Субъективно-психологические представления о благосостоянии в контексте удовлетворенности человека жизнью

• Автор: Дугина, Елена Викторовна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 103 с. : ил

Оглавление.
Введение
I. Глава. Современное состояние психологических исследований
проблемы благосостояния
1.1. Представленность проблематики благосостояния в российской психологической и энциклопедической литературе
1.2. Представленность проблематики благосостояния в зарубежной литературе
1.2.1. Истоки
1.2.2. Теории благосостояния в зарубежной психологии
1.2.3. Гуманистические подходы к проблеме благосостояния
1.2.4. Структура «благосостояния» и сложности
её измерения
1.3 Взаимосвязь психологического значения денег и благосостояния как психологическая проблема
II Г лава. Экспериментальное исследование субъективных значений понятия благосостояние у современной российской интеллигенции
2.1. Пилотажное исследование
2.2. Организация и ход экспериментального исследования

2.2.1. Методика предельных смыслов
2.2.2. Проективная методика
2.2.3. Метод семантического дифференциала
2.3. Результаты
2.3.1. Анализ различий между студентами и преподавателями средних значений по шкалам
2.3.2. Анализ результатов корреляционного анализа
2.4. Обсуждение результатов
2.5. Выводы по второй главе
Заключение
Библиографический список

Введение
Актуальность исследования.
Благосостояние - одна из центральных проблем, которые волнуют каждого человека. С древнейших времён и по сегодняшний день вопрос о том, в чем собственно заключается счастье, порождал самые разнообразные ответы у людей разных эпох, культур, профессий. Обычно эта тема рассматривалась в философском, религиозном, моралистическом, политическом или социологическом аспектах. С недавнего времени тематика благосостояния стала предметом исследований и интересов экономистов. В зарубежной психологии проблема благосостояния привлекла внимание психологов относительно недавно, и рассматривается в ее взаимосвязях с понятием удовлетворенности жизнью и влияющими на нее факторами, например, доходом, образованием, референтной группой, и т.п.
Однако приходится констатировать, что обозначенное проблемное поле находилось на периферии интересов отечественной психологической науки. Интересно отметить тот факт, что понятие благосостояние обозначено лишь в толковых словарях, в энциклопедических словарях по философии и психологии этого понятие отсутствует. Понятийная неразработанность этого термина по нашему предположению связана прежде всего с идеологической доктриной, которая подменяла собой необходимость реальных научных исследований. Настоящее время характеризуется сменой политических, социальных, экономических и пр. факторов в современном российском обществе. В ситуации

повседневной деятельностью является, по мнению автора, необходимым условием для переживания субъективного благосостояния. Хвощински пишет о необходимости гармоничного сочетания того «кто ты есть, с тем, что ты делаешь», достижение такого рода интеграции он называет истинным благосостоянием, а этот подход - подходом XXI века.
Однако, как можно заключить из обзора существующих теорий благосостояния, эта тема всё ещё остаётся неразработанной. Ещё не выработана единая теория благосостояния, которая объединила бы все существующие подходы. Все проведённые эмпирические исследования пока не располагают достаточными данными для разработки единой интегративной теории, и часто являются противоречивыми, т.к. являются выполненными в рамках различных психологических парадигм. Недостаточными нам кажутся и объяснительные модели, которые пока порождают больше вопросов, чем ответов.
1.2.4. Структура «благосостояния» и сложности её измерения.
Вопрос о структуре являтся важнейшим при создании структурированных вопросников для выявления субъективного благосостояния. Если для кого-то благосостояние - это удовлетворённость отдельными аспектами, как то работа, семья, деньги, или одежда, может возникнуть многомерная структура. И эта конкретная структура оцениваемой удовлетворённости отдельными аспектами жизни без сомнения зависит от культуры и образа жизни исследуемой выборки. В подтверждение