Осведомительная работа антибольшевистских правительств на территории Сибири в годы Гражданской войны : июнь 1918 - январь 1920 гг.

• Автор: Шевелев, Дмитрий Николаевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 615 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Государственная идеология и политическая пропаганда антибольшевистских правительств на территории Сибири в годы Гражданской войны: теоретические и историографические аспекты исследования
1.1. Теоретические основания и определение основных понятий исследования
1.2. Проблемы формирования идеологии и организации пропаганды политическими режимами Белого Востока в отечественной историографии
Глава 2. Формирование, структура и функции осведомительных органов белой Сибири (июнь 1918 - январь 1920 гг.)
2.1. Информационные и пропагандистские учреждения Западно-Сибирского комиссариата и Временного Сибирского правительства (конец мая - начало ноября 1918г.)
2.2. Изменения в устройстве правительственных органов политической пропаганды и осведомления в связи с образованием на востоке страны “всероссийской” власти и государственным переворотом 18 ноября 1918 г.
2.3. Осведомительный аппарат Российского правительства адмирала A.B. Колчака (март 1919 - январь 1920 гг.)
Глава 3. Основные направления, формы и методы осведомительной работы антибольшевистских правительств на территории Сибири (июнь 1918-январь 1920 гг.)
3.1. Информационное обеспечение деятельности
государственной власти на востоке России в период Гражданской войны
3.2. Печатная пропаганда: формы организации и способы распространения пропагандистской продукции
3.3. Организация устной пропаганды, использование
наглядных и технических средств, агитационно-
пропагандистские кампании и акции
3.4. Культурно-просветительная и воспитательная работа в войсках

Глава 4. Дискурс политической пропаганды белой Сибири
4.1. Дискурсивное моделирование контекста: историческое прошлое, настоящее и будущее России в интерпретации политической пропаганды правительств белой Сибири
4.2. Идеологические ценности и установки
антибольшевистского движения, их репрезентация в правительственной пропаганде белой Сибири
4.3. Концепты коллективной идентичности в дискурсе политической пропаганды белой Сибири
Глава 5. Политические режимы Белого Востока и население: степень эффективности пропагандистского воздействия
5.1. Роль идеологии и пропаганды в формировании отношения населения к политическим режимам Белого Востока
5.2. Внутренняя политика Омского правительства и особенности ее проведения как фактор формирования общественных настроений на востоке России в годы Гражданской войны
Заключение
Список использованных источников и литературы

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Переломные периоды в жизни любого общества всегда вызывали и вызывают повышенный интерес исследователей. Время в такие промежутки истории как бы «уплотняется», оказывается чрезвычайно насыщенным событиями и явлениями, а исторические процессы протекают особенно бурно. Старый привычный мир рушится, ему на смену приходят новый социальный порядок, новые социальные институты и практики. Прежние механизмы общественной интеграции перестают работать, уступая место новым коллективным идентичностям. Именно в такие периоды чрезвычайно возрастает роль идеологий. Идеологии могут превратить массу людей в организованное сообщество, придать смысл коллективным действиям, направив их на созидание или разрушение, задать вектор общественного развития.
Гражданская война в России стала не только широкомасштабным вооруженным противостоянием, в основе которого лежали острые политические, экономические и социальные противоречия, но и первым в истории страны крупным внутренним конфликтом, в котором на первый план выходит антагонизм мировоззрений. Как верно отметил новосибирский исследователь М.В. Шиловский: «Немаловажное значение в
рассматриваемом типе конфликта имеет идеологический фактор, наличие у воюющих сторон четкой, понятной населению программы действий и соответствующих лозунгов. В гражданской войне зачастую побеждает не только лучше организованный и вооруженный, но и сумевший привлечь на свою сторону основные слои населения государства»1.
Впервые в истории России противостоящие стороны стремились не только уничтожить противника физически, но и подавить морально, низвести его в глазах населения до уровня темной злой силы, лишенной каких-либо
1 Шиловский М.В. Как изучали историю белой Сибири (1995-2005 гг.) // Сибирь в период Гражданской войны : материалы международной научной конференции (6—7 февраля 2007 г.). Кемерово, 2007. С. 177.

Ключевое значение в диссертационном исследовании имеет понятие «идеология». В научный оборот этот термин ввел французский философ, политик и экономист А.Л.К. Дестют де Траси (1754-1836). При этом, сам французский философ под идеологией понимал науку об общих принципах формирования идей, исходя из содержания чувственного опыта. Основы науки об идеях Деспот де Траси изложил в работе «Элементы идеологии».
Новый смысл понятие «идеология» получает в работах К. Маркса и Ф. Энгельса. В одной из своих ранних работ «Немецкая идеология», написанной в 1846 г. они подвергли концептуальной критике идеализм младогегельянцев (Д.Ф. Штрауса, Л. Фейербаха, Б. Бауэра, М. Штирнера). «Итак, - писали Маркс и Энгельс, - дело обстоит следующим образом: определённые индивиды, определённым образом занимающиеся производственной деятельностью, вступают в определённые общественные и политические отношения... Общественная структура и государство постоянно возникают из жизненного процесса определённых индивидов - не таких, какими они могут казаться в собственном или чужом представлении, а таких, каковы они в действительности, т.е. как они действуют, материально производят и, следовательно, как они действенно проявляют себя в определённых материальных, не зависящих от их произвола границах, предпосылках и условиях. Производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и в материальное общение людей, в язык реальной жизни»1.
Критикуя младогегельянцев, К. Маркс и Ф. Энгельс под идеологией понимали такую идеалистическую концепцию, в соответствии с которой мир представляет собой воплощение идей, мыслительных конструкций, не обусловленных существующими в обществе экономическими отношениями, отношениями господства-подчинения. Именно поэтому в идеологии, по их
1 Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения : в 50 т. М., 1955. Т. 3. С. 24.