Экзистенциальный анализ в психологии

• Автор: Летуновский, Вячеслав Владимирович
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Б. м., Б. г.
• Количество страниц: 222 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Методология исследования
1. Исторические корни - экзистенциальная философия и феноменологическая психология
1.1. Феноменологическая психология Эдмунда Гуссерля. Априорные структуры психического опыта. Концепция Жизненного мира
1.2. Карл Ясперс. Феноменологическая психопатология
1.3. Герменевтическая феноменология Мартина Хайдеггера. Метод Dasein аналитики. Смысл и подлинность бытия
2. Экзистенциальный анализ Людвига Бинсвангера. Экзистенциально априорные структуры
2.1. От феноменологической психопатологии к герменевтике Dasein анализа щ 2.2. Экзистенциально-априорные структуры
2.3. Экзистенциальный анализ как метод научного исследования
2.4. Экзистенциальный анализ и психоанализ
2.5. Бинсвангер и Хайдеггер. Любовь и Забота
2.6. Экзистенциальный анализ и психотерапия
2.7. Ученики и последователи
3. Dasein анализ Медарда Босса. Учение о базовых экзисгенциалах. Экзистенциальный базис новой психологии
3.1. Теоретическая концепция Медарда Босса
3.1.1. Базовые экзистенциалы
3.1.2. Экзистенциальный базис новой психологии
3.2. Daseins анализ и психоанализ
3.3. Daseins анализ и психотерапия

3.4. Медард Босс и Людвиг Бинсвангер
3.5. Современное состояние Dasein анализа
4. Экзистенциальный анализ Виктора Франкла. Духовная экзистенция
4.1. Экзистенциальный анализ
4.1.1. Духовная экзистенция
4.1.2. Экзистенциальный анализ Франкла и Dasein анализ
4.2. Психолог в концлагере
4.3. Экзистенциальный анализ и логотерапия на практике
5. Экзистенциальный анализ Альфрида Лэнгле. Учение о духовно-экзисгенциальной мотивации
5.1. Лэнгле и Франкл
5.2. Учение о духовно-экзистенциальной мотивации
5.3. Экзистенциальный анализ на практике
6. Сравнительный анализ рассмотренных версий экзистенциального анализа. Выделение инвариантов
6.1. Методология
6.2. История
6.3. Практика
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Приложение Экзистенциально-инициальная терапия Калфрида Дюркхайма Литература
Тема: Экзистенциальный анализ в психологии
Пока мы не вникнем мыслью в то, что есть, мы никогда не смоэюем принадлежать тому, что будет. Мартин Хайдеггер
ВВЕДЕНИЕ
В последние годы уходящего века, а вместе с ним и тысячелетия психология как наука переживает кризис. Кризис, который распространяется, в том числе и на ее методологические основания. Это выражается в спорах о предмете психологии, а также в размывании ее границ как науки. Уже не так очевидны казавшиеся ранее незыблемыми бинарные оппозиции: «житейская психология - научная психология», «академическая психология — прикладная психология», «глубинная психология - вершинная психология» и др. (Д. А.Леонтьев, 1999).
На Западе попытки поиска новых методологических оснований, находящихся в оппозиции традиционному естественнонаучному подходу, нашли свое выражение в работах представителей гуманистической (Гордон Олпорт, Генри Мюррей, Джордж Келли, Абрахам Маслоу, Карл Роджерс), экзистенциальной (Людвиг Бинсвангер, Медард Босс, Ролло Мэй, Ирвин Ялом, Томас Грининг, Виктор Франкл, Джеймс Быоджентал), а также трансперсональной психологии (Кен Уилбер, Майкл Мерфи, Чарльз Тарт, Джон Лии, Торенс Ма-кенна).
В нашей стране данное движение нашло свое выражение в возрождении принадлежащей Л.С.Выготскому идеи неклассической психологии (Б.Д.Эль-конин; А.Г.Асмолов; Л.Я.Дорфман,), органической психологии (В.П. Зинченко), иконической психологии (О.И.Генисаретский), в попытках возрождения христианской психологии (Т.А. Флоренская, Б.В.Ничипоров), а также гуманитарной парадигмы в психологии (Б.С.Братусь, Т.М.Буякас, Ф.Е.Василюк, Л.И.Воробьева, В.М.Розин, А.А.Пузырей). Активно возрожда-

2.1. От феноменологической психопатологии к герменевтике Dasein анализа
В начале 1920-х годов Бинсвангер испытывает все больший интерес к М.Хайдеггеру и М.Буберу, все более отдаляясь от психоаналитической традиции. Можно с полной уверенностью заявить, что к началу 1930-х годов он был первым экзистенциальным психиатром. Однако движение в сторону Dasein анализа у Бинсвангера наметилось еще до выхода в свет «Бытия и времени» Хайдеггера, об этом свидетельствует реферат Ueber Phänomenologie, написанный Бинсвангером в 1922г. по просьбе швейцарского психоаналитического общества, являвшийся в определенном виде программным документом. Здесь Бинсвангер провозглашает программу феноменологической психопатологии, дифференцируя ее от естественнонаучных, субъективно описательных, а также психоаналитических подходов. Несмотря на то, что Бинсвангер в это время испытывает явное влияние «Общей психопатологии» Карла Ясперса, он идет гораздо дальше последнего в применении феноменологического метода для нужд психиатрии. Если для Ясперса феноменологический метод - один из многих, то Бинсвангер видит именно за ним будущее психопатологии.
Феноменологическая психопатология Бинсвангера не занимается делением аномальных душевных явлений на природные классы, роды и виды, не занимается она и простраиванием иерархической системы признаков (естественнонаучный подход), вместо этого она пытается проникнуть через поверхность феноменов во внутренний мир личности. Основные задачи в развитии феноменологической психопатологии Бинсвангеру видятся, прежде всего, в дальнейшем развитии самого феноменологического метода, а также в определении соотношений между реальным миром пациента и фантастическим. В данной работе (Ueber Phaenomenologie, 1922) Бинсвангер утверждает, что феноменологическая психопатология принципиально отличается от субъективной описательной психопатологии, поскольку главное в феноменологическом
5 В дальнейшем мы будем преимущественно использовать термин «экзистенциальный анализ», во-первых, потому что сам Бинсвангер в своих работах позднего периода чаще всего использовал это название, а во-