Структурно-функциональная модель регуляции обыденных представлений о справедливости

Структурно-функциональная модель регуляции обыденных представлений о справедливости

Автор: Гулевич, Ольга Александровна

Шифр специальности: 19.00.05

Научная степень: Докторская

Год защиты: 2012

Место защиты: Москва

Количество страниц: 379 с. ил.

Артикул: 5092533

Автор: Гулевич, Ольга Александровна

Стоимость: 250 руб.

Структурно-функциональная модель регуляции обыденных представлений о справедливости  Структурно-функциональная модель регуляции обыденных представлений о справедливости 

РАЗДЕЛ 1. ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СПРАВЕДЛИВОСТИ. ГЛАВА I. Источники и виды суждений о справедливости взаимодействия. Общее содержание структурнофункциональной модели регуляции обыденных представлений о справедливости. Уровни оценки справедливости взаимодействия. Источники информации о справедливости взаимодействия. ГЛАВА 2. Структура обыденных представлений о справедливости. Справедливость результата нормы дистрибутивной и регрибутивной справедливости. РАЗДЕЛ 2. РОЛЬ ОБЫДЕННЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СПРАВЕДЛИВОСТИ В РЕГУЛЯЦИИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ГЛАВА 3. Функции познания и эгозащиты атрибуция справедливости. Функция познания аттитюды к участникам взаимодействия. Функция регуляции эмоционального состояния. Функция влияния на поведение. Выводы. ГЛАВА 4. Мсжгрупповая дифференциация по параметру справедливости . Выводы. ГЛАВА 5. Этапы воздействия справедливости. Выводы. РАЗДЕЛ 3. ГЛАВА 6. Цели соблюдения справедливости. Справедливость как средство получения личного вознаграждения. Справедливость как средство включения в группу.


Оказалось, что ею обладают люди, нуждающиеся в оправдании своих представлений, положения,
действий, а также в ощущении контроля над происходящим . В частности, она чаще встречается у авторитарных людей, сторонников правых партий и движений, членов высокостатусных социальных групп и представителей культур с большой властной дистанцией. Все эти люди уважают власть и стремятся сохранить существующую систему социальных отношений. Вера в то, что униженное положение представителей некоторых групп является заслуженным, помогает им оправдать собственные убеждения и действия. Кроме того, в справедливость мира больше верят религиозные люди, те, кто имеет внутренний локус контроля, ставит долгосрочные цели и планирует достигнуть их справедливым путем. Эта вера позволяет им сохранить ощущение контроля над своей жизнью. Поэтому современные сторонники теории говорят о том, что люди различаются по степени веры в справедливый мир. Как следствие, интенсивность описанных выше процессов формирования ожиданий, возникновения негативных эмоций и переоценки людей зависит от ее выраженности. Вовторых, некоторое сомнение стала вызывать идея о том, что вера в справедливый мир, является буфером, блокирующим воздействие негативных стимулов. Выяснилось, что психологическое благополучие человека, находящегося в ситуации постоянной фрустрации, например, члена стигматизированной группы, повышает скорее вера в несправедливость мира. Соответствуя его опыту, подтверждая его ожидания, она вызывает меньшую i, чем вера в мировую справедливость . Втретьих, критике подверглась идея об однородности веры в справедливый мир.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...

15.02.2015

Добавлено 41611 диссертаций РГБ

В каталог сайта http://new-disser.ru добавлено новые диссертации РГБ 2013-2014 года. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.202, запросов: 113