.
1.2. Роль творческого и критического мышления в развитии теоретического
типа мышления.
1.3. Развитие теоретического типа мышления в рамках лингводидактических методов.
2. Экспериментальное исследование влияния преобладающего типа мышления на процесс усвоения иностранного языка
2.1. Процедура и психологические методы диагностики типов мышления у студентов, изучающих английский язык
2.2. Основные результаты экспериментального исследования.
2.3. Особенности влияния преобладающего типа мышления студентов на процесс усвоения иностранного языка
2.4. Экспериментальное исследование по формированию компонентов теоретического мышления
Заключение.
Список использованной литературы


Согласно этому положению, все психические функции к ним можно отнести и познавательные функции индивида, а в частности, мышление проходят в своем становлении две основные генетически связанные стадии первоначально они осуществляются во внещнесоциальной форме отношений людей или в их коллективной деятельности, а затем во внутреннем плане, который регулирует деятельность отдельных индивидов. Л.С. Выготский являлся создателем культурноисторической теории психического развития человека, согласно которой источники и детерминанты развития сознания и познания лежат в исторически развивающейся культуре. Культура, считал он, и есть продукт социальной жизни и общественной деятельности человека, и потому самая постановка проблемы культурного развития поведения уже вводит нас непосредственно в социальный план развития , . В процессе превращения коллективной деятельности людей в индивидуальную происходит интериоризация, обеспечивающих их психических функций человека, когда внешняя форма осуществления последних превращается во внутреннюю при этом происходит существенное изменение как содержания, так и познавательных возможностей этих функций. В процессе интериоризации важную роль играет знак как реальный носитель человеческой культуры, как проводник культурной или социальной детерминации индивидуальной деятельности, индивидуального сознания и познания. Л.С. Выготский специально выделял стадии внешнего и внутреннего знака. При этом знак он считал прежде всего социальным средством, своего рода психологическим орудием.