Сравнительное исследование социальных представлений о справедливости в различных этнических общностях : На примере русских, молдаван и цыган

• Автор: Соснина, Лучия Михайловна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 173 с.

1.1. К истории вопроса краткий очерк представлений о справедливости
в философии и социологии
1.2. Исследований проблемы справедливости в социальной психологии
1.2.1. Классическая теория эквивалентной справедливости и ее оценка
1.2.2. Многомерность мотивации феномена справедливости
1.2.3. Психология морального развития и имманентная справедливость
1.3. Сциальнокультурные основания формирования представлений о справедливости
1.3.1. Типы культурной этики и их влияние на формирование представлений о справедливости
1.3.2. Принцип милосердия как духовнонравственный критерий справедливости
1.3.3. Исследование проблемы справедливости в кросскультурной психологии
1.4. Теория социальных представлений С. Московичи как теоретическая
основа исследования представлений о справедливости
Выводы по главе 1
Глава 2. Эмпирическое исследование социальных представлений о справедливости молдаван, цыган н русских
2.1. Программа эмпирического исследования
2.1.1. Описание объекта исследования
2.1.2. Методы и программа исследования
2.2. Результаты эмпирического исследования и анализ полученных данных семантическое поле представлений о справедливости по методу Словесные ассоциации
2.2.1. Обсуждение и интерпретация данных синонимического анализа
2.2.2. Обсуждение и интерпретация данных логикосемантического
анализа
2.3. Результаты эмпирического исследования и анализ полученных данных по методике Описание справедливых ситуаций профили критериев оценки справедливости молдаван, цыган и русских
2.3.1. Описание процедуры анализа
2.3.2. Прототипические тенденции в оценивании справедливости по выборкам молдаван, цыган и русских результаты контентанализа
2.3.3. Сравнения профилей критериев справедливости молдаван, цыган и русских по категориям контентанализа
2.3.4. Половые различия в структуре представлений о справедливости молдаван, цыган и русских
Выводы по главе 2
Общие выводы по результатам исследования
Заключение
Список литературы


Принцип различия, понимаемый как выгода для каждого и реализуемый в условиях доступности для любого человека всех позиций и должностей от низших до высших. Роулс предлагает, максимизировать, в первую очередь, благосостояние тех, кто является наиболее нуждающимся, во вторую очередь тех, кто находится на следующей ступеньке материальноимущественной лестницы, и так далее, и только в последнюю очередь наиболее состоятельных людей. Первый принцип рассматривается как критерий справедливости при определении гарантии равных прав и свобод граждан политических свобод, свобод совести, равного права на частную собственность и т. Второй применяется для моральной оценки распределения материальных и духовных благ. Теория справедливости Роулса служит типическим примером социологических теорий так называемой распределительной справедливости, в которой выражается моральная оценка отношений распределений в обществе. В целом контрактные идеи Роулса устанавливают два принципа справедливости и оправдывают виды неравенства, максимально выгодные для наиболее обездоленных. Эти принципы возникают из решения отдельных индивидов следовать своим индивидуалистическим интересам и их стремления отыскать принципы, которые будут направлять их будущее в обществе независимо от места, которое они занимают в нем. Не ставя задачу идейнополитической и социологической оценки западных социологических теорий социальной справедливости, включая и упомянутой выше теории Роулса как наиболее популярной, эта задача решена в ряде работ как западных, так и отечественных исследователей см.