Спортивные традиции региона как средство патриотического воспитания студентов факультета физической культуры

• Автор: Вятлева, Светлана Витальевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 202 с.

Глава I. Патриотическое воспитание студентов средствами спортивных
традиций региона как проблема теории и практики
§1. Социально-педагогическая сущность патриотического воспитания 12 §2. Педагогические средства патриотического воспитания
студентов
§3. Особенности использования спортивных традиций региона в патриотическом воспитании студентов факультета
физической культуры
Глава II. Реализация педагогических условий использования спортивных традиций региона как средства патриотического воспитания студентов
факультета физической культуры
§1. Педагогические условия использования спортивных традиций региона как средства патриотического воспитания студентов факультета
физической культуры
§2. Опытно-экспериментальная работа по использованию спортивных традиций региона как средства патриотического воспитания студентов
факультета физической культуры
§3. Результаты опытно-экспериментальной работы
Заключение
Список использованной литературы
Приложения

Актуальность исследования определяется необходимостью поиска новых подходов к вопросам патриотического воспитания, обращению к традициям как его эффективному средству.
В последние годы общественность и органы государственной власти пришли к осознанию необходимости возрождения патриотического воспитания молодежи. Разработана Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации», в которой предусматривается формирование и развитие социально значимых ценностей, гражданственности, патриотизма в процессе воспитания и обучения в образовательных учреждениях всех типов и видов. Особая роль при этом отводится высшему образованию. Однако при организации воспитательной работы в вузе не всегда обращается достаточное внимание на формирование патриотического сознания, ценностного отношения к Родине, родному краю у студентов.
Анализ научной и методической литературы, посвященной патриотическому воспитанию детей и учащейся молодежи (А.Г. Агаев, A.A. Аронов, Т.А. Белов, М.И. Богомолова, И.Н. Болдырев, М.И. Валеев, Ю.С. Васютин, А.Н. Вырщиков, З.Т. Гасанов, И.И. Губанов, Р.К. Гусейнов, А.Д. Жариков, А.П. Кабатченко, Х.А. Кадиев, В.А. Караковский,
. А.Е. Кондратенко, A.C. Миловидов, К.В. Назаренко, Г.М. Рогачев, М.Н. Росенко и др.), позволяет сформулировать одну из недостаточно разработанных, но актуальных проблем - поиск эффективных педагогических средств патриотического воспитания. Основные средства воспитания патриотизма связаны с воздействием на мотивационно-ценностную сферу личности молодого человека, с необходимостью на веру воспринимать многие идеи, некоторой виртуальностью и созерцательностью отношения к своей Родине. Поэтому молодые люди часто не чувствуют значимости собственных усилий для страны, региона, города, поэтому склонны . критически и потребительски относиться к своей родине.

В кандидатских и докторских диссертациях, посвященных данной проблематике (С.А. Алиева, В.В. Артеменко, H.A. Белоусов, М.И. Богомолова, А.Р. Жумаков, Е.И. Корнеева, В.В. Макаров, Л.И. Мищенко, Л.Е. Никонова, В.Ф. Фарфоровин, Т.М. Шашло), подчеркивается недостаточность использования возможностей физической культуры и спорта в воспитании патриотизма, в том числе потенциалов региональных и местных спортивных традиций, как эффективного средства патриотического воспитания.
Факультет физической культуры Костромского • государственного университета имени H.A. Некрасова большое внимание уделяет патриотическому воспитанию студентов средствами физической культуры и спорта. С одной стороны, на факультете разрабатываются специальные программы патриотического воспитания, реализуемые как в учебной деятельности в рамках специальных курсов, так и во внеаудиторной деятельности. С другой стороны, в области сложились прочные спортивные традиции, одной из которых является проведение ежегодных мемориальных соревнований по различным видам спорта. Но, к сожалению, социальнопедагогический потенциал этих региональных спортивных традиций с точки зрения их применения как средства патриотического воспитания студентов факультета физической культуры еще не достаточно изучен.
Таким образом, можно отметить наличие ряда противоречий, обуславливающих актуальность темы исследования:
• между ориентацией современного заказа государства и общества на патриотическое воспитание и недостаточным вниманием к этой проблеме воспитательной системы высшего образования;
• между наличием широкого круга исследований, актуализирующих значение традиций для воспитания детей и молодежи, и недостаточной разработанностью научно-методической базы использования спортивных традиций региона в патриотическом воспитании студентов;

В юношеском возрасте в результате в основном самовоспитания* сознание продолжает развиваться, приобретая новые характеристики: рефлексию, антиципадию и ассимиляцию. Благодаря рефлексии сознание подвергает анализу личные качества индивида, выявляет «дефекты» прошлого воспитания и самовоспитания. В воспитании рефлексии большую роль играет личный пример авторитетного взрослого, классическая художественная литература, логические средства самоанализа. Антиципация представляет собой способность сознания предвидеть последствия планируемых действий до их осуществления, на этапе подготовки. Антиципация формируется средствами логического анализа поведения и поступков различных лиц, в том числе собственных ошибок, сначала в их обсуждении с авторитетным, хорошо развитым взрослым, а затем в дискуссиях с друзьями и в последующем самоанализе. Ассимиляция характеризует сознание в плане его возможности осваивать духовные ценности народа, вырабатывая на их основе убеждения, привычки поведения и другие качества личности. Для развития способности ассимилировать культурные ценности используют межличностные отношения, беседы на эстетические и моральные темы, личный пример, экскурсии и другое.
Для описания феноменологии кризиса юности необходимо указать исходные условия его развития. В кризисе юности происходит изменение формы со-бытийности молодых людей с другими. Впервые партнером для молодого человека становится все человечество, с которым взрослеющий человек вступает в деятельностные отношения, опосредствованные системой общественных идеалов и ценностей. Индивидуализация общественных ценностей и деятельностных норм отношений с другими, исходя из личностной позиции человека, составляет суть данной ступени развития субъекта общественных отношений. Это отношения в производственном и студенческом коллективе, с преподавателями, с родителями, с самим собой. После долгих лет материальной и эмоциональной зависимости от родительской семьи и от первичных социальных групп молодой человек