Глобализация как фактор формирования новой парадигмы в социологии

• Автор: Федотова, Надежда Николаевна
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 149 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение
Глава I. Единство человечества и концептуальные средства его выражения
1. Теория модернизации
2. Марксистская концепция всемирной истории
3. Мир-системная концепция И. Уоллерстайна
4. Всемирная, общечеловеческая цивилизация
5. Глобализация: широкий и узкий смыслы
Г лава II. Основные концепции глобализации в англоязычной социологии и проблема парадигм в социологии
1. Пять способов описания глобализации в социологии и
поиск новой парадигмы
2. Глобализация современности и классическая парадигма в социологии
3. Глобализация как новый виток модернизации
4. Постсовременная глобализация и постнеклассическая парадигма в социологии: преобладание многообразия
5. Глобализация как гибридизация
6. Глобализация как новый тип социальной трансформации
Глава III. Скептические в отношении глобализации концепции
1. Трансформация мир-системы вместо глобализации (И. Уоллерстайн)
2. Конфликт цивилизаций вместо глобализации (С. Хантингтон)
Заключение
Библиографический список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Проблема глобализации является сегодня одной из наиболее актуальных. Осуществившись, прежде всего, в экономике и информатике, глобализация стала проявляться и в других сферах - культуре, образовании, труде, отдыхе и пр. Она относится к числу наиболее значимых процессов конца XX века, в целом ознаменовавшегося глубокими социальными изменениями, для осмысления которых социальные науки не всегда имеют достаточно средств. Поэтому появилась необходимость в обновлении социологических подходов к анализу этих новых феноменов.
Перед исследователями встает задача особой важности: одновременного изучения социальных трансформаций и изменений в социальных науках. Социология влияет на процесс социальных изменений, поскольку предлагает те или иные модели развития и способы урегулирования конфликтов, применяемые на практике. Вместе с тем, меняющаяся реальность воздействует на социологию, сказываясь на понимании ее объекта, предмета, методов, парадигм исследования.
Глобализация относится к процессам фундаментального характера, и ее исследование в контексте социологического восприятия представляется актуальным и своевременным. Проблема глобализации имеет ярко выраженный междисциплинарный характер, является предметом изучения многих наук. Социология заинтересовалась ею позже других дисциплин, и потому ей необходимо усилить свой интерес к глобализации, к наднациональным процессам, анализируя свой предмет не только как отдельное общество, но и как все человеческое общество в целом. Для социолога принципиально важно появление транснациональных сообществ, не связанных ни национальной, ни территориальной общностью, трансформации характера труда, изменения отношений в ассоциациях и семейной жизни, в ценностях и институтах. Особенностью исследования проблемы глобализации является то, что каждая дисцип-
лина интересуется определенными аспектами этой проблемы - это создает различия в понимании самого термина глобализация. На наш взгляд, именно социология способна интегрировать многообразные аспекты в целостное объяснение.
Социальные науки и социология, в частности, несут часть ответственности за уменьшение риска и устойчивость развития мира в целом в условиях глобализации, за расширение сотрудничества различных обществ.
Степень разработанности проблемы.
Большинство исследователей понимают под глобализацией становление единого взаимозависимого мира, в котором общие цели и задачи, общие идеи сохранения Земли и устойчивого развития человечества преобладают над задачами локальных сообществ. Одни ученые видят глобализацию как объективный процесс, другие рассматривают ее как искомое будущее, как некий наиболее предпочтительный проект развития мира в целом. Имеется так же обширная критическая литература по отношению к процессу глобализации и существующим концепциям глобализации. Глобализация, по мнению одних, только началась, протекает неравномерно, идет параллельно с локализацией, и результат ее осуществления не представляется очевидным. С точки зрения других, это - давно идущий, но далекий от завершения процесс. Третьи отрицают самое ее существование, хотя делать это становится все более и более трудно под напором растущих транснациональных связей. Сторонники и критики глобализации рассматривают ее как один из наиболее вероятных вариантов будущего, несущий серьезные изменения в социальную жизнь и изучающие ее науки.
Тема глобализации рассматривается в литературе в двух смыслах: в широком - как формирование единства человечества и в узком - как становление транснациональных процессов нескольких последних десятилетий. При первом подходе большое место уделяется модернизационным процессам, переходу традиционных обществ в стадию современности. Ключевой проблемой здесь выступает возможность всемирной истории как концептуального средства нахождения единства человечества. (Многие западные и некоторые российские

свою орбиту все большего количества регионов Земли, в результате чего прежде невключен-ные в мир-систему страны становятся ее периферийными зонами, теряют прежнюю независимость. Основанием разделения стран на центр и периферию является развитость экономики. Подключение все большего количества стран к мир-системе влечет за собой усиление межстрановых отношений. Между центром и периферией возникает промежуточная форма -полупериферия, образующаяся из областей, прежде бывших периферийными, но показавшими способность к развитию. Они выступают своего рода посредниками между центральной и периферийной зонами, выступая в роли центра для периферии, и в роли периферии для центра. Поэтому они обладают признаками, как центра, так и периферии1. Существует однако противоречие, заключающееся в том, что есть всего одна мировая экономика и множество государств2.
Уоллерстайн выделяет двенадцать признаков капиталистической мир-системы: аккумуляция капитала как движущая сила; разделение труда, формирующее напряжение между центром и периферией, создающее в то же время неравный пространственно локализованный обмен; структурное оформление полупериферийной зоны; капиталистическая мировая экономика зародилась в одной части земли (в Европе), и распространилась впоследствии по всему земному шару, существование стран-гегемонов в этой мировой системе, периоды полновластного владения которых были относительно коротки; появление антисистемных движений, одновременно подрывающих и усиливающих систему; модель одновременного циклического, и прогрессивного развития, олицетворяющая противоречия системы, что объясняет системные кризисы3. Выделенные признаки говорят о том, что система расширяется, вовлекая периферийные и полуперифериные области и тем самым способствует глобализации на основе модернизации - глобализации современности. Хотя Уоллерстайн рассуждает в терминах мировой экономики, разделения труда и международных отношений, его работа,
' Ibid. Р.47.
2 Ibid. Р.12.
3 Wallerstain I. Unthinking Social Science. The Limits ofNineteenth-Century Paradigms. Cambridge. 1991. P.268.