Эволюция концепции свободы печати в египетском обществе во второй половине XX века, 1952-1996 гг.

• Автор: Манар, Фатима
• Шифр специальности: 23.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 156 с.

О Г Л А В Л £ Н И Е

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Теоретические аспекты концепции свободы печати в Египте,
1.1. Понятие “свобода печати” и его теоретическое осмысление
1.2. Концепция свободы печати в трактовке египетских авторов. 37 ГЛАВА II. Свобода печати в Египте в период авторитарного правления (1952-1970 гг.).
2.1. Краткий очерк истории египетской прессы и законодательства о печати до 1952 г
2.2. Пресса Египта в условиях авторитаризма
2.3. Правовое положение печати в 1952-1970 гг. 82 ГЛАВА III. Эволюция практической реализации концепции свободы печати в Египте в эпоху демократизации общества.
3.1. Пресса Египта при президенте А. С адате (1970-1981 гг.)
3.2. Политика президента Хосни Мубарака в отношении СМИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
/~ч г~г ту /-я Г Г ТУТ Жг?'1 тр Т> А ТТ* 7Т» Т Т 1 Л П
V,-! ,/1*1 .1 1АА П 1 л Г
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. На Арабском Востоке египетская школа прессы занимает особое место Ей присущи определенные традиции, особенно - приверженность свободе слова. По существу, уровень понимания свободы печати был обусловлен давлением колониальной системы. Сама свобода слова в Египте оформилась под влиянием идей Великой французской революции, первой зафиксировавшей среди основных гражданских прав и свобод право на свободу слова и выражения мнений. В годы английского протектората в Египте наблюдалось приоритетное преобладание авторитарной концепции свободы печати с отдельными элементами ответственной. После Первой мировой войны, в условиях развития капиталистических отношений в стране, получила развитие американская концепция полной свободы печати (“свободный рынок идей”). Но после июльской революции 1952 года, когда к власти пришел Г.А. Насер, ситуация со свободой печати изменилась. По существу, на протяжении нескольких десятилетий в Египте господствовала авторитарная концепция свободы печати, когда пресса находилась под жестким государственным контролем, зажатая в тиски официальной цензуры.
На данный момент в Египте ситуация изменилась кардинально, поскольку благодаря установлению относительной социально-политической и экономической стабильности пресса оказалась на подъеме и все чаще заявляет о себе как о независимом и равном партнере официальных властей. Вопрос о параметрах свободы печати поэтому является актуальным для прессы Египта и приобретает с каждым годом все более яркое звучание.

Что касается состояния прессы в других арабских странах, то, по сравнению с прессой Египта и Ливана, она владеет меньшим опытом и представляет собой еще достаточно слабую силу в своих взаимоотношениях с властями. В большинстве арабских государств еще не настало время для постановки вопроса о неукоснительном предоставлении широким народным массам права на исчерпывающую и достоверную информацию. Естественно, что в силу неравномерного развития социально-политических процессов страны данного региона в разной степени приближаются к уровню прессы Египта, по праву занимающей в настоящее время место лидера на Арабском Востоке.
Проблема свободы печати, снятия всякого рода ограничений в выражении мнений, стоящая сейчас перед египетским обществом, в самом недалеком будущем грозит стать “проблемой № 1” и в других арабских странах. Вот почему так важно детально ознакомиться с опытом прессы Египта и разобраться во всех противоречиях относительно реализации на практике принципа свободы печати в этом арабском государстве. Актуальность выбора темы нашего исследования также обусловлена и тем, что в поисках разрешения проблем развития свободы прессы многие страны Арабского Востока, вне сомнения, обратят свои взоры на Египет, поскольку условия функционирования средств массовой информации имеют значительное сходство, обусловленное не в последнюю очередь общностью исторической судьбы самих арабов.
Одной из серьезнейших проблем развития демократии в арабских странах стали сложные и порой достаточно противоречивые взаимоотношения между прессой и официальными властями. Особенно это относится к тем государствам региона ( их, пожалуй, большинство), в которых власть не просто централизована, а сверхцентрализована, как с точки зрения самого понятия данного общественно-политического

не скажешь о тоталитарным и авторитарных режимах, где она носит более декларативный характер. Будучи общедемократической свободой, свобода слова (свобода прессы) нуждается в правовой защите. Она практически реализуется лишь в условиях плюралистического общества.
Принцип плюрализма основан на признании достоинства и свободы личности, соблюдении равенства всех перед законом и признании независимости человеческой личности.
Вне сомнения, западная модель плюралистического общества представляет для нашего исследования лишь некий эталон, в соответствии с которым можно сравнивать арабские страны, равно как и теоретические воззрения арабских авторов (в данном случае - египетских) относительно концепции свободы печати.