Формирование социально-коммуникативных умений у курсантов военного вуза

• Автор: Ченцов, Олег Васильевич
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 238 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Формирование социальнокоммуникативных умении у курсантов военного вуза как педагогическая проблема
1.1. Исторический анализ коммуникативных функций в
деятельности российского офицера.
1.2. Теоретические основы формирования социальнокоммуникативных
умений личности.
1.3. Состояние проблемы формирования социальнокоммуникативных умений у курсантов.
Глава 2. Результаты опытноэкспериментальной работы но формированию социальнокоммуникативных умений у курсантов военных вузов
2.1. Процесс формирований социальнокоммуникативных умений у курсантов военного вуза
2.2. Педагогические условия формирования социальнокоммуникативных
умений у курсантов
2.3. Анализ результатов опытноэкспериментальной работы по формированию социальнокоммуникативных умений у курсантов военного вуза.
Заключение
Список используемой литературы


Как показывает дальнейший анализ военной историко-педагогической литературы, эти установки по-разному в разное время были востребованы. Однако передовые представители отечественной военно-педагогической мысли всегда выступали за комплексный подход к подготовке офицерских кадров, который предусматривал, что офицер должен профессионально обучать солдат и в той же мере должен быть хорошим воспитателем. Следовательно, вопросы воспитания и обучения в равной мерс должны были быть заложены в программы военной подготовки и должны начинаться с обучения курсантов методикам взаимодействия с разными людьми, а потом уже способам изучения уставов, оружейным приемам, ведению огня в наступлении и оборонительном бою, действиям холодным оружием-штыком. Большое внимание уделялось также физической подготовке. М.И. Драго-миров в этой связи подчеркивал, что физическая подготовленность не менее важна, а в отдельных случаях и более значима, чем огневая, тактическая и окопное дело, т. В основе подготовки войск,-подчеркивал М. И. Драгомиров,- должно лежать то, что солдату и офицеру пригодится на войне (). Несмотря на то, что в вопросе обучения ставилась задача учить войска тому, что необходимо на войне, признавалось, что процесс обучения должен быть конкретным, наглядным, иметь своей целью глубокое освоение солдатом своих действий в бою, на марше или при выполнении иных функций, в воспитательном процессе считалось необходимым вырабатывать смелость, храбрость, решительность, коммуникабельность, способность к самопожертвованию. В идейно-нравственном воспитании предпочтительно религиозное образование. Дальнейшее развитие военно-педагогическая мысль второй половины XIX - начала XX веков получила в трудах адмирала С. О. Макарова (, 2). Как бы расширяя педагогические идеи A. B. Суворова, что «каждый солдат должен знать свой маневр», С. О. Макаров ставит вопрос о тренажерах, на которых моряки в мирных условиях могут готовиться к войне. В его работе «Рассуждения но вопросам морской тактики» мы находим размышления о ценности самообразования и самовоспитания офицеров, путях их осуществления. Таким образом, из анализа истории военной педагогики XVIII - начала XX веков можно сделать вывод, что формированию коммуникативных способностей офицеров уделялось особое внимание и оно шло по двум направлениям: обучение методам и формам подготовки личного состава и воспитание гуманного отношения к солдату и матросу, формирование установки на развитие у личного состава инициативы, воспитание у воинов патриотизма, смелости, мужества, стойкости, готовности к взаимодействию в мирное время и в боевых условиях. Им присущи такие характеристики, как свободное владение речью на родном языке, глубокое знание отечественной истории и культуры, владение несколькими иностранными языками, этикетом, умение вести себя в различных ситуациях общения. Формирование последнего происходило как в процессе обучения через широкое использование разных вариантов группового обучения, практикование познавательной коллективной деятельности, так и в воспитательной работе в ходе экскурсий, походов, путешествий, прогулок, встреч с интересными собеседниками, командных форм общения, всевозможных игр, в том числе и имитационных. Такой подход позволял будущему офицеру учиться принимать другого человека, признавать его право быть таким, каков он есть, учитывать его природные особенности как в процессе обучения, так и на практике, и в реальной действительности. В исследовании И. В. Андрюшина, в частности, подчеркивается, что на протяжении всех лет существования кадетских корпусов в России и за рубежом, формирование и развитие коммуникативных умений личности осуществлялось при помощи упражнения, поощрения, наказания, поручения, включения в деятельность. Если упражнение формировало умение подчиняться, руководить другими, решать проблемы, действовать по обстоятельствам, то поощрение и наказание способствовало обретению навыков поведения в типичных жизненных ситуациях, стимулировало правильные действия, тормозило или предостерегало от последствий неправильных шагов» (9).