Создание и деятельность Временного высшего церковного управления Сибири : 1918-1920 гг.

• Автор: Олихов, Дмитрий Владимирович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 229 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
I. Образование Временного высшего церковного управления (ВВЦУ) Сибири
1.1. Причины и предпосылки возникновения ВВЦУ
1.2. Сибирское соборное совещание в Томске (ноябрь 1918 г.). Конституи-рование ВВЦУ
II. Временное высшее церковное управление Сибири и правительство адмирала A.B. Колчака
2.1. Взаимодействие Главного управления по делам вероисповеданий с ВВЦУ Сибири и церковными иерархами
2.2. Организация работы военного духовенства и руководство его деятельностью. Проповеднические отряды
III. Проблемы внутрицерковной жизни и их разрешение
3.1. Приходской вопрос
3.2. Проблемы формирования церковных структур и духовного образования

IV. Антибольшевистская борьба ВВЦУ. Прекращение деятельности ВВЦУ
4.1. Проповеди, крестные ходы и выступления в печати в поддержку правительства адмирала A.B. Колчака
4.2. Крестоносное движение
4.3. Прекращение работы ВВЦУ, судьбы его деятелей
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложения
Введение
Актуальность темы исследования. Деятельность Русской православной церкви (РПЦ) неразрывно связана с историей российского общества, на каждом этапе существования которого она играла важную роль, утверждая непреходящие ценности и ориентиры духовного развития человека. Нередко церковь активно включалась в политическую борьбу, стремилась оказать серьезное влияние на характер и результаты проходивших в стране социальных процессов.
Сегодня проблемы модернизации церковной жизни в интересах паствы и оптимизации отношений церкви с государством также находятся в теснейшей взаимосвязи. В современной России взаимодействие двух социальных институтов развивается на основе сотрудничества в области нравственного воспитания и образования, духовного окормления военнослужащих и лиц, находящихся в заключении, в сфере обеспечения культурной самоидентификации граждан и недопущения межнациональной розни. Русская православная церковь, соблюдая каноническую традицию, одновременно стремится к совершенствованию форм и методов своего служения. Президент России Д.А. Медведев, выступая перед участниками Архиерейского собора РПЦ 3 февраля 2011 г., в данной связи выразил надежду на то, что государство и РПЦ и впредь будут активно и плодотворно сотрудничать, осуществлять поиск наиболее эффективных способов объединения усилий в целях консолидации общества на основе четкого разделения компетенции и соблюдения взаимного уважения1.
В условиях революции 1917 г. и Гражданской войны Русская православная церковь (РПЦ) переживала период кардинальных институциональных изменений и параллельно пыталась выстроить новую модель взаимоотношений с государственной властью. Эти тенденции своеобра-
1 Российская газета. - 2011. - 4 февраля.

I. Образование Временного высшего церковного
управления (ВВЦУ) Сибири
1.1. Причины и предпосылки возникновения ВВЦУ Поместный собор РПЦ, состоявшийся в 1917—1918 гг., явился событием огромной значимости. Возродив Патриаршество, Поместный собор хронологически совпал с революционными преобразованиями, с крушением Российской империи. Отречение императора Николая II от престола лишило церковь главного попечителя и гаранта. Иерархи вынуждены были искать формы существования церкви в новых условиях. Необходимо отметить, что плоды революции обнаружились, прежде всего, не в области гражданских отношений, а именно в Церкви. Они выразились в факте созыва Всероссийского поместного собора. Именно Собор заложил и создал для РПЦ прочный канонический фундамент, благодаря которому она не только не погибла от последствий гражданских нестроений, но послужила, как отмечал член ВВЦУ Сибири профессор Л. Писарев, «якорем спасения для русской государственности»1.
Главной характеристикой Собора является его смешанный состав и особенно процедура принятия решений: правом голоса обладали все члены Собора, но архиереи, собранные в особое архиерейское совещание, были наделены, кроме того, правом вето на постановления пленарного заседания.
Самым важным вопросом для церкви была проблема её взаимоотношений с государством. Синодальное устроение поставило церковь в положение юридической и институционной зависимости. Недовольство по поводу этой ситуации стало ещё более заметным после принятия в 1905 г. указа об укреплении начал веротерпимости, в результате которого православная церковь оказалась в более невыгодной позиции, чем остальные вероисповедания и, в
1 Писарев Л. Русская церковь прежде и теперь II Русская армия. - 1919.-30 октября.