Удмуртская свадьба как текст

• Автор: Окунева, Татьяна Васильевна
• Шифр специальности: 10.01.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 233 с.

Содержание
Введение
Глава I. Удмуртская свадьба как тип фольклорного текста
1.1. Фольклорный текст в контексте гуманитарных исследований
1.2. Уровни информативности удмуртского свадебного текста
Глава II. Удмуртская свадьба как фольклорно-этнографическая система: основные этапы ритуала и его современное состояние
2.1. Локальные разновидности удмуртской свадьбы
2.2. Предсвадебная обрядность
2.3. Свадьба в доме невесты и жениха
2.4. Послесвадебный цикл обрядов
2.5. Инновации в свадебном ритуале удмуртов
Глава III. Семантика обряда сквозь призму вербального кода
3.1. Жанровый состав свадебной поэзии удмуртов
3.2. Образная система и основные поэтические приемы свадебной поэзии
3.3. Терминология как источник изучения свадебного текста
Заключение
Условные сокращения
Список использованной литературы
Список архивных источников
Приложение 1. Материалы для словаря терминов
Приложение 2. Русско-удмуртский словник
Приложение 3. Образцы текстов
Введение
Актуальность темы исследования обусловлена несколькими факторами: возрастающим интересом различных областей гуманитарного знания к явлениям духовной культуры; расширением междисциплинарного подхода к изучению обрядов и обрядового фольклора; актуальными для современной фольклористики исследованиями региональных и локальных традиций; недостаточным изучением свадебной обрядности удмуртов с точки зрения взаимосвязей вербального текста, ритуального контекста и мифопоэтического гипертекста, способствующих выявлению наиболее архаических пластов традиционной культуры.
Степень изученности темы. Начало собирания свадебной обрядности удмуртов, как и других народов Поволжья (татар, мордвы, коми, марийцев и др.) было положено в конце XVIII в. участниками экспедиций, организованных по инициативе Петербургской Академии наук [Гмелин1, Рычков, 1770, Паллас, 1788, Миллер, 1791, Георги, 2007]. Издания этого периода характеризуются одинаковым подходом к публикации материала: часто сведениям об удмуртах отводится лишь несколько страниц, в которых бегло затрагиваются самые разные вопросы (о верованиях, семейно-бытовых обрядах, праздниках и молениях). Информация о свадебных обрядах весьма поверхностна. Причиной фрагментарного описания, неточностей и ошибок послужило незнание языка и кратковременность пребывания исследователей на территории проживания удмуртов. Несмотря на вышесказанное, работы этого периода являются первыми свидетельствами отечественных и зарубежных ученых об удмуртах в академических изданиях.
1 Четырёхтомный труд «Reise durch Sibirien» вышел в свет в 1751 г., но он не переведён на русский язык. Информацию о его поездке мы находим в работе К. Харламповича [1904].

В первой половине XIX в. опубликованы две работы: статья А.И. Герцена «Вотяки и черемисы» [Герцен, 1838], и статья A.A. Фукс «Поездка к вотякам Казанской губернии» [Фукс, 1844]. По мнению исследователей, отсутствие других работ обусловлено двумя причинами: во-первых,
Российская Академия наук организует в этот период главным образом зарубежные экспедиции, во-вторых, в регионе еще не было своих научных кадров, способных вести широкое научное исследование края [Владыкин, 1970, с. 122].
Научный интерес к изучению удмуртов возрастает со второй
половины XIX в., когда публикуются работы не только русских и
зарубежных этнографов и учёных, но и статьи и заметки местных краеведов, учителей, врачей и священников [Блинов, 1855, Осокин, 1856, Шестаков, 1859, Риттих, 1870, Максимов, 1871, Островский, 1873, Миропольский, 1876, Кошурников, 1879, Гаврилов, 1880, 1891, Бехтерев, 1880, Buch, 1882, Харузин, 1883, Потанин, 1884, Верещагин, 1995, 1996, Богаевский, 1888, Комов, 1889, Первухин, 1890, Смирнов, 1890, Блинов, 1898, Харузина, 1898, Яковлев 1903, Васильев, 1906, Луппов, 1911].
В конце XVIII - начале XIX вв. появляются первые исследования, специально посвященные свадебным обрядам: статья С. Багина «Свадебные обряды и обычаи вотяков Казанского уезда» [Багин, 1897], статья М.М. Хомякова «Эволюция вотского брака: Свадебный обряд Глазовских
вотяков» [Хомяков, 1911] и работа И.В. Яковлева «Способ умыкания невест среди вотяков Елабужского уезда» [Яковлев, 1913].
Особое место в изучении свадебного обряда удмуртов в этом периоде занимают исследования финских учёных [Aminoff, 1873, Wichmann, 1983, Hämäläinen, 1913, 1930].
Конец XIX - начало XX вв. отличается увеличением этнографической изученности удмуртов. Издания, в которых затрагивается свадебная
Иллюстрация №3 Информационные блоки удмуртского свадебного текста