Идеологический фактор политического размежевания в национальном движении Иракского Курдистана

• Автор: Длер Ахмад Хамад
• Шифр специальности: 23.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 192 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ГЕНЕЗИС НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ ИРАКСКОГО КУРДИСТАНА (ИСТОРИКО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ)
§1. Социально-политические предпосылки и условия развития курдского национального движения в Ираке
§2. Идеология и политика в период генезиса национально-
освободительного движения
§3. Идейно-политические аспекты реорганизации
демократической партии Курдистана
Глава II. ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПЛЮРАЛИЗМ КУРДСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ ДО И ПОСЛЕ ИРАНОИРАКСКОЙ ВОЙНЫ
§ 1. Политические партии иракского Курдистана и ираноиракская война
§2. Идейно-политическая борьба в курдском национально-освободительном движении по вопросу ирано-иракских отношений
§3. Современная политическая ситуация и национальное
движение Иракского Курдистана
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. К проблеме курдского национально-освободительного движения приковано внимание всех, кто интересуется судьбой крупнейшего в мире народа, не имеющего своего независимого государства. Только при Тургете Озале в Турции было официально признано существование курдской нации. В Иранском Курдистане наличие курдского вопроса полностью отрицается. В Ираке курдский вопрос занимает особое место. С первого года образования Иракского государства, курды выступают в защиту своих национальных прав. Время от времени внимание к курдскому вопросу обращается и на международной политической арене. В толковании курдской проблемы зарубежные политические обозреватели, представители официальных должностных лиц различных стран исходят из своих политических интересов. Сегодня прежде всего говорят о необходимости сохранения целостности Ирака. При этом указывают на то, что, якобы, Ирак на протяжении всей своей истории был единым. Нынешний режим в Ираке отнюдь не является гарантом сохранения целостности государства. Сегодня страна практически разделена на две части. Северные провинции (иракский Курдистан) за исключением нефтяного города Киркука свободны и с 1991 г. находятся под властью Патриотического Союз Курдистана и Демократической Партии Курдистана. Там полностью отсутствует контроль со стороны центральных властей. Это еще в большей степени актуализировало курдский вопрос. В период 1975-1991 гг. для курдского национального движения был характерен политический плюрализм. Разные политические силы, стремящиеся к освобождению своей родины выдвинули различные политические платформы, программы, основанные на разных идеологиях. Идеологические факторы политического размежевания в курдском движении были весьма ограниченными, они происходили лишь в узких кругах курдского руководства. Иными словами, эти размежевания, не раз приводившие к сильной конфронтации, а также

военным столкновениям между курдскими партиями, были борьбой за лидерство в национальном движении.
При изучении этих новых политических и идеологических явлений в национальном движении курдов, автор сосредоточивает внимание на мотивах и факторах их первоначального возникновения, а также пытается дать глубокий анализ различных аспектов политических процессов данного периода. Тема диссертации освещает проблемы возникновения и образования всех без исключения политических фракций участвовавших в национальном движении Иракского Курдистана, а также их эволюции и закономерностей развития.
Актуальность темы диссертации определяется и тем, что до сих пор отсутствует систематическое научное исследование проблемы идеологического фактора политического размежевания в курдском национальном движении.
Степень научной разработанности проблемы. Можно констатировать, что научные работы, в которых дан комплексный и глубокий анализ политических и идеологических процессов в национальном движении иракского Курдистана, отсутствуют. Проблемы идеологических факторов политического размежевания в национальном движении иракского Курдистана нашли свое отражение лишь частично в некоторых курдских мемуарах или публикациях, которые в той или иной степени касаются этой темы. Среди них важно отметить работы таких авторов, как Расул Ф. «1», Ребаз «2», Наушеруан М. «3», Нури Б. «4». Следует отметить, что эти работы не являются научными исследованиями, их можно характеризовать лишь, как публицистические.
Цель и задачи исследования. Целью данной работы является определение основных этапов политического размежевания в национальном движении иракского Курдистана, осмысление причин зарождения конфронтации между различными идеологическими течениями внутри него.

лозунги, которые без тени смущения аннулировал на следующий день. На основании вышесказанного Талабани можно характеризовать как сторонника макиавеллизма. Естественно, эти отрицательные черты в немалой степени сказались на его авторитете как в Курдистане, так и за рубежом. Об этом речь шла в немалом числе различных публикаций. Он, тем не менее играл главную роль в образовании ПСК. Его талант оратора и организатора, обширные контакты с членами МЛЛК и СДК и их одобрительное отношение к образованию ПСК в немалой степени способствовали продолжению активной деятельности Талабани в последующие годы.
Деятельность Патриотического Союза Курдистана развивалась в нелегких условиях преследования его прогрессивных воззрений со стороны оппозиционного режима. И те лидеры МЛЛК и СДК, которые находились в городах Курдистана, в полной мере познали тяготы противостояния властей. Лига марксистско-ленинского Курдистана играла немалую роль в определении политики ПСК и на основании изучения истории ее деятельности можно прийти, таким образом, к пониманию места и роли ПСК в национальном движении Курдистана.
До сих пор какая-либо литература, касающаяся форм работы МЛЛК, отсутствовала. Поэтому любая попытка анализа истории этой организации, которая играла выдающуюся роль в 70-80-х гг. XX века в решении курдской проблемы, должна опираться в основном на собственные публикации МЛЛК. Лига за свое многолетнее существование выпустила немалое количество журналов и публикаций, однако содержащийся в них материал недостаточен для восстановления хроники ее деятельности в первой половине 70-х годов. В заявлениях и публикациях Лиги неоднократно указывалось, что Лига была образована 10 июня 1970 г.1 Однако трудно согласиться с этим. Во-первых, отсутствует учредительное заявление Лиги. Во-вторых, нет фактов подтверждающих эту дату. Кроме того, первые пять

Бахтяр М. Революции Курдистана и перемены время. - Швеция, 1993. - С. 223 / На курд. яз.